簡介：東南大學博士學位論文論藝術(shù)作品個性的發(fā)生與發(fā)展姓名李祥文申請學位級別博士專業(yè)藝術(shù)學指導教師凌繼堯20110915東南人學博卜予位淪文英文摘要【TITLE】ASTUDYONTHEOCCURRENCEANDDEVELOPMENTOFPERSONALITYINARTWORKS【KEYWORDS】ARTWORKS；PERSONALITY；SUBJECT；OBJECT；STAGE【ABSTRACT】ARTSDEVELOPASHUMANSOCIETYDEVELOPS．HUMANPERSONALITIESCANBEFOUNDINARTWORKS．HOWEVER,HUMANPERSONALITIESDIDN’TOCCURINARTWORKSINMAN’SEARLYDAYS．INCHINAANDTHEWEST，THEDEVELOPMENTOFARTSCANBEDIVIDEDINTOFOURSTAGESWHICHARENATURALITYSTAGEOFARTWORKS，HUMANITYSOCIALITYSTAGEOFARTWORKS，OBJECTIVEPERSONALITYSTAGEOFARTWORKSANDSUBJECTIVEPERSONALITYSTAGEOFARTWORKS．INMAN’SEARLYDAYS，THECONTENTSOFARTWORKSWEREALWAYSRELATEDTOMAN’SEXISTENCEANDREPRODUCTION．AFTERMAN’SETHICALSYSTEMWASFOUNDED，THECONTENTSOFARTWORKSWEREALWAYSRELATEDTORELIGIONANDETHICS．WHENTHERELIGIOUSDOGMAWASBROKE，CHARACTERSOFPERSONALITIESANDOTHERTHINGSWHICHREFLECTEDMAN’SPERSONALITIESOCCURREDINARTWORKS．ASHUMANSOCIETYDEVELOPED，INDIVIDUALSHADMOREANDMORE仔EEDOM，ANDINDIVIDUALSATTHEBOTTOMOFSOCIETYCOULDJOINTHEUPPERCLASSTHROUGHTHEIROWNCAPACITIES．MEANWHILE，ARTISTS’OWNPERSONALITIESAPPEAREDINARTWORKS．【UNIVERSITY】SOUTHEASTUNIVERSITY

簡介：姓名季禮華姓名季禮華學號學號2007020008手機號手機號13791050997信箱信箱JILIHUA9163COM學院政治法律學院學院政治法律學院專業(yè)馬克思主義哲學專業(yè)馬克思主義哲學

簡介：東北師范大學碩士學位論文論美聲唱法在中國的發(fā)展以青年歌手電視大獎賽為例姓名王昶申請學位級別碩士專業(yè)音樂學指導教師張黎紅20090601ABSTRACTTHENATIONALYOUNGSINGERS’TVCONTEST，F(xiàn)OUNDEDIN1984，HASBEENHELDTHIRTEENTIMES，ONCEEVERYTWOYEARS．THISCONTESTHASSIGNIFICANTINFLUENCEINCHINA，ASITISTAKENASANIMPORTANTCONTESTINTHEFIELDOFMUSICANDAVALUABLEMEANSFORTHEPROMOTIONOFNEWSINGERSANDNEWMUSICALWORKS．SUCHINFLUENCEHASBEENEXTENDEDINRECENTYEARSINTHATMANYOVERSEASCHINESEALSOCOMEBACKTOCHINATOCOMPETEINTHISCONTEST．THEREHADBEENMANYREFOITNSSINCETHEFOUNDATIONOFTHENATIONALYOUNGSINGERS’TVCONTEST，WHICHCANBECHRONOLOGICALLYDIVIDEDINTOTHREESTAGESTHESTAGEOFPRIMITIVE，THESTAGEOFDEVELOPMENT，ANDTHESTAGEOFPERFECTION．DURINGTHE24YEARSTHECONTESTSYSTEMHASACHIEVEDGRADUALIMPROVEMENTS，EVOLVINGFROMTHEINITIALCONTESTWITHOUTCLASSIFICATIONOFSINGINGINTOTHE13THCONTESTWITHDIFFERENTGROUPSOFBELCANTO，ETHNICSINGING，POPSINGINGANDTHEORIGINALECOLOGICALSINGING．ANDINADDITIONTHECONTESTOFCHOIR．THEREFORMANDDEVELOPMENTOFNATIONALYOUNGSINGERS’TVCONTESTHASPROMOTEDTHEVIGOROUSDEVELOPMENTOFVOCALMUSICINCHINA，ASWELLASTHEWIDESPREADOFBELCANTOVIATHEADVANTAGEOFTVASTHEMEDIUM．THENATIONALYOUNGSINGERS’TVCONTESTPROMOTESTHEDEVELOPMENTOFBELCANTOINCHINAINTHEFOLLOWINGASPECTSPROVIDINGASHOWINGPLATFORMFORYOUNGSINGERS；AIDINGTHEIMPROVEMENTOFOVERALLLEVELOFBELCANTOINCHINA；ADVANCINGTHESPREADOFBELCANTOWORKS．HOWEVER,SOMEPROBLEMSAREEXPOSEDTHROUGHTHECONTEST，SUCHASOVERWESTERNIZATIONOFPERFORMINGWORKSANDDECREASEOFCHINESEWORKSBYSESSION，WHICHSHOULDBERESOLVEDIMPERATIVELY．THJSTHESISEXPLORESTHEDEVELOPMENTOFBELCANTOINCHINATHROUGHTHEANALYSISOFTHESTATUSOFBELCANTOINTHENATIONALYOUNGSINGERS’TVCONTEST．INSPECIFIC．ANALYZETHEROLEOFTHECONTESTINPROMOTIONOFBELCANTOINCHIANANDDISCUSSTHEDEVELOPMENTOFBELCANTOINCHINA,THEPROBLEMSDURINGTHEDEVELOPMENTANDTHEPOSSIBLESOLUTIONS，WHICHAIMATFURTHERPROMOTINGTHEDEVELOPMENTOFBELCANTOINCHINA．KEYWORDSBELCANTO；THENATIONALYOUNGSINGERS’TVCONTEST；DEVELOPMENTⅡ

簡介：陜西師范大學博士學位論文論朱熹對張載思想的繼承和發(fā)展以朱熹對正蒙的詮釋為中心姓名肖發(fā)榮申請學位級別博士專業(yè)專門史指導教師陳俊民20070501源，朱熹認為范仲淹只是“初發(fā)其端”而已，其真正的源頭在二程。第二，朱熹雖然對張載之學也非常推崇，但他始終將張載置于賢者地位。在朱熹看來，張載之于二程，就如同伯夷、尹伊之于孔子。第三，朱子一生晟為推崇張載的為學工夫，他不僅完全接受了張載“變化氣質(zhì)”之說，而且以此指點和引導學生他對張載的讀書之法也十分欣賞，后世所謂的“朱子讀書法”，其實在很大程度上是對張載讀書思想的繼承和發(fā)展。第四，朱子對張載哲學核心命題“太虛即氣”的解釋沒有得到后世學者應有的重視。朱子對“太虛即氣”的解釋可分兩個層面朱子認為張載本意是說，“太虛”指的是“氣”，而且確實是以此來說明形而上的“道體”；朱子本人則認為，“道體”是形而上的，那么“太虛”應該指“理”。第五，西銘雖是單獨成篇，但后來被張載編集入正蒙中。與朱子一生對西銘的推崇和研究相比，他對正蒙中部分思想的汲取則主要體現(xiàn)在“精義”和“窮理”方面。從整體上看，朱子對張載著述的態(tài)度是重西銘而輕正蒙。朱子的西銘研究，不僅維護了西銘的理學地位，而且使西銘在張載的著述中處于首要位置。第六，朱子在理解張載思想的過程中，雖然也堅持了“同情之理解”的客觀態(tài)度，但二程對張載思想的評論在很大程度上影響了朱熹。關(guān)鍵詞張載朱熹二程正蒙西銘

簡介：分類號密級公開學校代碼10165學號201211000292遣掌何筢大學碩士學位論文②論新世紀大眾文化增進文化親近感的成就與發(fā)展策略作者姓名學科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰麆╅乃噷W文化理論與傳播于永順教授二0一五年五月摘要在大眾文化產(chǎn)品和服務(wù)成為如今國際文化熱戰(zhàn)主流的情況下，國家文化形象的改善不能僅僅依托以往的外宣模式，而應在增強對外宣揚的同時，創(chuàng)造出能夠代表中國優(yōu)良形象的、具有市場競爭力的大眾文化產(chǎn)物，以文化交易形式引領(lǐng)國家形象提升。因此，新世紀大眾文化的建構(gòu)應該是適應中國自身需求發(fā)展的，積極健康的，可以展現(xiàn)民族特色的大眾文化，在獲得經(jīng)濟效益的同時，更應拓展其影響力。唯此，方能實現(xiàn)大眾文化建構(gòu)的綜合成效最大化。本文主要是在對新世紀我國大眾文化在文化親近感上取得的成就進行概述的基礎(chǔ)上，論析大眾文化建構(gòu)中存在的問題，并提出解決相關(guān)問題的基本策略。論文主要內(nèi)容分為三個部分從大眾文化發(fā)展歷史的研究角度總結(jié)文化親近感的具體體現(xiàn)，立足新世紀大眾文化的特點研究角度總結(jié)文化親近感的具體成就，立足新世紀大眾文化發(fā)展趨向論述文化親近感效益最大化的發(fā)展策略。主要從新世紀大眾文化提升大眾審美水平與重塑大眾人文品格、擴展娛樂性商業(yè)性特點與縮小受眾距離感、新世紀大眾文化寓教于樂與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吸納外來文化、提升國家形象等幾方面，論述新世紀大眾文化增進文化親近感的具體成就。以具體實例分析論述新世紀大眾文化在增進文化親近感建構(gòu)的過程中存在的問題并分析其原因。認為新世紀大眾文化建構(gòu)中還存在缺乏格調(diào)層次，低俗化、泛娛樂化的傾向；缺乏整合創(chuàng)新，重復性、普泛性制作傾向；遠離現(xiàn)實生活，文化傳播中存在假大空傾向；存在違背管理規(guī)范，文化市場混亂失衡的傾向。從推進大眾文化民族化發(fā)展、人文化發(fā)展、科學化發(fā)展的角度，論述新世紀大眾文化增進文化親近感與創(chuàng)新性的發(fā)展策略。關(guān)鍵詞大眾文化親近感；發(fā)展成就；存在問題發(fā)展方向

簡介：的傳承與發(fā)展織體是音樂陳述過程中聲部存在的方式，鋼琴音樂織體體現(xiàn)出作品本身的旋律部分與非旋律部分的關(guān)系，非旋律部分所包含的填充和聲、低音、對位旋律之間的相互關(guān)系。奏鳴曲是古典主義時期最重要的音樂體裁，也在維也納古典樂派三位作曲家的音樂生涯中占有非常重要的地位，由于時代背景、鋼琴樂器的發(fā)展、個人風格、審美取向等眾多因素的影響，造成了他們各自奏鳴曲織體寫作風格的差異，這之中既存在著首創(chuàng)、傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，也有對同時期和后輩作曲家的影響。鋼琴樂器的發(fā)展為音樂作品的寫作提供了越來越大的可能性，作為影響三位作曲家奏鳴曲織體寫作的外因；從特征性的音型為出發(fā)點，歸類分析出各類音型的復雜化及功能的多樣性，這是三位作曲家奏鳴曲風格聯(lián)系或差異的內(nèi)在因素而主題旋律與非旋律部分的關(guān)系則可看出各作曲家創(chuàng)作思維不同直接導致的織體寫作上的差異。對于維也納古典樂派鋼琴奏鳴曲織體特征的了解與分析，也有助于我們更好的理解作品，詮釋作品，充分發(fā)揮鋼琴樂器的音響特點。關(guān)鍵詞維也納古典樂派奏鳴曲織體音型音層{LLFL，II●LLLI，一9，JILLLI▲『上海師范大學碩士學位論文論維也納古典樂派鋼琴奏鳴曲織體的傳承與發(fā)展目錄緒論????????????????????????????????????5第一章織體的定義????????????????????．6第一節(jié)廣義的織體與狹義的織體????????????????????????61、廣義的織體????????????????????????????????62、狹義的織體????????????????????????????????6第二節(jié)對織體研究的綜述???????????????????????????7第三節(jié)本文對織體的定義及研究范圍??????????????????????7第二章鋼琴樂器的發(fā)展對織體寫作風格的影響????????9第一節(jié)古鋼琴與近代鋼琴的歷史沿革??????????????????????91、古鋼琴??????．．．???????????????????????????9奎，2、近代鋼琴????????????????????????????????10第二節(jié)維也納古典樂派作曲家與古鋼琴樂器?????????????????111、海I頃??????????????????????????????????112、莫扎特?????????????????????????????????133、貝多芬?????????????????????????????????14咿第三節(jié)鋼琴織體的基本特征?????????????????????????16第三章鋼琴織體除旋律外的歸類及發(fā)展?????????17第一節(jié)三位作曲家各時期常用的鋼琴織體及使用特點??????????????171、海I頃??????????????????????????????????172、莫扎特?????????????????????????????????313、貝多芬?????????????????????????????????45第二節(jié)同種鋼琴織體的復雜化????????????????????????57L、阿爾貝梯低音的變化???????????????????????????572、震音的變化???????????????????????????????583、同音反復的變化?????????????????????????????593

簡介：江西師范大學碩士學位論文論科學發(fā)展觀的倫理意蘊姓名雷濤申請學位級別碩士專業(yè)倫理學指導教師汪榮有20050501論科學發(fā)展觀的倫理意蘊ABSTRACTSCIENTIFICDEVELOPMENTVIEW,PUTFORWARDATTHETHIRDPLENARYSESSIONOF16HPARTYCENTRALCOMMITTEEOFTHECOMMUNISTPARTYOFCHINA,ISANEWDEVELOPMENTOFTHEDEVELOPMENTECONOMICSHAVINGABSORBEDANDSYNTHESIZEDTHEACHIEVEMENTSOFTHESTUDYONHUMANSOCIALDEVELOPMENTINANALLROUNDWAY,SCIENTIFICDEVELOPMENTVIEWPOINTSOUTTHATTHEESSENCEOFDEVELOPMENTIS“PEOPLEFIRST“,THEBASICGOALANDINTENSIONOFDEVELOPMENTIS“THEDEVELOPMENTOFECONOMY,SOCIETYANDPEOPLEINANALLROUNDWAY“,THEBASICDEMANDOFDEVELOPMENTIS“THECOMPREHENSIVE,HARMONIOUS,ANDSUSTAINABLEDEVELOPMENT“,THUSCOMPLETINGANDDEEPENINGOURUNDERSTANDINGOFDEVELOPMENTWITHACCURACYWITHAPROFOUNDETHICALSIGNIFICANCE,SCIENTIFICDEVELOPMENTVIEWREFLECTSCHINASETHICALPURSUITINCHOOSINGSENSIBLEWAYSOFEXISTENCEANDDEVELOPMENTPROMOTINGTHEOVERALLDEVELOPMENTOFPEOPLEISTHEESSENCEOFSCIENTIFICDEVELOPMENTVIEW,SEEKINGTHEHARMONIOUSDEVELOPMENTINECONOMY,SOCIETYANDENVIRONMENTSISTHEGOALOFTHESUSTAINABLEDEVELOPMENT,ANDSOCIALJUSTICEISTHEETHICALBASISOFSCIENTIFICDEVELOPMENTVIEWCENTEREDON“FORWHATTODEVELOP“AND“HOWTODEVELOP“,THEPAPERINCLUDESSIXPARTSINTHEFIRSTPART,THEAUTHORINTRODUCESTHEEVOLUTION,PROPOSALANDINTENSIONOFSCIENTIFICDEVELOPMENTVIEW,MAKINGPREPARATIONFORANALYZINGITSETHICALSIGNIFICANCEINTHESECONDPARTTHESUBJECTETHICALOF“PEOPLEFIRST“INTHETHIRDPART,PURSUEJUSTICESOCIALETHICS玩THEFORTHPART,ECONOMICETHICSOFRATIONALGROWTHTHEFIFTHPARTISONPOLITICALETHICSOFSERVINGTHEPEOPLETHESIXTHPARTISABOUTECOLOGICALETHICSONTHERELATIONBETWEENPEOPLEANDNATUREAMONGTHESIXPARTSABOVE,THEFIRSTPARTINTRODUCESSCIENTIFICDEVELOPMENTVIEWANDTHENEXTFIVEPARTSISANEXPLANATIONONTHEETHICALSIGNIFICANCEOFITTHESECONDPARTANSWERSTHEQUESTIONOF“FORWHATTODEVELOP“WHILETHETHIRDTOSIXTHPARTREPLIESTOTHEQUESTIONOF“WHATISGOODDEVELOPMENT“STRESSINGTHATWEMUSTPROPERLYDEALWITHTHERELATIONBETWEENPEOPLEANDDEVELOPMENT,PEOPLEANDECONOMY,PEOPLEANDNATUREALLTHESIXPARTSCOMPRISEAUNIFIEDORGANICTHEORETICALSYSTEMKEYWARDSSCIENTIFICDEVELOPMENTVIEW,“PEOPLEFIRST“,JUSTICE,RATIONALGROWTH,HARMONY2

簡介：山東大學碩士學位論文論社會發(fā)展中的自發(fā)和自覺姓名徐文濤申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師商志曉20021016山東大學碩士學位論文ABSTRACTTHECONCEPTOFCONSCIOUSNESSANDSPONTANEITYISONEOFTHEFUNDAMENTALCONEEPTSTOILLUSTRATETHESTATEOFSOCIETYANDMANKINDSUBJECTDEVELOPMENTTHEORY．THISTHESISTRYSTOUNDERSTANDSUBJECT，SCONSCIOUSNESSANDSPONTANEITYWHENMANRECOGNIZEANDCHANGETHESOCIETY，ANDFORTHATMATTER，TOANALYSISTHEEACHOTHEREFFECTBETWEENOBJECTIVESOCIETYDEVELOPMENTCONDITIONANDMAN，SSUBJECTIVCONSCIOUSACTIONANDSPONTANEOUSACTION．TOTHESOCIETYDEVELOPMENT，THEDEVELOPMENTOFSOEIETFISFROMCONSCIOUSNESSSOCIETYTOSPONTANEITYSOCIETY，BYALIENATIONANDTOSUBDUEALIENATION．ALIENATIONMAKESMANSEPARATEDFROMTHESOCIETY．SOSOCIETYBECOMESALLUNCONTROLEDSTRENGTHCONTRASTEDWITHMAN．MANISCONTROLEDBYTHENECESSITY，CANTGETCONSCIOUSNESSINTHEACTIONSTHATRECOGNIZEANDCHANGETHESOCIETY．SOITMAKESUPMAN§SPONTANEITY．THECONSCIOUSNESSSOCIETYISTHESOCIETYTOSUBDUEALIENATION．THEREALISTICSOCIETYISLYINGINTHEDEVELOPMENTFROMSPONTANEITYSOCIETYTOCONSCIOUSNESSSOCIETY，INGENERAL，INTHECONDITIONTHATMAN“SSPONTANEITYISTHEMAINFORCE．BUTMANCANOBTAINCONSCIOUSNESSINSOMACTIONSTOO．INREALISTICSOCI．ETY，THEMAINACTIONTHATMANRECOGNIZEANDCHANGETHESOCIETYISTHESOCIETYSUBJET§ACTIVITY．SOCIETYSUBJECTSTARTSFROMTHENORMALANDPROGRESSIVEDEMANDS，GRASPSTHERULEOFSOCIETYDEVELOPMENT，ANDTHENGETSTOTHERIGHTSOCIALCONSENSUS．FOLLOWINGTHERULEOFSOCIETYDEVELOPMENTCANDEVELOPTHESOCIETYSMOOTHLY，REACHTHECONSCIOUSNESSOFSOCIETYSUBJECT．OTHEWISE，ITISHELPLESSTOANDEVENHINDERINGTHEDEVELOPMENTOFTHESOCIETY．THEKEYPOINTTOGETTHESOCIETYSUBJECTCONSCIOUSNESSISTOOBTAINTHERIGHTSOCIETYCONSENSUS．L一

簡介：湘潭大學碩士學位論文論科學發(fā)展觀的真理原則與價值原則姓名蔡如軍申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師陳純?nèi)?00805081ABSTRACTTHETHIRDSESSIONOFTHESIXTEENTHCENTRALCOMMITTEEOFCPCCLEARLYPUTFORWARDTHESCIENTIFICCONCEPTOFDEVELOPMENTWHICHCALLSFORPEOPLEORIENTED,COMPREHENSIVE,COORDINATEDANDSUSTAINABLEDEVELOPMENTTHISDEVELOPMENTCONCEPTISCONCENTRATIVEMANIFESTITATIONOFTHEMARXIST’SWORLDOUTLOOKANDMETHODOLOGYONTHEDEVELOPMENT,THEIMPORTANTGUIDINGPRINCIPLEOFCHINASECONOMICANDSOCIALDEVELOPMENTANDTHEMAJORSTRATEGICTHINKINGOFUPHOLDINGANDIMPLEMENTINGSOCIALISMWITHCHINESECHARACTERISTICFROMTHEANALYSISOFHISTORICALMATERIALISM,THISARTICLEREVEALSTHATHISTORICALMATERIALISMISTHEBASISOFTHESCIENTIFICCONCEPTOFDEVELOPMENT,FURTHERCLARIFINGTHATTHESCIENTIFICCONCEPTOFDEVELOPMENTISTHESUCCESSIONANDDEVELOPMENTOFHISTORICALMATERIALISM,LOGICALLYUNAVOIDABLEONTHISBASIS,THISARTICLEANALYSESTHEEVOLUTIONANDDEVELOPMENTPRACTICEOFTHEWESTERNDEVELOPMENTCONCEPTS,ANDSCIENTIFICALLYSUMMARIZESTHECHINESEDEVELOPMENTPRACTICE,THEREFORE,THISCONCEPT’SGENERATIONHASOBJECTIVEANDINEVITABILITYOFHISTORICDEVELOPMENTTHESCIENTIFICCONCEPTOFDEVELOPMENTASTHEINHERITANCEANDINNOVATIONOFSOCIALDEVELOPMENTTHEORYOFTHEHISTORICALMATERIALISM,ONTHEMETHODOLOGY,ALSOEMBODIESTHEBASICMARXISTPRINCIPLETHATTRUTHANDVALUEISANORGANICUNITYONTHEPREMISEOFRESPECTINGFORANDGRASPINGTHELAWS,ITPERMEATESWITHTHEMASSESSOFPEOPLEANDTHEIRFUNDAMENTALINTERESTSREFLECTSTHEORGANICINTEGRATIONOFTHEPURSUITOFSCIENTIFICDEVELOPMENTANDREALIZATIONOFPEOPLEORIENTED,ANDISTHEUNITYOFTHEPRINCIPLESOFTRUTHANDVALUETHESIGNIFICANCEOFTHETHEORYISONREVEALINGTHENATUREOFTHINGS,FUTHERGUIDINGTHEPRACTICECOMPREHENSIVELYGRASPINGSCIENTIFICMEANINGANDSPIRITUALESSENCEOFTHESCIENTIFICCONCEPTOFDEVELOPMENTDEMANDSWEMUSTDEEPLYUNDERSTANDANDSERIOUSLYPRACTICETHEUNITYOFTRUTHANDVALUEPRINCIPLESTHISHASGREATPRACTICALSIGNIFICANCEONBUILDINGWELLOFFSOCIETY,PROPERHANDLINGSOCIALCONTRADICTIONSINTHETRANSFORMATIONPERIOD,ANDBUILDINGSOCIALISTHARMONIOUSSOCIETYTHEREFORE,CURRENTANDFUTUREIMPORTANTTASKISUPHOLDINGTHEUNITYOFTRUTHANDVALUEPRINCIPLESINIMPLEMENTINGTHESCIENTIFICCONCEPTOFDEVELOPMENT,IMPORTANTLYGETTINGTHETWOUNIFINGINTOAPARTYANDTHESTATESLINES,PRINCIPLESANDPOLICIES,IMPLEMENTINGTHETHEPEOPLECENTEREDREALITYPRACTICE,ANDRUNNINGTHROUGHTHEBUILDINGOFSYSTEMS,ANDTHENENHANCINGCONSCIOUSNESSANDFIRMNESSOFIMPLEMENTATINGTHESCIENTIFICCONCEPTOFDEVELOPMENTKEYWORDSTHESCIENTIFICCONCEPTOFDEVELOPMENTTHETRUTHPRINCIPLETHEVALUEPRINCIPLE

簡介：華中師范大學碩士學位論文論社會發(fā)展與人的發(fā)展姓名許珍瓊申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師葉澤雄20050501⑧碩士學位論文MASTER’STHESIS的核心。人的現(xiàn)代化與社會現(xiàn)代化既互相影響又互相促進，其中人的現(xiàn)代化是核心。人是社會現(xiàn)代化的首要因素，人的現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的內(nèi)源性和可持續(xù)性的基礎(chǔ)，是社會現(xiàn)代化的最高價值目標。在社會現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)人的現(xiàn)代化，要樹立正確的發(fā)展觀和人生觀；要不斷提高人的社會適應能力，使自己成為一個開放的系統(tǒng)；要不斷提升人的思維方式，優(yōu)化人的心理素質(zhì)。關(guān)鍵詞社會發(fā)展人的發(fā)展發(fā)展觀社會現(xiàn)代化人的現(xiàn)代化IJ

簡介：西南交通大學碩士學位論文論科學發(fā)展觀的核心以人為本姓名白立群申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導教師李素萍20050501西南交通大學碩士研究生學位論文第H頁ABSTRACTSINCETHEMIDDLEPERIODOFTHE20THCENTURY，THEMANKINDHASFALIENINTOTHEQUAGMIREOFDEVELOPMENT，F(xiàn)ORHEHASBEENTAKINGTHEGROWTHOFGDPASACOREWHILEMANAGINGTOACHIEVEDEVELOPMENT．THISARTICLE，F(xiàn)ROMTHESTANDOFMARXISM，ISTOANALYZETHEVIEWSOFDEVELOPMENTANDTHEPROBLEMSARISINGFROMDEVELOPINGPRACTICEINASPANOFMORETHANFIFTYYEARSSINCEMID20THCENTURYANDTHINKSTHATTHEORIGINSOFTHEPROBLEMSLIEINONESIDEDPURSUITOFGDPINTHECOURSEOFDEVELOPMENTWHILETHESTATUSANDTHEVALUEOFHUMANHAVENOTBEENPAIDENOUGHAFFIRMATIONANDATTENTIONTO．ANDSOHASTHEDEVELOPMENTBEENGUIDEDINTOWRONGROADOFBASEDONTHING．ITISTHEONLYCHOICEGETTINGRIDOFTHEPREDICAMENTTOPUTHUMANONTHEFIRSTPLACEALLTHETIMEWHENMAKINGPROGRESS．FACINGTHECOMINGCENTURY，CHINAPUTSFORWARDTHEVIEWOFSCIENTIFICDEVELOPMENTANDBASEDONHUMANISITSCORE．THISTEXTTHINKSTHATTHEVIEWOFDEVELOPMENT，WHICHREGARDSHUMANASITSESSENTIAL，ISANEWCONTRIBUTIONTOTHEDEVELOPMENTTRIES．ITISAMARXISTINHERENTDEMANDTOINSISTONTHEPRINCIPLEOFBASED0NHUMANWHILESEEKINGDEVELOPMENT，ANDATTHESAMETIMEITISANESSENTIALREGULATIONOFTHESOCIALISMANDALSOTHEKEYTOSOLVINGPRESENTPROBLEMSTHATCHINAFACES．ASTHECOREOFTHEVIEWOFSCIENTIFICDEVELOPMENT，BASEDONHUMANISNOTMERELYAWORLDOUTLOOK，BUTALSOAMETHODOLOGY．ITREQUIRESUSNOTONLYTOTREATTHEVALUEOFHUMANANDCAREFORMANKINDASTHEFINALGOALOFDEVELOPMENT，ANDEMBODYTHEVALUEANDCAREINTHECOURSEOFDEVELOPMENTEVENMORE．THEREFORE．THEIDEAOFBASEDONHUMANMUSTBEEMBODIEDONTHESYSTEMSANDMUSTBEFULFILLEDPRACTICALLYONSYSTEMS’WORKING．SODONE，WECOULDSOLVETHEPROBLEMSCAUSEDWITHDEVELOPINGPRACTICEANDCOULDREALIZEOVERALL，COORDINATE，SUSTAINABLEDEVELOPMENT，ANDCOULDMAKETHEWHOLEPEOPLEBENEFITFROMTHEACHIEVEMENTOFDEVELOPMENT，ANDALSOMAKEALLROUNDDEVELOPMENTOT’PEOPLECOMETRUEWHILETHESOCIETYMAKINGPROGRESS．KEYWORDDEVELOPMENT；THEVIEWOFSCIENTIFICDEVELOPMENT；CORE；BASEDONHUMAN；SOCIALISM；ALLROUNDDEVELOPMENTOFPEOPLE

簡介：分類號密級學校代碼LQ逝學號201412000290遣掌師耗犬擎體育碩士專業(yè)學位論文⑦論濰坊風箏運動的發(fā)展研究作者姓名崔亞飛導師姓名孫娟2O16年4月遼寧師范大學碩士學位論文摘要風箏發(fā)源于中國，已有幾千年的歷史。自古以來，隨著社會的更迭，風箏運動的發(fā)展歷程也經(jīng)歷著變化。自風箏發(fā)源之始，唐宋時期得到成長和發(fā)展，明清時期處于繁榮階段，民國時期，風箏運動走入千家萬戶，但在抗戰(zhàn)時期，風箏運動則陷入低谷，直到改革開放時期，風箏運動又煥發(fā)生機，在新一代人的指引和領(lǐng)導下，逐漸步入正軌。20世紀70年代以來，經(jīng)濟的迅速發(fā)展，全民健身以及休閑時代的到來，人們的需求日漸增強，風箏運動正是在這樣的大環(huán)境下慢慢成熟、脫變成一種超脫了初級的民俗活動，簡單的體育游戲進而發(fā)展為一項陽光體育運動，并且集合了娛樂、休閑、健身、社交等多種社會功能U。。本研究綜合運用了多種方法研究分析了具有濰坊地域特色的風箏運動之傳承和發(fā)展現(xiàn)狀，同時對濰坊地區(qū)風箏運動的發(fā)展現(xiàn)狀進行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上針對濰坊風箏運動發(fā)展中現(xiàn)實問題和解決策略的選擇提出了一些建議。風箏運動的發(fā)展歷程經(jīng)過五個階段后，逐步走上千家萬戶，并且變得成熟起來。在新的時代背景下，濰坊風箏運動在繼承原有優(yōu)點的基礎(chǔ)上又呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢，概括起來有以下五點一是放飛運動健身化，二是運動發(fā)展全民化，三是風箏運動民俗化，四是風箏發(fā)展產(chǎn)業(yè)化，五是政府保護規(guī)范化。通過對過往文獻的分析及總結(jié)，發(fā)現(xiàn)當前濰坊風箏運動的發(fā)展有著四大困境1．風箏藝人退臺，技藝傳承受困，老一輩風箏藝人沒有得到社會的充分重視，很多藝人都“棄風箏從他業(yè)”，并且風箏制作手藝沒有完整的流傳下來；2．風箏技藝丟失，市場競爭不足，由于產(chǎn)業(yè)化進程的加快和風箏藝人的流失，機器制造取代手工業(yè)，且風箏制作工廠規(guī)模小且分散，從而導致風箏市場競爭力不足；3．學校培養(yǎng)落后，宣傳教育不足，學校是教育、宣傳的最佳平臺，但沒有物盡其用；4．政府部門乏力，傳承空間受限，政府有關(guān)部門對民間傳統(tǒng)文化的責任心較弱，在經(jīng)濟發(fā)展的時代，有關(guān)當局難以做到同時兼顧經(jīng)濟發(fā)展和民族傳統(tǒng)文化保護，這使得濰坊地域特色的風箏運動在其獨創(chuàng)性及傳統(tǒng)性上難以很好的繼承及穩(wěn)步的發(fā)展。針對以上出現(xiàn)的問題，本論文進行研究并作出了思考，得到以下四條路徑可供選擇一是培養(yǎng)專業(yè)人士，奠定發(fā)展基礎(chǔ)；二是以突出帶后進，通過龍頭產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來促進邊緣性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；三是利用教育資源，充分加大校園宣傳力度，從傳承的根本上復蘇風箏運動；四是以實行“五位一體”發(fā)展模式，從而推動風箏運動的健康發(fā)展，促進全民體質(zhì)上升，配合全民健身戰(zhàn)略。關(guān)鍵詞I濰坊風箏；風箏運動；傳承；發(fā)展；全民健身

簡介：‘●霪學校代碼10200分類號盥研究生學號20072。8990039282密級無⑧東牡JIF予葒大堇碩士學位論文論王建中鋼琴改編曲在中國鋼琴音樂發(fā)展歷程中的意義及貢獻ONTHECONTRIBUTIONSANDMEANINGSOFWANGJIANZHONG’SPIANOTRANSCRIPTIONDURINGTHEDEVELOPINGPROCESSOFPIANOINCHINA作者楊洋指導教師金蓮花副教授學科專業(yè)音樂學研究方向鋼琴演奏與教學學位類型學歷碩士東北師范大學學位評定委員會2010年6月獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下獨立進行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻的個人和集體，均己在文中作了明確的說明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。學位論文作者簽名學位論文使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解東北師范大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，即東北師范大學有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交學位論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編本學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者簽名日期學位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址指導教師簽名日期電話郵編軍

簡介：蘇州大學碩士學位論文論清代孝義文化的發(fā)展姓名劉宇申請學位級別碩士專業(yè)專門史指導教師余同元20090401THEDEVELOPMENTOFFILIALPIETYANDRIGHTEOUSNESSCULTUREINQ啦DYNASTYABSTRAETTHEDEVELOPMENTOFFILIALPIETYANDRIGHTEOUSNESSCULTUREINQINGDYNASTYABSTRACTFILIALPIETYANDRIGHTEOUSNESSCULTUREISTHECOREOFCHINESETRADITIONALCULTURE．FILIALPIETYANDRIGHTEOUSNESSCULTUREINTHEQINGDYNASTYHAVEBEENGIVENANEWCONTENTANDFEATURES．THISTHESISTRIESTOANALYZETHEDEVELOPMENTANDCHANGINGOFTHISCULTUREINQINGDYNASTY,FOCLLSINGOILTHEASPECTSSUCHASTHENATIONALSYSTEM,SOCIALPOLICY,LAWANDSOCIALCUSTOMSWHICHMCLUDETHECONTENTSOFFILIALPIETYANDRIGHTEOUSNESSCULTURE。THISTHESISCONSISTSFIVECHAPTERS，THEFIRSTCHAPTERIN乜ODUCESTHEORDINANCEOFNATIONALPOLICIES，LAWSANDREGULATIONSINTHEQINGDMASTYABOUTFILIALPIETYANDRIGHTEOUSNESS，WITHEMPHASISONTHESETUPANDPROPAGATIONOFTHESACREDEDICTANDTHERESULTINGSTANDARDIZATIONOFRULEDBYFILIALPIETYINQINGDYNASTY．INTHESECONDTHIRDANDFOURTHCHAPTER,THEPRESENTATIONSANDDEVELOPMENTSOFTHISCULTUREINFAMILYEDUCATION,SCHOOLEDUCATION,EXAMINATIONSANDSOCIALCUSTOMSA北DISCUSSEDRESPECTIVELY．THEFIFTHCHAPTERCONCLUDESTHECHARACTERISTICSOFFILIALPI啊ANDRIGHTEOUSCULTUREINQINGDYNASTY,WITHFOCUS011THEDETAILEDSTUDYINTHEEVENTSRECORDEDINQINGDYNASTYHISTORYFIDELITYBIOGRAPHYANDCOMPARISONANALYSISOFTHEMWITHTHOSEINMINGRECORDS，ANDWANTTOPROVIDEAREFERENCEFORTHEEDITINGOFNEWQINGDYNASTYHISTORYFILIALITYBIOGRAPHY}．KEYWORDSQINGDYNASTYTHECULTUREOFFILIALPIETYANDRIGHTEOUSNESSQINGDYNASTYHISTORYFILIALITYBIOGRAPHY}WRITTENBYLIUYUSUPERVISEDBYYUTONGYUAN

簡介：學校代碼學校代碼1003610036同等學力人員同等學力人員碩士學位論文碩士學位論文論家族信托業(yè)務(wù)在中國發(fā)展的可能性論家族信托業(yè)務(wù)在中國發(fā)展的可能性培養(yǎng)單位國際經(jīng)濟培養(yǎng)單位國際經(jīng)濟貿(mào)易學院貿(mào)易學院專業(yè)名稱金融學專業(yè)名稱金融學研究方向研究方向金融金融管理與投資實務(wù)管理與投資實務(wù)作者者滕曄指導教師指導教師劉園論文日期論文日期二〇一五年二〇一五年三月學位論文原創(chuàng)性聲明學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文果。對本文所涉及的所涉及的研究研究工作工作做出重要貢獻的個人和集體，均已做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律責任責任由本由本人承擔。人承擔。特此聲明特此聲明學位論文作者簽名學位論文作者簽名年月日