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簡(jiǎn)介:中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)碩士學(xué)位論文大學(xué)一企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新績(jī)效技術(shù)距離、地理距離的影響基于聯(lián)合專利數(shù)據(jù)的分析作者姓名學(xué)科專業(yè)導(dǎo)師姓名完成時(shí)間單潔含工商管理劉志迎教授二零一四年五月五日中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的成果。除已特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含任何他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說明。作者簽名簽字日期口,爭(zhēng).6乙中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)學(xué)位論文授權(quán)使用聲明作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一,學(xué)位論文著作權(quán)擁有者授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),即學(xué)校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱,可以將學(xué)位論文編入中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)等有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本人提交的電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學(xué)位論文在解密后也遵守此規(guī)定。噸么開口保密年作者繇望盔籃簽字目期逸隘6導(dǎo)師簽耵疊乏蔓E一簽字日期冱』生金
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簡(jiǎn)介:上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要論文題目學(xué)科專業(yè)學(xué)位申請(qǐng)人指導(dǎo)老師多維的浪漫主義思想赫爾德歷史哲學(xué)中的浪漫主義情懷世界史徐穎周春生摘要約翰哥特弗里德赫爾德JOHANNGOTTFRIEDHERDER,1744.8.251803.12.18是德國(guó)著名思想家,“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),浪漫主義的父輩。他的一生,在他所涉及的各個(gè)思想領(lǐng)域,包括歷史哲學(xué)、美學(xué)與文藝評(píng)論、政治學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)中都有建樹。在歷史哲學(xué)上,他是黑格爾以及浪漫主義史學(xué)派的啟蒙者;在美學(xué)和文藝評(píng)論中,他的“真、善與美一體”的美學(xué)論開啟了文學(xué)中的“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”和浪漫主義時(shí)代;他是語(yǔ)言學(xué)和民俗學(xué)之父;他是政治學(xué)上烏托邦理論的啟蒙者;他是康德的弟子,歌德的老師。這樣一位全方位的思想家,在德國(guó)思想文化史上,相比于他的前輩康德和后輩歌德來(lái)說,卻沒有足夠的詮釋與闡述。本文擬從其歷史哲學(xué)思想入于,對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的闡發(fā)。本文首先介紹了赫爾德的生平,以展現(xiàn)他思想最根本的來(lái)源神學(xué)思想怎樣貫穿他的一生,這一思想的形成和發(fā)展。以及赫爾德一生的經(jīng)歷和受到哪些思想家的影響,以形成了他的思想。然后本文以他歷史哲學(xué)思想的核心即神學(xué)思想,以及作為神學(xué)思想之表象的自然主義思想和人道主義思想為線索,對(duì)他歷史哲學(xué)的三個(gè)主要方面進(jìn)行論述。接下來(lái)本文談到赫爾德思想其他方面的內(nèi)容,及如何受到這兩條線索的影響,和赫爾德思想對(duì)后人產(chǎn)生的影響。最后本文將通過對(duì)前文的總結(jié)得出結(jié)論赫爾德的思想是建立在一種泛神論性質(zhì)上的神學(xué)思想基礎(chǔ)上,在這樣的思想中,自然主義與人道主義交織成為了浪漫主義的先聲。盡管浪漫主義在后來(lái)走向了沒落與頹廢,但是赫爾德的眼中所看到的未來(lái)是光明而充滿希望的。這正是他的思想魅力所在。關(guān)鍵詞赫爾德泛神論自然主義人道主義浪漫主義上海師范大學(xué)碩士學(xué)位淪文ABSTRACT0FPHIIOSOPHY0FHISTORY,THISTHEOLOGYHASTW0REPRESENTATION,ASNATURALISMANDHUMANITARIANISM,DISCUSSTHEMAINTHREEASPECTS0FHISIDEAOFPH.10SOPHY0FHISTORY.THETHIRDPARTTAIKINGABOUTANOTHERCONTENT0FHERDER’SIDE0IOGY,ANDTHESECONTENTHOWT0IMPACTEDBYTHEIINE0FNATURAI.SMANDHUMANITARIANISM,ANDHERDER’SINFIUENCE0NLATERGENERA“ONSATLAST,THEARTICIESHOULDBASEDONTHEABOVESUMMARY0FTHECONCIUSIONSHERDER’SIDE0IOGYISBU.|TUPONAFOUNDATIONOFAPANTHEISM,INTHISIDEOIOGYNATURA¨SMANDHUMANITAR.ANISMINTEN,0VENWITHEACHOTHERTOTHEFIRSTSIGNS0FROMANTICISM.AITHOUGHTHEROMANTICISMDEC¨NINGANDFA¨ATLAST,BUTNTHEEYESOFHERDER,THEFUTUREISBR.GHTANDHOPEFUI.ANDTHATISTHETRUEGIAMOUROFHERDER’SIDEOLOGYKEYWORDSHERDERPANTHEISMNATURALISMHUMAN.TARIANJSMROMANTICISM
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簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10200分類號(hào)G42研究生學(xué)號(hào)Q窒QQ窒QQ皇窒QQ魚窒密級(jí)玉③東牡知予葒大莩碩士學(xué)位論文多媒體在培養(yǎng)學(xué)生地理空間觀念中的應(yīng)用研究THESTUDYOFTHECULTIVATESTUDENTS’CONCEPTOFGEOSPATIAL。USINGTHEMULTIMEDIATECHNOLOGY指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型作者周美娟袁孝事教授課程與教學(xué)論課程與教學(xué)論學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2011年6月摘要地理空間觀念是地理素養(yǎng)的重要組成部分,地理學(xué)習(xí)質(zhì)量在一定意義上可以用地理空間觀念形成狀況來(lái)衡量。但據(jù)現(xiàn)狀分析,學(xué)生的地理空間觀念水平較低,教師對(duì)地理空間觀念的理解程度及教育重視度不夠,且教學(xué)方法上存在一些困惑。因此,探討多媒體在培養(yǎng)學(xué)生地理空間觀念中的應(yīng)用等問題具有一定的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義。研究過程采用了文獻(xiàn)綜述法、比較法、調(diào)查法和試卷測(cè)試法。本文共分為三部分第一部分從地理空間觀念的內(nèi)涵、教育及多媒體教學(xué)培養(yǎng)現(xiàn)狀三方面展開綜述,對(duì)地理空間觀念內(nèi)涵及其國(guó)內(nèi)外培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方式角度對(duì)地理空間觀念進(jìn)行了梳理和評(píng)述。第二部分通過調(diào)查法了解中學(xué)地理教師地理空間觀念的理解及教育現(xiàn)狀,從教師陳述的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)方法三方面對(duì)比分析調(diào)查結(jié)果。利用試卷測(cè)試法掌握學(xué)生地理空間觀念水平。測(cè)試結(jié)果顯示,大多數(shù)學(xué)生地理空間觀念水平偏低,說明學(xué)生的地理空間觀念培養(yǎng)問題亟待解決,且A種班學(xué)生的水平高于B種班學(xué)生的水平,說明教師對(duì)地理空間觀念的理解水平和把握程度以及選用的教學(xué)方法影響教學(xué)效果。第三部分從地理空間尺度思想的角度出發(fā),結(jié)合中學(xué)地理知識(shí),文章總結(jié)了地理空間觀念的五個(gè)類別地理空間位置觀念、地理空間等級(jí)觀念、地理空間差異觀念、地理空間結(jié)構(gòu)觀念、地理空間變化觀念。根據(jù)學(xué)生地理空間觀念的現(xiàn)狀水平和中學(xué)地理課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)地理空間觀念的每個(gè)子觀念論述了具體的培養(yǎng)目標(biāo)和要求。針對(duì)各地理空間子觀念教育,分別提出了多媒體設(shè)計(jì)的策略。此外,結(jié)合具體案例說明怎樣借助于多媒體處理地理空間知識(shí)與設(shè)計(jì)地理空間觀念培養(yǎng)策略。關(guān)鍵詞空間尺度思想地理空間觀念;多媒體;策略
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼學(xué)號(hào)遣掌師花大學(xué)10165201010621碩士學(xué)位論文一_一K重;L多克特羅但以理書主題的新歷史主義研究ANEWHISTORICALAPPROACHTOTHETHEMESOFELDOCTOROW,STHEBOOKOFDANIEL作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)幣姓名宋振華英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)英美文學(xué)寧平教授2013年5月學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人承諾所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所取得的研究成果。論文中除特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,不包含他人和其他機(jī)構(gòu)已經(jīng)撰寫或發(fā)表過的研究成果,其他同志的研究成果對(duì)本人的啟示和所提供的幫助,均已在論文中做了明確的聲明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名盈拯釜學(xué)位論文版權(quán)的使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解遼寧師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,及學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交復(fù)印件或磁盤,允許論文被查閱和借閱。本文授權(quán)遼寧師范大學(xué),可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)并進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文,并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學(xué)位論文在解密后使用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名盈拯竺指導(dǎo)教師簽名日期虢一.2013年6只否日
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簡(jiǎn)介:蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文多元文化背景中的豫劇在蘭州存在的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀研究姓名徐巖申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)音樂學(xué)指導(dǎo)教師李天義201205RESEARCHABOUTCURRENTDEVELOPMENTSITUATIONANDEXISTENCEHISTOOFHENANOPERAINLANZHOUUNDERMULTICUITURAIBACKGROUNDABSTRACTTHISⅡ1ESISTARGETSONHENANOPERAANDRESEARCHESITSCURRENTDEVELOPMENTANDEXISTENCESITUATIONINLAR】?jī)|HOUUNDER廿LEMULTICULT啪LB∞KGROUNDINTILISCI夠THEWHOLETHESISISCONSISTED0FSEVENCH印TERS,INCLUDINGI曲∞D(zhuǎn)UCTION鋤DCONCLUSION.CHAPTEROFINN.0DUCTIONMAINLYINTRODUCESTHEORIGIN鋤DSI鰣F(tuán)ICAILCEOFTLLISRESEARCH,MEANWHILE,PRESENTRES%RCHACHIEVEMENTS,RESEARCHMETLLODS,ADV孤RTAGESARLDDISADVMLTAGESOFTLLE∞SEARCH,SOURCEOFRESEARCHMATERIALS撇ALSOINTRODUCEDINTLLISCHAPTER.THEORIG證ANDPROSPERI夠A11DCUR陀NTDEVELOPMENTOFHENANOPERAAREMAINLYDESCRIBEDINTLLEFIRSTCH印TER.INTLLESECONDCH印TCR,ITSKETCHESOUTUNIQUEGEOGRAIHICLOCATIONOFLANZHOUCI妙鋤DITSDIVERSEPEOPLESPOPULATIONF.EATURC,THENITSUMMARIZESTHEMIGRANTCULT眥EU11DERTHEMULTICULTURALBACKGROUND.T11ETIMEWHENHENANOPERASPREADINTOLAMEHOU觚DITSDEVELOPMENTALPERIODAREIN打0DUCEDINTHETHIRDCHAPTER.KEYPOINTOFTHEFONHCHAPTERISTOSTATETHECURRENTSITUATIONOFHENANOPERAINLANZHOU.INLANZHOUFEWPERSONWANTSTOLEANLANDPASSHENANOPEMTONEXTGENERATION.THISPESSINLISTICCONDITIONISTALENONTHROU曲SCALE,ACTORS,PLAYS柚DAWARDSOFHENAN0PERAGROUPINLANZHOU.THEFJRHCHAPTERREFLECTSDEVELOPMENTAGE,PROSPERITYAGEANDDECLINEAGEOFHENANOPERAINLANZHOUTHROUGHTHEWAYOFINTEⅣIEWINGHENANOPERAACTORS.THECONCLUSIONIS弱THEFOLLOWS.FIRSTLY,HENANOPERAISANADVENTITIOUSOPERATOPEOPLEINLANZHOU.ASANADVENTITIOUSART,ITISHARDTOEXISTANDDEVELOPIFITDOESN’TCONNECTWITHLOCALCULTUREANDREFLECTNATIVEPEOPLE’SSPIRITUALOUTLOOK.THEDECLINEOFHENANOPERAINLANZHOUINRECENTYEARSHASCLOSERELATIONTOREFONNOFMARKETSYSTEMINCHINA.THEREAREMANYREASONSWHYPEOPLEINLANZHOUDON’TLIKEHENAN0PERA,THEMOSTDIRECTREASONISTHATTHEENTIREOPERAMARKETISDEPRESSING.THEPRESENTSITUATIONOFHENANOPERAINLANZHOUJUSTRENECTAFACTTHATTHECHANGEOFMULTICUITUREINTHISCITY.ASACULTUREENTERSINTOPIAYFIELD,THISTHESISPROVIDESHISTORICMATERIALREFERENCEFORDEVELOPMENTOFHENAN0PERAINOTHERPLACESKEYWORDSHENAN0|PERA,LANZHOU,MULTICULTURE,HISTOⅨCURRENTSITUAIION
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簡(jiǎn)介:蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文多元系統(tǒng)理論視角下中國(guó)兩個(gè)歷史階段戲劇翻譯的研究姓名張文靜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師苗正民20100501ABSTRACTFEWSYSTEMATICSTUDIESONDRAMATRANSLATIONINCHINAHAVEBEENCARRIEDOUTINCONTEMPORARYCHINESETRANSLATIONRESEARCH.PARTICULARLY,DRAMATRANSLATIONOFTHEEARLY20T“CENTURYHASNOTATTRACTEDTHEATTENTIONITDESERVES.BEFORETHENEWCULTUREMOVEMENT,DRAMATRANSLATIONDEVELOPEDSLOWLY.AFTERTHAT,HOWEVER,DRAMATRANSLATIONTOOKABIGSTRIDE.BASEDONTHECONSTANTCHANGESINTHESOCIOCULTURALCONTEXTIN19001914AND19151929.THISTHESISTRIESTOREVEALTHECHARACTERISTICSOFFOREIGNDRAMATRANSLATIONATITSBUDDINGANDDEVELOPINGSTAGEINMODEMCHINESETRANSLATIONPRACTICEANDTOUCHUPONTHEINFLUENCEOFTHEDOMINANTIDEOLOGY,TRANSLATORS’IDEOLOGIESANDTRANSLATIONNORMSONTRANSLATORS’CHOICES.ASSISTEDBYTOURY’STRANSLATIONNORMSANDLEFEVERE’STHEORYONIDEOLOGY,THISTHESISUSESTHEPOLYSYSTEMTHEORYASITSTHEORETICALBASIS.DRAMATRANSLATIONIN19001914WASATTHEPERIPHERYOFTHELITERARYTRANSLATIONPOLYSYSTEM,CHARACTERIZEDBYTRANSLATORS’INDIVIDUALINTERESTS,STRONGPOLITICALORIENTATIONSANDINADEQUATELITERARYVALUES.TRANSLATIONSTRATEGIESADOPTEDWEREMAINLYFREETRANSLATIONANDSINICIZEDADAPTATION.THESELECTIONOFTRANSLATEDMATERIALSMAINLYCAMEFROMJAPANESEDRAMAS.INTHE1920S,WITHTHEDEVELOPMENTOFTHENEWCULTUREMOVEMENTANDTHEOUTBREAKOFTHEMAYFOURTHMOVEMENT,IDEASLIKEDEMOCRACYANDFREEDOMSPREADWIDELYACROSSTHECOUNTRY,GIVINGRISETOCHANGESINTHELITERARYCIRCLE,ESPECIALLYTHECHINESEDRAMAREFORMFIELD.TRANSLATORSADOPTEDTHEFAITHFULLITERALTRANSLATION,ACCOMPANIEDBYFREETRANSLATIONANDADAPTATION.MEANWHILE,THEMORETOLERANTANDDIVERSETHESOCIETYTENDEDTOBE,THEWIDERTRANSLATORS’CHOICESWERE.PLAYSFROMVARIOUSSCHOOLSAROUNDTHEWORLDSWARMEDINTOCHINA.INTERMSOFTHEQUANTITYANDQUALITYOFTRANSLATEDPLAYS,DRAMATRANSLATIONINTHISPERIODWASSUPERIORTOTHATOFTHEPREVIOUSPERIODANDBROUGHTSOMEFLESHAIRTOTHECHINESELITERARYFIELD.BYMEANSOFACOMPARATIVESTUDY,THEAUTHORHASFOUNDTHATDIFFERENTCHARACTERISTICSATGIVENTIMESWEREGREATLYINFLUENCEDBYTHEIRDOMINANTIDEOLOGYANDTRANSLATIONNORMS.IV
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簡(jiǎn)介:首都師范大學(xué)博士學(xué)位論文塑造“順民”一一華北日偽對(duì)民眾歷史意識(shí)的文化建構(gòu)研究生指導(dǎo)教師學(xué)辯專業(yè);學(xué)科方向;越來(lái)蜒壤和教授中掏近現(xiàn)代史中罔近現(xiàn)代社會(huì)文化史抗戰(zhàn)時(shí)期,華北淪陷區(qū)的意識(shí)形態(tài)中有兩大主流思想,其一是亞洲主義源流下的東亞一體化構(gòu)想,其二是以建設(shè)王道為目標(biāo)的新民主義。二者構(gòu)成日偽文化建構(gòu)的思想背景,是日偽文化建構(gòu)主要理念來(lái)源和建構(gòu)目標(biāo)設(shè)定的最初出發(fā)點(diǎn)。二者一方面是迎合日偽要求應(yīng)運(yùn)而生,有著極強(qiáng)的趨時(shí)性;另一方面二者在理論上都存在著一定的邏輯合理性,其產(chǎn)生有著一定的思想的淵源。當(dāng)然就理論本身而言,二者也存在先天的缺陷,前者構(gòu)成復(fù)雜、理論自身矛盾抵牾,后者脫離實(shí)際、頗為陳腐,這也限制了日偽文化建構(gòu)的效果。第二章研究的是日偽文化控制機(jī)構(gòu)的設(shè)立沿革極其相關(guān)方面,其中重點(diǎn)對(duì)其傳媒和教育控制方面進(jìn)行研究。目偽如果不實(shí)現(xiàn)文化控制,文化建構(gòu)就無(wú)從談起,因此欲研究文化建構(gòu),必然要先研究為實(shí)現(xiàn)文化建構(gòu)所進(jìn)行的文化控制。日偽的此種文化控制主要集中在傳媒和教育方面。日偽通過制定法律、設(shè)立檢查機(jī)構(gòu)并組織宣傳同盟對(duì)傳媒進(jìn)行嚴(yán)密控制;在教育方面,則通過選擇教材、選拔教員、設(shè)立社教機(jī)構(gòu)等等加大對(duì)教育的控制與利用。第三章研究日偽對(duì)民眾的日本形象所進(jìn)行的建構(gòu)。此種建構(gòu)分為日本國(guó)家形象建構(gòu)和ET本人建構(gòu)兩部分,其中包括對(duì)中日關(guān)系史的歪曲、對(duì)同文同種的解釋與宣傳、對(duì)日本國(guó)力的大肆宣揚(yáng)等等。第四章研究ET偽對(duì)國(guó)共和英美形象的塑造。在具體建構(gòu)內(nèi)容上,日偽于重慶則言政治黑暗、官場(chǎng)腐敗,并斥之為偽;于延安則言“赤禍”之岌,大談共產(chǎn)主義不適合中國(guó)、誤國(guó)誤民;且對(duì)雙方的摩擦進(jìn)行大肆宣傳。對(duì)于英美則是要在民眾中建構(gòu)其作為“東亞侵略者”的形象。第五章分析日偽對(duì)傳統(tǒng)文化資源的利用情形。在對(duì)民眾歷史意識(shí)進(jìn)行建構(gòu)的過程中,日偽往往別有用心的弘揚(yáng)一些傳統(tǒng)文化,來(lái)期望獲得民眾的認(rèn)同,這其中包括祭孔祭關(guān)的舉行、孝子節(jié)婦的提倡、推動(dòng)民間信仰等等。最后為結(jié)語(yǔ),對(duì)曰偽的此種文化建構(gòu)加以理論概括和分析,并從時(shí)代背景、政治文化因素、建構(gòu)的內(nèi)容與策略上分析日偽文化建構(gòu)失敗的原因。關(guān)鍵詞華北日偽歷史意識(shí)文化建構(gòu)
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)201204050064多元史觀在中學(xué)歷史教育中的運(yùn)用與反思THEAPPLICATIONANDINTROSPECTIONOFMULTIPLEPARADIGMINTHEMIDDLESCHOOLHISTORYEDUCATION指導(dǎo)教師姓名、職稱劉大明教授湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一四年五月元史觀,從而實(shí)現(xiàn)操作的可行性。從歷史教科書角度出發(fā),以人教版和岳麓版歷史教科書為例,分別探討多元史觀在教科書結(jié)構(gòu)、教科書內(nèi)容、教科書對(duì)某些歷史問題的認(rèn)識(shí)三個(gè)層次的運(yùn)用;從中學(xué)歷史教學(xué)角度出發(fā),著重培養(yǎng)學(xué)生通過多途徑了解多元史觀的相關(guān)理論,掌握闡釋和評(píng)價(jià)歷史問題。同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用多元史觀的觀點(diǎn)闡釋、評(píng)價(jià)歷史事件和歷史現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物。指導(dǎo)學(xué)生以多元史觀的研究方法,學(xué)習(xí)歷史知識(shí);最后,從高考命題的角度出發(fā),通過分析多元史觀對(duì)近年來(lái)高考試題的影響及趨勢(shì),總結(jié)出相應(yīng)的啟示和復(fù)習(xí)對(duì)策。關(guān)鍵詞多元史觀;中學(xué)歷史教育;全球史觀;現(xiàn)代化史觀;文明史觀;社會(huì)史觀II
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簡(jiǎn)介:士風(fēng)繡錦LIIIIIIIILUULLIIIIIIIIILY2370357???以管道升為例試論中國(guó)古代女性畫家的歷史定位THECONTINUATIONOFCHINESESCHOLAR.BUREAUCRATSPIRIT......FORTHECASEOFGUANDDAOSHENGOFCHINESEANCIENTFEMALEPAINTERSHISTORICALPOSITION白雪飛中國(guó)美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系人物專業(yè)碩士研究生。中國(guó)美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院中國(guó)畫人物專業(yè)碩士研究生白雪飛學(xué)號(hào)01110006“士J又瞬錦”12
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簡(jiǎn)介:學(xué)號(hào)2013020605分類號(hào)K23921研究生類別研究生類別全日制全日制碩士學(xué)位論文論文題目論文題目墓志所見北魏重大歷史事件及相關(guān)墓志所見北魏重大歷史事件及相關(guān)問題研究問題研究學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱中國(guó)史中國(guó)史申請(qǐng)人姓名申請(qǐng)人姓名房祥美房祥美指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師周尚兵周尚兵副教授副教授論文提交時(shí)間論文提交時(shí)間2016年5月27日山東師范大學(xué)碩士論文目錄目錄中文摘要IABSTRACTII緒論1(一)論文選題的來(lái)源與意義1(二)相關(guān)概念的界定2(三)該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)7(四)關(guān)于論文選題的幾點(diǎn)說明9一、北魏歷史發(fā)展大勢(shì)12(一)北魏盛樂至平城時(shí)期121盛樂時(shí)期122定都平城13二北魏平城至洛陽(yáng)時(shí)期141孝文帝改革152遷都洛陽(yáng)173遷都后的安撫政策20二、從墓志看北魏前期政治事件22(一)侯忻、郭定興等墓志所見太武帝滅佛與佛教發(fā)展221太武帝滅佛232太武后佛教的發(fā)展24(二)杜祖悅、崔鴻等墓志所見清河崔浩之死271“國(guó)史之獄”前的清河崔氏272崔浩被誅的原因293“國(guó)史之獄”后清河崔氏的發(fā)展31三、從墓志看北魏中期政治事件32(一)元瓚、元弼等墓志所見北魏中期的奪爵事件321北魏前期的爵位制度322孝文帝改革后的封爵制度343北魏時(shí)期的繼承制35
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簡(jiǎn)介:中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)K091單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)號(hào)42009527塔西佗歷史與編年史比較研究學(xué)科專業(yè)世界史研究方向史學(xué)理論及史學(xué)史作者姓名景士俊指導(dǎo)教師張曉校教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一二年六月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERACOMPARATIVESTUDYOFHISTORIAEANDANNULSOFTACITUSCANDIDATEJINGSHIJUNSUPERVISORPROFESSORZHANGXIAOXIAOSPECIALITYWORLDHISTORYDATEOFDEFENCEJUNE,2012DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY
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簡(jiǎn)介:西安建筑科技大學(xué)博士學(xué)位論文基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下的江蘇地區(qū)歷史文化街區(qū)復(fù)興與發(fā)展研究專業(yè)建筑歷史與理論博士生陳星指導(dǎo)教師楊豪中教授摘要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是社會(huì)財(cái)富的重要組成部分。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以促進(jìn)地區(qū)文化的多樣性,有助于保持一個(gè)地區(qū)的活力;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以促進(jìn)地區(qū)的文化認(rèn)同,甚至能夠打造一個(gè)地區(qū)的文化個(gè)性特征;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又可作為一個(gè)催化劑,能夠有效地激發(fā)創(chuàng)造與創(chuàng)新,不論是在技術(shù)層面,還是在社會(huì)層面。反之,歷史文化街區(qū)也具有特殊的能力以延續(xù)城市生活中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因?yàn)樗軤I(yíng)造這樣一個(gè)場(chǎng)所,用來(lái)記憶和想像傳統(tǒng)的社會(huì)生活,并容納因循傳統(tǒng)生活方式的交流與活動(dòng),甚至歷史文化街區(qū)本身的文化生態(tài)系統(tǒng)也可以看作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與歷史文化街區(qū)的發(fā)展緊密相關(guān)。歷史文化街區(qū)的復(fù)興通常被認(rèn)為是一種主要和強(qiáng)有力的阻礙地區(qū)衰敗的方法。在復(fù)興的過程中,物質(zhì)文化遺產(chǎn)、歷史風(fēng)貌和基礎(chǔ)設(shè)施被給予了太多的關(guān)注,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往并不十分受重視,也缺乏系統(tǒng)的理論和方法的研究。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史文化遺產(chǎn)中重要的組成部分,對(duì)地區(qū)的發(fā)展具有重要意義,能夠在很大程度上促進(jìn)地區(qū)個(gè)性的生成和可持續(xù)發(fā)展,因此有必要對(duì)如何從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的視野對(duì)歷史文化街區(qū)的保護(hù)、延續(xù)和發(fā)展進(jìn)行研究。本研究包含三個(gè)階段首先,采用人類學(xué)的研究方法觀察法、訪談法等與實(shí)地空間調(diào)研相結(jié)合,對(duì)在江蘇的三個(gè)城市揚(yáng)州、蘇州、鎮(zhèn)江的歷史文化街區(qū)進(jìn)行案例研究。通過對(duì)這些歷史文化街區(qū)和其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀的分析,尋找相關(guān)的影響因素和作用機(jī)理。在此基礎(chǔ)上,重點(diǎn)研究了歷史文化街區(qū)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展上的同一性和差異性,并以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展出現(xiàn)的單一性問題為出發(fā)點(diǎn),提出以歷史文化街區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多元化發(fā)展模式來(lái)促進(jìn)歷史文化街區(qū)發(fā)展的理
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簡(jiǎn)介:I學(xué)校代碼10270分類號(hào)F49學(xué)號(hào)12220061碩士學(xué)位論文基于空間面板模型的創(chuàng)業(yè)投資地理集聚效應(yīng)研究學(xué)院商學(xué)院專業(yè)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)與決策研究生姓名王曉燕指導(dǎo)教師張玉華完成日期2015年4月I論文題目基于空間面板模型的創(chuàng)業(yè)投資地理集聚效應(yīng)研究學(xué)科專業(yè)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位申請(qǐng)人王曉燕指導(dǎo)教師張玉華摘要摘要?jiǎng)?chuàng)業(yè)投資(VENTURECAPITAL)起源于20世紀(jì)40年代的美國(guó),在美國(guó)、歐洲、日本等發(fā)達(dá)的國(guó)家已經(jīng)盛行了很多年,如今也在許多新興的發(fā)展中國(guó)家,如中國(guó)、巴西、印度等得到了迅猛的發(fā)展。創(chuàng)業(yè)投資資金或創(chuàng)業(yè)投資公司會(huì)出現(xiàn)一種扎堆現(xiàn)象,集中在某個(gè)地區(qū)、城市,甚至是某一棟大廈中,這種扎堆現(xiàn)象稱為創(chuàng)業(yè)投資的地理集聚現(xiàn)象。每個(gè)城市、地區(qū)的創(chuàng)業(yè)投資地理集聚程度不同,對(duì)該區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和科技創(chuàng)新水平的影響效應(yīng)也會(huì)有所不同,因此,研究創(chuàng)業(yè)投資地理集聚效應(yīng)是必要的。本文從創(chuàng)業(yè)投資機(jī)構(gòu)數(shù)量、創(chuàng)業(yè)總投資金額和構(gòu)造的創(chuàng)業(yè)投資地理集聚指數(shù)三方面分析了創(chuàng)業(yè)投資地理集聚現(xiàn)狀,提出創(chuàng)業(yè)投資地理集聚會(huì)對(duì)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科技創(chuàng)新水平和人力資源水平產(chǎn)生影響。采用2009年2013年我國(guó)除西藏自治區(qū)以外的30個(gè)省、直轄市和自治區(qū)的面板數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證分析,研究創(chuàng)業(yè)投資地理集聚分別對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和科技創(chuàng)新水平的作用。本文模型假設(shè)有3個(gè),假設(shè)1為創(chuàng)業(yè)投資地理集聚會(huì)促進(jìn)該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提升,假設(shè)2為創(chuàng)業(yè)投資地理集聚會(huì)促進(jìn)該地區(qū)的科技創(chuàng)新水平提升,假設(shè)3為創(chuàng)業(yè)投資地理集聚會(huì)促進(jìn)該地區(qū)的人力資源水平提升。通過實(shí)證分析,人力資源水平未通過GRANGER因果檢驗(yàn),假設(shè)3不成立,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和科技創(chuàng)新水平的創(chuàng)新投入均通過GRANGER因果檢驗(yàn)和空間自相關(guān)檢驗(yàn),采用空間面板模型的空間杜賓個(gè)體固定效應(yīng)模型分別估計(jì)創(chuàng)業(yè)投資地理集聚對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和創(chuàng)新投入的不同作用效果,得到以下結(jié)論(1)創(chuàng)業(yè)投資地理集聚對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的直接效應(yīng)與間接效應(yīng)均為正,表明本地區(qū)的創(chuàng)業(yè)投資地理集聚能夠促進(jìn)該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鄰近地區(qū)的創(chuàng)業(yè)投資集聚也能夠促進(jìn)該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)創(chuàng)業(yè)投資地理集聚對(duì)創(chuàng)新投入的直接效應(yīng)與間接效應(yīng)均為正,
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)隸韻瓤斟瀾F斕霧碩士學(xué)位論文擻基于游客感知的歷史街區(qū)旅游形象評(píng)價(jià)研究以揚(yáng)州市東關(guān)街為例研究生姓名吐菱羞導(dǎo)師姓名儲(chǔ)扛圭申請(qǐng)學(xué)位類別萱理堂亟±學(xué)位授予單位苤畝太堂一級(jí)學(xué)科名稱管理堂論文答辯日期至QZ生生且至璺日答辯委員會(huì)主席堡萋萋評(píng)閱20了年S月了日羲五,一叔≯■R一薷?!腩TOURISMDESTINATIONIMAGEEVALUATIONOFHISTORICDISTRICTBASEDONTOURIST’SPERCEPTIONASTUDYOFDONGGUANSTREETYANGZHOUATHESISSUBMITTEDTOSOUTHEASTUNIVERSITYFORTHEACADEMICDEGREEOFMASTEROFMANAGEMENTBYFANGFANGYESUPERVISEDBYJIUZHICHUANDSCHOOLOFHUMANITIESSOUTHEASTUNIVERSITYAPRIL2017
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