簡介：分類號密級單位代碼10422學(xué)號⑧∥紊力孥博士學(xué)位論文SHANDONGUNIVERSITYDOCTORALDISSERTATION論文題目作者專業(yè)導(dǎo)師合作導(dǎo)師年月日■L譬‘R，．．L且包究的校文內(nèi)保

簡介：山西大學(xué)2011屆碩士學(xué)位論文王朝的話語論歷史劇的藝術(shù)虛構(gòu)作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限劉慧娟張明芳副教授廣播電視藝術(shù)學(xué)影視語言研究文學(xué)院2008年9月一2011年6月二O一一年六月目錄中文摘要???????????????????????????????IABSTRACT???????????????????????????????????????一Ⅲ引言?????????????????????????????????”1’I置????????????????????????????????????????????”J第一章王朝歷史劇考略????????????????????????一31．1歷史劇概念及特征?????????????????????????31．2歷史劇敘事模式??????????????????????????61．3歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)????????????????????????7第二章王朝歷史劇敘事策略??????????????????????122．1史詩性敘事策略?????????????????????????一122．2帝王鏡像與卡里斯馬???????????????????????一13第三章同題材歷史劇研究???????????????????????153．1電視文本概覽??????????????????????????153．2歷史文本概覽??????????????????????????一173．3電視文本編碼??????????????????????????”193．4符號制作與消費(fèi)?????????????????????????“203．5意識形態(tài)差異??????????????????????????”22第四章作為消費(fèi)符號的歷史劇?????????????????????”244．1消費(fèi)社會的資本邏輯???????????????????????”244．2生產(chǎn)性文本和消費(fèi)符號??????????????????????一2543受眾心理分析???????????????????????????26第五章民族想象與身份認(rèn)同??????????????????????295．1文化同質(zhì)化????????????????????????????295．2盛世情結(jié)????????????????????????????一305．3民族認(rèn)同感???????????????????????????一31結(jié)語????????????????????????????????????????????34參考文獻(xiàn)???????????????????????????????35攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文??????????????????????37囂【{射????????????????????????????????????????????38個人簡況及聯(lián)系方式??????????????????????????39承諾書??????????????????????????????40學(xué)位論文使用授權(quán)聲明?????????????????????????41

簡介：江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文狄德羅社會歷史觀述評姓名楊天仁申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師吳仁平20080601ABSTRACTDEMSDIDEROT，ASONEOFTHE18THCENTURYFRENCHENLIGHTENMENTTHINKERS，HISPHILOSOPHYCONTAINSRICHCONCEPTIONOFSOCIALHISTORY．STUD，INGHISTHOU曲TOFCONCEPTIONOFSOCIALHISTORYDEEPLYCALLHELPUSCOMPREHENSIVELYGRASPDIDEROT’SPHILOSOPHY．REVEALTHETHEORETICALSOURCEOFCONCEPTIONOFSOCIALHISTORYINGERMANYSCLASSICALPHILOSOPHYANDMARXISTHISTORICALMATERIALISM．HASIMPORTANTTHEORETICALVALUETOCONTEMPORARYSOCIETY．THECURRENTDOMESTICANDINTERNATIONALSTUDYONDIDEROT’SPHILOSOPHYONLYFOCUSEDONITSNATURALCONEEPTOFMATERIALISM．EPISTEMOLOGYANDATHEISM，ANDTHECOMPREHENSIVEANDSYSTEMATICRESEARCHRESULTSONDIDEROT’SCONCEPTIONOFSOCIALHISTORYHAVENOTYETAPPEARED．HAVINGFINISHEDCOLLECTINGINFORMATIONWILDLY．THEAUTHORSTUDIEDDIDEROT’SCONCEPTIONOFSOCIALHISTORYINTHEWAYOFHISTORICALLITERATUREANALYSIS，COMBININGVALUEANALYSISANDTIMESANALYSIS，ANDDIDEROT’SCONCEPTIONOFSOCIALHISTORYSHOWOUTASONESYSTEMOFTHOUGHT．GENERALLYSPEAKING，DIDEROT’SCONCEPTIONOFSOCIALHISTORYREGARDEDTHEPEOPLEASTHESTARTINGPOINT，PURSUITOFPERSONALHAPPINESSANDTRANQUILITYISITSCORE，TOFIGHTFORFREEDOMANDEQUALITYISTHEMAINTHEME．THEORIGINALCOMMUNISTIDEOLOGYISITSDESTINATION．HEPUTFORWARDANUMBEROFIDEASONHUMANNATURE，ESTABLISHEDTHEIROWNSOCIALEONTRACTTHEORYTOEXPLAINTHEORIGINOFTHECOMMUNITY，PUTFORWARDHISOWNUNIQUEPERSPECTIVEONFREEDOMANDEQUALITY，ANDPUTONTHENATIONAL，LEGAL，ANDTHEREVOLUTIONARYIDEASANDPOINTSOFVIEW．FINALLY，HEDETAILEDOUTLINEOFTHEFUTUREBLUEPRINTFORTHEIDEALOFASOCIETYINHISORIGINALCOLORCOMMUNISTIDEOLOGY,ANDPUTFORWARDTHEMEANINGTOPROMOTETHESOCIALDEVELOPMENTTOACHIEVEANIDEALSOCIETY．HISCONCEPTIONOFSOCIALHISTORYPROMOTEDEFFECTIVELYFRENCHBOURGEOISREVOLUTIONASANIMPORTANTTHEORETICALWEAPON．BASINGONTHERESPONSETOTHEQUESTIONONTHEFUNDAMENTALDRIVINGFORCEOFSOCIALDEVELOPMENT．HISSOEIALHISTORYBELONGSTOTHEABSTRACTINTERESTCONCEPTIONOFSOCIALHISTORY．INTHECOURSEOFTHEDEVELOPMENTOFEUROPEANCONCEPTIONOFSOEIALHISTORY,DIDEROT’SCONCEPTIONOFSOCIALHISTORYPLAYEDTHEROLEOFALINKBETWEENTHEPAST．BEYONDTHESUBJECTIVERATIONALCONCEPTIONOFSOCIALHISTORY,WASAPRELUDETOMARXISTHISTORICALMATERIALISM．FROMHISCONCEPTIONOFSOCIALHISTORY,WECANBEENLIGHTENEDASFOLLOWSFIRSTLY,WECANNOTLEAVEPEOPLEOFTHECOMMUNITYTOTALKABOUTSOCIALHISTORY．SECONDLY,WESHOULDPROPERLYLOOKATTHERELATIONSHIPBETWEENTHEINDIVIDUALANDSOCIETY．THIRDLY,THERULEOFLAWSHOULDBECOMEANIMPORTANTPUSHFORWARDSOCIALDEVELOPMENTSTRATEGY．KEYWORDSDIDEROT；CONCEPTIONOFSOCIALHISTORY；ABSTRACTINTERESTCONCEPTIONOFSOCIALHISTORY

簡介：SOOCHOWUNIVERSITY碩士學(xué)位論文論文題目物質(zhì)生產(chǎn)與空間生產(chǎn)及其辯證關(guān)系一種歷史唯物主義視角研究生姓名姜永禧指導(dǎo)教師姓名陳忠專業(yè)名稱馬克思主義哲學(xué)研究方向發(fā)展哲學(xué)提交時間2014年3月?

簡介：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文滿族薩滿教歷史存在探析姓名閆超申請學(xué)位級別碩士專業(yè)專門史指導(dǎo)教師劉厚生20040601ABSTRACTSOCIALFORMATIONSCHANGING,SAMANISM,THEORIGINALRELIGION,WITHWENTTHROUGHPRIMITIVESOCIETY,SLAVESOCIETY,FEUDALSOCIETYANDBEGANTODECLINEUNTILTHEENDOFFEUDALSOCIETY,LEAVINGSOMESURVIVALSEVENTODAYTHERESEARCHINTHEARCHAICORIGINALRELIGION,WASHEDINTHERIVEROFHISTORYISAPOWERFULCOMPLEMENTTOTHESTUDYOFSOCIETYANDDYNASTYCHANGES,ANDHUMANDEVELOPMENTSAMANISMISCLOSELYRELATEDTOTHEMINORITIESINTHENORTHOFCHINAWHENITCOMESTOTHEHISTORYANDDEVELOPMENTOFMINORITIES,SAMANISMISANINDISPENSABLEISSUEMANMINORITY,APEOPLEBOMANDDEVELOPEDINTHECENTEROFSAMANISM,ABOUNDINTYPICALSAMANICTRADITIONUSINGTHESAMANISMINMANMINORITYASTHECUTIN,THEARTICLEEXPLORESTHERELATIONSBETWEENMANMINORITY,ITSANCESTRYANDSAMANISM,THEDEVELOPMENTOFSAMANISMANDTHEHUMANHISTORYCOURSETHEMAINBODYISDIVIDEDINTOTWOPARTSTHEFIRSTPARTISMAINLYABOUTTHEWORSHIPSOFSAMANISMTHEORIGINALWORSHIPSTOWARDSNATURE,TOTEMANDTHEIRANCESTORILLUSTRATEDBYHISTORICDATA,ARCHEOLOGY,SURVEYSANDFAIRYTALESANDLEGENDS,THESEWORSHIPSWILLBEFURTHERPROBEDINTOANDANALYZED,ANDPERSONALVIEWPOINTSWILLBEPUTFORWARDINITTHESECONDPARTISTHERESEARCHANDCOMPARISONOFTHESAMANICHISTORICDEVELOPMENTANDREFORMSINMANMINORITYANDITSPREDECESSOR,FROMWHICHWECANCONCLUDETHESAMANICDEVELOPMENTANDTRANSFORMATIONINMANMINORITY,ASWELLASIMPROVINGANDPERFECTINGASFORTHEHISTORICPHASESOFTHEPREDECESSOROFMANMINORITY,THISESSAYELUCIDATESITSHISTORIC

簡介：碩士學(xué)位論文（學(xué)（學(xué)術(shù)學(xué)位）位）論文題目論文題目HISTORICALTRAUMAANDSELFHEALINGOFJEWISHWOMENAFEMINISTAPPROACHTOCYNTHIAOZICK’STHESHAWL猶太女性的歷史創(chuàng)傷與自我修復(fù)猶太女性的歷史創(chuàng)傷與自我修復(fù)辛西婭辛西婭歐芝克大披肩的女性主義解讀歐芝克大披肩的女性主義解讀學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱英語語言文學(xué)英語語言文學(xué)申請人姓名人姓名法巧琳法巧琳指導(dǎo)教師李敏李敏教授教授論文提交時間論文提交時間2015年6月5日單位代碼10445學(xué)號2012020499分類號H319研究生類別全日制獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解山東師范大學(xué)山東師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)山東師范大學(xué)山東師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月

簡介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文煙臺山歷史考證與未來發(fā)展研究姓名孫皎瑩申請學(xué)位級別碩士專業(yè)考古學(xué)及博物館學(xué)指導(dǎo)教師欒豐實(shí)20080401山東大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要煙臺山是國務(wù)院和山東省、煙臺市政府公布的重點(diǎn)歷史文物保護(hù)單位，對于中國近代史的研究來說，它是活的歷史教材和極好的愛國主義教育基地。為了學(xué)習(xí)和研究歷史，傳承歷史文明，振奮民族精神，激發(fā)人民的愛國主義熱忱，進(jìn)而推動我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，作者通過實(shí)地考察、史料查證對比、調(diào)查訪問等多種形式，對煙臺山的近代歷史作了深入地考證和研究，對煙臺山的未來發(fā)展進(jìn)行了探討。本文從“以史為鑒”出發(fā)，摒棄那種只看到煙臺山在近代歷史中倍受挫折，遭受半封建、半殖民地統(tǒng)治和壓迫的史實(shí)，看不到煙臺山在歷史的長河中對煙臺發(fā)展、對中華文明所起到的積極推進(jìn)作用的觀點(diǎn)。調(diào)查考證了煙臺山的歷史沿革、重要?dú)v史事件、外國領(lǐng)事館建筑及相關(guān)的人文掌故，從全新的視角研究分析了煙臺山在中國近代歷史中的特殊地位，在先進(jìn)科技工藝的引進(jìn)和民族工商業(yè)的興起、傳承歷史文化和建筑藝術(shù)研究價值等方面提出了新的見解。從煙臺山的自然植被、人文景觀、近代建筑群、周邊的老街與故巷等方面分析了煙臺山的現(xiàn)狀，提出了存在的主要問題。論述了煙臺山近代建筑群和歷史文物，在傳承歷史文明、弘揚(yáng)民族精神、發(fā)展旅游事業(yè)中的重要作用和在未來發(fā)展中的意義。通過對煙臺山多年來保護(hù)性開發(fā)建設(shè)狀況的調(diào)查，對煙臺山歷史文物應(yīng)該如何進(jìn)行保護(hù)性的開發(fā)規(guī)劃進(jìn)行了深入研究，對煙臺山近代建筑的保護(hù)利用提出了建設(shè)性的對策建議。作者認(rèn)為，煙臺山是一篇?dú)v久彌新、鐫刻在人們心中的歷史篇章。煙臺山，讓人們了解過去不忘民族的苦難歷史；煙臺山，讓人們珍惜現(xiàn)在是中國共產(chǎn)黨讓我們獲得了新生；煙臺山，讓人們放眼未來中華崛起任重道遠(yuǎn)，我們責(zé)無旁貸。關(guān)鍵詞煙臺山；歷史研究問題與對策

簡介：中國海洋大學(xué)碩士學(xué)位論文滿族先民海洋文化的歷史記憶－－滿族史詩烏布西奔媽媽的歷史地理學(xué)研究姓名吳迪申請學(xué)位級別碩士專業(yè)歷史地理學(xué)指導(dǎo)教師曲金良201206本文以滿族東海薩滿史詩烏布西奔媽媽為研究對象，通過對史詩進(jìn)行系統(tǒng)梳理，結(jié)合歷史上滿族先民在我國東北地區(qū)，特別是東北沿海地區(qū)幾千年來發(fā)展的時空演變，從中發(fā)掘并整理了滿族先民海洋歷史記憶的相關(guān)內(nèi)容，全面復(fù)原和展示了滿族先民的海洋歷史文化長卷，全景式、多角度地再現(xiàn)了滿族先民的海洋生活風(fēng)貌，并對在當(dāng)代如何更好地對滿族海洋文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承保護(hù)進(jìn)行了深入論述，體現(xiàn)了論文對于增強(qiáng)中華各民族海洋歷史認(rèn)知與海洋文化認(rèn)同的學(xué)術(shù)理論價值與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用意義。關(guān)鍵詞滿族；烏布西奔媽媽；海洋文化

簡介：延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文I理學(xué)碩士學(xué)位論文渤海與其他歷史時期遺址空間分布比較研究THESTUDYONSITEDISTRIBUTIONBETWEENBOHAIANDOTHERPERIOD葛鑫人文地理學(xué)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號K901延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文III分類號密級UDC學(xué)號2010010566延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文渤海與其他歷史時期遺址空間分布比較研究研究生姓名葛鑫培養(yǎng)單位延邊大學(xué)指導(dǎo)教師姓名、職稱金石柱副教授學(xué)科專業(yè)人文地理學(xué)研究方向歷史文化地理論文提交日期2013年3月25日

簡介：藝術(shù)碩士（藝術(shù)碩士（MFAMFA）專業(yè)專業(yè)學(xué)位論文學(xué)位論文渝東南清代民族民間木雕的歷史敘事院系名稱院系名稱雕塑系雕塑系學(xué)號學(xué)號20121201432012120143研究生研究生冉毅冉毅指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師何力平何力平副教授教授一級學(xué)科一級學(xué)科美術(shù)美術(shù)研究方向研究方向雕塑藝術(shù)雕塑藝術(shù)論文完成時間論文完成時間20152015年5月2727日論文答辯日期論文答辯日期20152015年6月1111日分類號號J3J3密級級公開公開論文編號論文編號Z12143Z12143學(xué)號20121201432012120143四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文中文摘要I渝東南清代民族民間木雕的歷史敘事摘要從傳統(tǒng)區(qū)域劃分來看，渝東南地區(qū)包括秀山、酉陽、黔江、彭水、石柱等少數(shù)民族聚居區(qū)和武隆、涪陵等少數(shù)民族散居區(qū)。民族組成為漢族、土家族、苗族等。本地區(qū)地處中國內(nèi)陸，位于四川盆地邊緣，歷史上屬于交通不便的地區(qū)，相對閉塞。本地區(qū)的土家族也是我國唯一的一個內(nèi)陸民族，它只有自己的民族語言而沒有自己的民族文字。苗族原先有自己的民族文字，后來因種種原因文字丟失。由于地理環(huán)境及歷史的原因，這一地區(qū)的民族長期處于一個較為閉塞的生活狀態(tài)。明清時期多次大規(guī)模的移民遷徙和“改土歸流”，各民族大融合的時期到來，移民帶來先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也給木雕工藝帶來革命。民族融合促進(jìn)了溝通交流，結(jié)合各民族特征的木雕作品應(yīng)運(yùn)而生。清代渝東南地區(qū)民族民間木雕既是本地區(qū)土家族、苗族等只有本民族語言而沒有本民族文字的民族以木雕作為表達(dá)傳承的方法之一，也是漢族及各族人民本民族和民族融合表達(dá)傳承的方法之一（特別是明清以來移民遷徙“改土歸流”加速了民族融合）。各民族人民以本地區(qū)豐富的木材資源為原料，以建筑、家具、器皿、宗教、觀賞陳設(shè)為載體，運(yùn)用及綜合運(yùn)用各種雕刻手法來鐫刻賦予時代特征的生活、文化、思想的發(fā)展情況。體現(xiàn)本地區(qū)各族人民的民族藝術(shù)審美觀，銘記了本地區(qū)各族人民既獨(dú)立而又相互學(xué)習(xí)、對生活的熱愛和對未來的期盼。木雕藝術(shù)在我國擁有悠久的歷史，到了明清兩代,中國傳統(tǒng)雕塑的發(fā)展已經(jīng)接近尾聲,這與社會歷史形態(tài)有著本質(zhì)的聯(lián)系。我認(rèn)為，渝東南地區(qū)清代民族民間木雕反映了當(dāng)時的社會和自然環(huán)境，是清代渝東南地區(qū)各民族人民在君權(quán)、神權(quán)、王權(quán)（土司）一統(tǒng)的政治主導(dǎo)下，結(jié)合當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)和民族融合，吸收本民族文化和傳統(tǒng)的宗教文化，不斷創(chuàng)造、選擇、積累的結(jié)果，既具有自身民族特征，又承載了清代渝東南地區(qū)的歷史文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞詞渝東南清代木雕歷史敘事

簡介：分類號UDC學(xué)號31001L19密級編號論文題目學(xué)院苤直堂堂隨苤直歷塞堂丞指導(dǎo)教師皇力盍陶整套量』叢窒員專業(yè)童史研究方向凼苤直近堡史研究生鱉婭2013年6月清近代巴林部二旗人文地理變遷研究內(nèi)容摘要內(nèi)蒙古人文地理是中國邊疆和民族史地研究的一項(xiàng)重要組成部分。其中巴林的人文地理是內(nèi)蒙古人文地理研究中不可缺少的一部分。本文以清近代巴林部二旗人文地理變遷為研究對象，利用一些原始檔案史料，結(jié)合相關(guān)地圖及其他資料，對巴林部二旗的行政建制、界域、山川、寺廟、驛站、人口、名勝古跡及其演變進(jìn)行了闡述并作了一些考證。全文由前言、正文、結(jié)語組成。前言包括選題意義、基本史料、研究概況、論文創(chuàng)新等內(nèi)容。正文共分三章，第一章為“巴林部二旗的設(shè)置及行政建置變遷“，首先，從“巴林”一詞的由來入手，簡述了巴林部的來歷及從北元至歸順清朝的歷史沿革，其次，筒述了巴林二旗和林西縣的行政建置變遷。第二章為“巴林二旗旗界的變遷”，首先，通過文獻(xiàn)資料及地圖，對巴林部二旗的界域進(jìn)行了考證，二是闡述了巴林部二旗放墾蒙地及林西縣的設(shè)置，三是論述了巴林部二旗的分界，最后敘述了林東縣的設(shè)置并通過檔案及地圖明確了林東縣的縣境。第三章為“山川地理及其他”，本章分別闡述了巴林部二旗的山川、寺廟、驛站、人口、名勝古跡及其演變。結(jié)語對全文內(nèi)容進(jìn)行了簡單的總結(jié)。關(guān)鍵詞清近代；巴林二旗；人文地理變遷I¨

簡介：＼制攀螋分類號牟中唯J『巰夫等碩士學(xué)位論文密級編號學(xué)位申請人姓名。醴笙囊．．．一申請學(xué)位學(xué)生類別全墾劌塑盤申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)一壁斌塞魚蟲指導(dǎo)教師姓名盛塑型壟邀⑧M?ASTE?RSTHE娜碩士學(xué)位論文澧水下游地區(qū)先秦時朗歷史文化變遷論文作者陳筱雯指導(dǎo)教師傅陰副教授學(xué)科專業(yè)區(qū)域文化史研究方向區(qū)域文化與文化地理華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2017年5月

簡介：南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文清代王錫侯字貫案的歷史人類學(xué)考察姓名羅波申請學(xué)位級別碩士專業(yè)專門史指導(dǎo)教師張芳霖20081207ABSTRACTFROM1774TO1783，EMPERORQIANLONGLAUNCHEDTHEBOOKPROHIBITIONC鋤PALGN～YTAKINGTHISOPPORTUNITY，HERAISEDTHESECONDLITERARYINQUISITIONC姍PALGNHISCAMPAIGNWASTHEPEAKOFTHELITERARYINQUISITIONINANCIENTCHINA．IHEZIGUANCASEWASTHESTIMULUSTOSPEEDUPTHELITERARYINQUISITIONIN1777．BECAUSEOFTHESPECIALHISTORYCONTEXTANDGREATINFLUENCE，ALLTHERESEARCHERSMUSTRETERTOTHISCASEWHENTHEYSTUDYLITERARYINQUISITION，ANDTHEIRSTUDIESMAINLVSTANDONTHEOFFICIALFILES．HOWEVER，ITSEEMSTHATTHEREAREMANYDIFF色RENTPOIMSBETWEENTHEOFFICIALFILESANDTHELOCALMEMORYOFTHISCASE．THECOIMOTATIONOFTHISDIFFERENCEAREWONHSTUDYINGANDTHINKINGDEEPLY．FROMUSINGTHELOCALMATE渤1AND1NVESTIGATINGTHELOCALPEOPLE，THISSTUDYTRIESTORETHINKINGABOUTTHISCASETHROUGHNLST叩卜鋤THROPOLOGYPERSPECTIVE．BYANALYSISINGTHEDIFFERENTVIEWANDM鋤ORVOTTHLSCASEAMONGOFFICIALS、HISTORIANSANDLOCALPEOPLE，THISS砌YWANTSTOFINDMOREREASO。NABLEEXPLANATIONOFTHECASEANDTHESIGNIFICANCEBEHINDTHEDIF琵RENCE．KEYWORDSQINGDYNASTY；THEBOOKPROHIBITIONCAMPAIGN；THEZIG啪CASE；THEHISTORYANTHROPOLOGY；HISTORICALMEMORY．V

簡介：學(xué)校代號10524學(xué)號10800239分類號密級碩士學(xué)位論文清代黔東南地區(qū)交通地理與民族清代黔東南地區(qū)交通地理與民族關(guān)系重構(gòu)關(guān)系重構(gòu)學(xué)位申請人姓名楊春培養(yǎng)單位民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院導(dǎo)師姓名及職稱閆天靈教授學(xué)科專業(yè)中國少數(shù)民族史研究方向中國民族關(guān)系史論文提交日期2012年5月24日THETRANSPORTATIONGEOGRAPHYANDRECONSTRUCTIONOFETHNICRELATIONSINQIANDONGNANAREADURINGQINGDYNASTYBYYANGCHUNBAGUIZHOUUNIVERSITYOFNATIONALITIES2008ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFLAWINCHINESEMINORITYHISTORYINTHEGRADUATESCHOOLOFSOUTHCENTRALUNIVERSITYFORNATIONALITIESSUPERVISORPROFESSORYANTIANLINGMAY,2012

簡介：點(diǎn)擊查看更多清代榆林地區(qū)商業(yè)地理研究——以商品產(chǎn)銷、商路建設(shè)和市場發(fā)展為中心精彩內(nèi)容。