簡介：歷史學(xué)碩士學(xué)位論文論崔致遠(yuǎn)的哲學(xué)思想與歷史觀CHOECHIWOON’SPHILOSOPHYTHOUGHTANDHISTORYIDEA董健世界史延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號分類號密級UDC學(xué)號200701441延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文論崔致遠(yuǎn)的哲學(xué)思想與歷史觀研究生姓名董健培養(yǎng)單位延邊大學(xué)指導(dǎo)教師姓名、職稱鄭永振教授學(xué)科專業(yè)世界史研究方向朝鮮古代史論文提交日期2010年5月17日

簡介：文學(xué)碩士學(xué)位論文論余華小說歷史視角下的現(xiàn)實(shí)書寫HISTORICALPERSPECTIVEOFYUHUASNOVELLWRITTENINTHEREALITYOF南洋中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號分類號密級UDC學(xué)號2008010350延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文論余華小說歷史視角下的現(xiàn)實(shí)書寫研究生姓名南洋培養(yǎng)單位延邊大學(xué)指導(dǎo)教師姓名、職稱張景忠教授學(xué)科專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究方向當(dāng)代作家作品研究論文提交日期2011年5月20日

簡介：河北大學(xué)碩士學(xué)位論文論寧夏平原在西原歷史上的地位姓名郭迎春申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國古代史指導(dǎo)教師姜錫東杜建錄20070601ABSTRACT曼皇曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼鼉曼皇曼曼曼量曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼曼蔓曼曼皇曼皇曼曼曼曼鼉曼曼曼皇曼曼I。INIIII皇曼皇曼曼曼曼曼曼鼉曼曼曼曼曼曼曼ABSTRACTNINGXIAPLAINISTHEFOUNDATIONOFBUILDINGXIXIADYNASTYITESEL￡NINGXIAPLAIN,WHICHCENTEREDONLINGZHOUANDXINGZHOUISAMONGHELANMOUNTAINRANGE，ERDUOSIHIGHLANDANDTHELOESSHIGHLAND．ITISFROMTHEWASHOFTHEYELLOWRIVERAFTERTHEFAULTWASFALLED．ITISALSOCALLEDXITAOP1AINBECAUSEITISINTHEWBSTOFHETAOPLAIN．NEPLAINISDIVIDEDINTOTWOPARTS，THEYINWUPLAINANDTHEWEININGPLAIN，WHICHISNALTOWINTHENORTHANDSOUTHANDMUCHWIDERINTHEMIDDLE,JUSTLIKEANOLIVE．THEHELANMOUNTAINRANGEISONTHEWESTOFITWHILETHEYELLOWRIVERISONITSEAST．ITISEASYTOBEDEFENDEDANDCOULDHARDLYBEATTACKEDANDOCCUPIED．111EYELLOWRIVERGOESTHROUGHIT。THEAGRICULTUREANDRESOURCESOFITISVERYRICH．THANKSTOSUPERIORNATURALCONDITIONANDUNIQUEGEOGRAPHICALFORM，ITHASBEENACRITICALFRONTIERFORCENTROLDYNASTIESINCHINESEHISTORIY,ANDAPLACEWHICHTHENATIONALMINORITIESFIGHTFOR．ITMIGHTBESAIDTHATHEWHOOCCUPIEDANDGOVERNEDTHISAREACANCONTROLTHEWHOLENORTHWESTOFCHINA．THEDANGXIANGNATIONOCCUPIEDNINGXIAPLAINANDSETTLEDDOWNTHEREBECAUSEOFTHEPOLITICALSITUATION，THERELATIONSHIPBETWEENTHENATIONSANDITSUNIQUEGEOGRAPHICALCONDITIONS．ONTHEFIFTHYEAROFXIANPING，SONGDYNASTYADL002，LIJIQIANOVERCAMELINGZHOU，CHANGEDITTOXIPINGFUANDLETITBECAMETHECAPTIALOFXIXIA．THEN，ONTHEFOURTHYEAROFTIANXIAD1020，LIDEMINGMOVEDTHECAPTIALFROMLINGZHOUTOHUAIYUANTOWNANDCHANGEDITSNAMETOXINGZHOUTHEOLDDISTRICTOFYINCHUANTODAY，DEMING’SFATHERANDHE，CONTINUEDEXPANDINGTHEIRPOWERUPTOTHEHEXICORRIDER．THEYCONNECTEDERDUOSIHIGHLAND，HETAOPLAINANDHEXICORRIDERBASEDONHERESOTHATTHENATIONMINORITIESSUCHASDANGXIANG，TUBO，HUIHUANDSOONUNITEDANDBECAMEPROSPEROUSANDSTRONG．111ENINGXIAPLAINCENTEREDONXINGZHOU，LINGZHOUHASTHEGOODNAMEOF“SOUTHOFTHELOWERREACHESOFTHECHANG／INGRIVERBEYONDGREATWALL“，XIXIADYNASTYOCCUPIEDTHEREANDTOOKGOODMEASURESTODEVELOPTHEECONOMY,SONINGXIAPLAINHASBECOMEAIMPORTANTAGDCULTURE，HANDICRAFTINDUSTRYANDBUSINESSCENTEROFXIXIA．INTHISWAYITESTABLISHEDTHEBASEMENTOFECONOMYOFXIXIADYNASTYSOTHATXIXIAHASFOUNDTHECOUNTYOFITSOWN．AFTERTHERICHNINGXIAPLAINWASOCCUPIEDBYDANGXIANGNATION，ITBECAMETHECENTEROFXIXIADYNASTYONPOLITICS，ECONOMY,THEMILITARY,TRANSPORTATIONASWELLASCULTUREQUICKLY．SINCEYUANHAOMADEXINGQINGFUASTHECAPTIALOFXIXIA．HEHASSETUPASERIESOFCENTERH

簡介：學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江蘇大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部內(nèi)容或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。本學(xué)位論文屬于不保密學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名玎電∥7釓州日年月日獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已注明引用的內(nèi)容以外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。

簡介：論大城立裕小說琉球處分的歷史認(rèn)識學(xué)位論文完成日期指導(dǎo)教師簽字答辯委員會成員簽字至堇￡主L毖獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含未獲得洼塑目遺查基絲盂蔓掛星』主塑的奎攔受窒2或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名像弗石簽字日期加J籮年5月2日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，并同意以下事項1．學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。2．學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同時授權(quán)清華大學(xué)“中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社”用于出版和編入CNKI中國知識資源總庫，授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名像裝磊簽字日期五JF年6月】日導(dǎo)師簽字簽字日期沁蛑6月

簡介：山西大學(xué)2010屆碩士學(xué)位論文論基督教的歷史哲學(xué)作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限雷永學(xué)安希孟教授外國哲學(xué)人文哲學(xué)哲學(xué)社會學(xué)學(xué)院2007年9月至2010年6月二。一。年六月由寺編更目錄刪。中文摘要????????????????曼■．?????????I

簡介：CONCERNINGTHEOBJECTIVITYOF_?HISTORYCORNITIONATHESISSUBMITTEDINPARTIALFTL班LLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEM．A．DEGREEINPHILOSOPHYBYWANGLINGPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFLAWANDPOLITICSCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORLIUYUANCHUANACADEMICTITLEPROFCSSORSIGNATU陀亟遂APPROVEDMAY,2011I．．{I；T1IJ{{I自F{1II9I●■■E囂JP．，．，}I{0I●●●I}T{●∥互冷．㈣、、～．，’碩士學(xué)位論文M人STER‘STITESIS內(nèi)容摘要?dú)v史認(rèn)識的客觀性問題是分析的歷史哲學(xué)的主要問題之一，也是一個比較有爭議的問題。歷史哲學(xué)從探討歷史的本質(zhì)和規(guī)律轉(zhuǎn)到對歷史認(rèn)識主體的認(rèn)識以及對歷史認(rèn)識的反思，即從思辨的歷史哲學(xué)轉(zhuǎn)向批判的、分析的歷史哲學(xué)。批判的、分析的歷史哲學(xué)主要關(guān)注二個問題歷史認(rèn)識的客觀性問題和歷史理解和解釋模式包括普遍歷史規(guī)律問題。本文探討其中的歷史認(rèn)識的客觀性問題。本文從介紹各學(xué)派對于歷史認(rèn)識的客觀性的基本觀點(diǎn)入手，由于篇幅和作者的能力有限，每個學(xué)派只選擇一兩個代表人物進(jìn)行分析。首先介紹國外學(xué)者的觀點(diǎn)，對于歷史認(rèn)識的客觀性問題，國外學(xué)者大概形成了三個基本派別。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，實(shí)證主義學(xué)派的缺陷日益突出，人們開始懷疑歷史認(rèn)識的客觀性問題。首先登場的是狄爾泰、文德爾班、李凱爾特、克羅齊和柯林武德。他們對歷史認(rèn)識的客觀性持懷疑的態(tài)度，認(rèn)為歷史認(rèn)識活動是一種人類的精神活動，歷史是人類思想的產(chǎn)物。客觀的歷史不可能，歷史認(rèn)識的客觀性不可能。維護(hù)實(shí)證主義觀點(diǎn)的學(xué)者站出來了，曼德爾鮑姆就堅持認(rèn)為可以達(dá)到對歷史的客觀性認(rèn)識。以沃爾什為代表的相對客觀主義采取折中的態(tài)度，認(rèn)為歷史認(rèn)識可以達(dá)到弱化的客觀。其次，介紹國內(nèi)學(xué)者在這個問題上的看法，也是眾說紛紜。無論是國外學(xué)者還是國內(nèi)學(xué)者在歷史認(rèn)識的客觀性問題上都很難有一致的認(rèn)識。為什么呢作者試圖從歷史認(rèn)識的客體，主體和歷史認(rèn)識檢驗標(biāo)準(zhǔn)這三個方面來分析這一現(xiàn)象。具體分析歷史認(rèn)識客體的性質(zhì)、認(rèn)識主體的特性和檢驗標(biāo)準(zhǔn)的多樣性。無論歷史認(rèn)識客體還是歷史認(rèn)識主體，它們本身就具有很多復(fù)雜的特性，這些足以讓歷史認(rèn)識難以達(dá)成一致見解。再加上歷史認(rèn)識客觀性的檢驗標(biāo)準(zhǔn)也難以操作，所以歷史認(rèn)識客觀性很難有一致見解。那么歷史認(rèn)識的客觀性是否可能，怎樣才能達(dá)到客觀的認(rèn)識在歷史認(rèn)識的客觀性問題上，我們認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)意義上的純客觀是不可能的，我們應(yīng)該堅持I準(zhǔn)物史觀所主張的“自為的客觀”。只有這樣，我們才能JF確看待歷史認(rèn)識的客觀性問題。關(guān)鍵詞歷史認(rèn)識；主體性；客觀性；檢驗標(biāo)準(zhǔn){{●I』■L●●●●_L；__，IL_，●J目I雹I

簡介：學(xué)校代碼；三堡鯉分類號KJA研究生學(xué)號2QQ墼18Q密級玉東牡括爺葒太季碩士學(xué)位論文論北歐神話中的生死急境北歐神話中詩性●神性●人性的歷史一JO解奧THEARTISTICCONCEPTIONOFLIFEANDDEATHINTHEMYTHSOFNORSEAPPROACHTOTHEPOETRY,DIVINITYANDHUMANITYINHISTORICALTEXTOFMYTHSOFNORSE作者仇春燕指導(dǎo)教師王云龍教授學(xué)科專業(yè)世界史研究方向歐洲史學(xué)位類型學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2007年5月ABSTRACTMYTHALWAYSBETHERETROSPECTOFREMOTEANTIQUITY．ANDITALWAYSBEAPROBEINTOREALHUMANITYTOO．ITCOULDNATURALLYEXPRESSTHELIVINGVALUEANDINNERDREADOFHUMAN．MYTHSOFNORSEREVEALEDAUNIQUESTYLEOFNORDICCOSMOLOGY,ESPECIALLYTHEARTISTICCONCEPTIONOFLIFEANDDEATH．INTHISCOSMOSTHEGODSCONTAINEDPROFOUNDWITSOFEXISTENT．DESTROYANDREBIRTH，F(xiàn)INITYANDINFINITY,WHICHRESTRUCTURINGTHEVISUALANGLEOFTHEWORLDFORNORDIC．SO，IFAPPROACHTOTHEHISTORICALTEXTS,WEWILLREALIZEDAPROFOUNDANDPERFECTAESTHETICFEELINGINTHEM．INAWORD，THESCALD’SMASTERPIECESIMPLICATEPOETRY，DIVINITYANDHUMANITY．THETHESIS’SCOREISTHEARTISTICCONCEPTIONOFLIFEANDDEATH．BEGIUNINGWITHTHEASTROTIMEANDASTROSPACETHENTALKABOUTTHEGODS．ITCENTRALIZEDDISCUSSEDTHELIFEWITSOFODIN，ANDHISCONSIDERABOUTFINITYANDINFINITY．FINALLY,ANALYSETHENORDICFOLLOWTHEGODSTHATWHOWORSHIPED．THETHESISCONTAINSTHREESECTIONSPREFACE，PRINCIPALPARTOFMYPAPER,ANDCONCLUSION．PREFACEBRIEFLYINTRODUCEDTHERESEARCHOFTHISDOMAINANDTHECONCEPTIONOFTHISTHESIS．PRINCIPALPARTPARTIINTRODUCEDUNIQUESTYLEOFCOSMOLOGYOFTHEMYTHSOFNORSE．PARTIIDISSERTATETHEARTISTICCONCEPTIONOFLIFEANDDEATHOFTHEMYTHSOFNORSE．THETHESISTAKEODINASAEXAMPLE，EMPHASIZEANALYSETHELIFECONCEPTSOFNORDICGODANDMALL．PARTIIICLAIRVOYANCETHECONCEPTOFNORDICLIFEANDDEATHFORMTHEMYTHSOFNORSE．CONCLUSIONASUMMARYANDTRANSCENDENCY．KEYWORDSTHEARTISTICCONCEPTIONOFLIFEANDDEATH；ODIN；MYTHSOFNORSE．Ⅱ

簡介：華僑大學(xué)碩士學(xué)位論文論歷史唯物主義視野下的“公平困境”問題兼論我國轉(zhuǎn)型期社會的“公平困境”現(xiàn)象姓名程小強(qiáng)申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師張禹東20070601ABSTRACTIIABSTRACTINTHETIMEWITHTHECURRENTECONOMYBECOMINGNEWCHANGESEVERYDAY,THEFAIRANDJUSTQUESTIONHASNOTEXTINGUISHEDBECAUSEOFTHEMATERIALLIFELEVELENHANCEMENTINSTEADTHEQUESTIONHASBEENREVEALEDGRADUALLYWITHTIMEDEVELOPMENT,ANDHASAROUSEDTHESOCIALWIDESPREADHIGHINTERESTBUTTHEMAJORITYPEOPLEBEINGATTENTIONTOTHEFAIRQUESTIONONLYBASEONTHEIROWNBENEFITORCONDITIONTHISISONEKINDOFNARROWFAIRVIEWINFACT,ANDITSESSENCESTILLISUNFAIRTHENWHATISFAIRORWHATFAIRISBUTSUCHINQUIRYWAYWILLEASILYFALLINTOTHEREGIONWHICHGETTINGTOTHEBOTTOMOFTHEMATTER,WHICHINEVITABLYMEANTOLAUNCHINGINFINITEEXPLORE,ANDATTEMPTSTOFINDANABSOLUTEFAIRSTANDARDTOWEIGHTHEDAILYREALITILIZEDSOCIETYTOREALIZETHESOCIETYTRUEFAIRHOWEVER,ITHASALREADYFELLINTOMETAPHYSICSIDEALISMREGIONINUNCONSCIOUSLYBECAUSEITDOESNOTHAVEABSOLUTEFAIRINTHEREALISTICSOCIETY,FAIRISONLYTHERELATIVEEXISTENCE,ANDITEXISTSTOINTHEMIDDLEOFUNFAIR,FAIRBELONGSTOTHEHISTORICALCATEGORY,FAIRHASRAISEDTHECORRESPONDINGCHANGEWITHSOCIALHISTORYDEVELOPMENT,WHATBEENSEEMINGTOBETHEFAIRTHINGAGOPOSSIBLYALREADYWASUNFAIRINTHEPRESENT,ORWHICHISOPPOSITETHEREFORETHEFAIRDIMENSIONISTOSAYTOTHEPERSONRELATIVELY,ITSFINALGOALISALLFORPERSONSSURVIVALANDTHEFULLSCALEDEVELOPMENTMARXONCESAID“DOESNOTHAVETHETHOROUGHREVOLUTIONINTHETHOUGHT,DOESNOTHAVETHETHOROUGHECONOMICREVOLUTION“SIMILARLY,IFTHEFAIRTHOUGHTVIEWDOESNOTHAVETHOROUGHTRANSFORMATION,ITISIMPOSSIBLETOREALIZEFAIR,THENOURTHESOCALLEDFAIRORFAIRVIEWBECOMEOURTHEBIGGESTBARRIERTOEXPLORETHEFAIRTHEREFORETODAYTHEMARKETECONOMYWILLCONTINUETODEVELOPDAYBYDAY,WEMUSTRESEEKTHEFAIRETHICSDIMENSIONINOURMODERNLIFEKEYWORDSFAIRTHEFAIRETHICSHISTORYMATERIALISMMARX’SFAIRETHICS

簡介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名彳＼J日期幻／Z爭SIJ／。2日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名丁呻傍指導(dǎo)教師簽名詒施日期乃／上爭J肉／267日期黝俚．J、牛、，、，．；摘要摘要?dú)v史與階級意識是西方馬克思主義巨擘盧卡奇的代表作，自其問世以來，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界以它為研究對象的著作可謂汗牛充棟。但是一方面由于盧卡奇當(dāng)時正處于思想的快速發(fā)展期，另一方面歷史與階級意識是由8篇文章組成的論文集，對于它的解讀很容易執(zhí)其一端，落入盲人摸象的境地。筆者認(rèn)為正確完整地讀解歷史與階級意識的關(guān)鍵是理解其核心概念，然后在這一概念的內(nèi)在展開中完成對整本書的把握，而總體正是歷史與階級意識的核心概念。基于這種認(rèn)識，本文在以文本解讀的方式真切地把握總體概念基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，內(nèi)在地展開盧卡奇關(guān)于無產(chǎn)階級揭露資本主義物化狀態(tài)、批判資產(chǎn)階級思想家的謬誤思想和積極進(jìn)行無產(chǎn)階級革命實(shí)踐活動等方面的內(nèi)容，通過對概念基本內(nèi)容和所展開歷史過程的兩相比較，以期獲得對于總體概念的更全面的把握。第一章的第一部分從內(nèi)在邏輯和外在時間兩個路向展現(xiàn)了盧卡奇總體概念的獲致過程從整體經(jīng)歷史性質(zhì)發(fā)展到總體，第二部分進(jìn)一步闡述了作為“整體”的“總體“以及內(nèi)含歷史性質(zhì)的“總體”的具體內(nèi)容。第二章揭示了資本主義在經(jīng)濟(jì)、政治與社會以及思想意識等領(lǐng)域的物化狀態(tài)。對物化狀態(tài)的揭示是總體概念的內(nèi)在要求，當(dāng)然也要在總體概念的指導(dǎo)下進(jìn)行。第三章介紹了盧卡奇突破物化、實(shí)現(xiàn)總體社會的理論，其中包括德國古典哲學(xué)家們的雖然沒有成功但仍是富有意義的突破物化的努力，也包括他認(rèn)為真正現(xiàn)實(shí)的馬克思關(guān)于無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)總體社會的方法、行動以及理想圖景等內(nèi)容。筆者認(rèn)為盧卡奇以總體概念實(shí)現(xiàn)了對馬克思哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的初步整合，有力駁斥了當(dāng)時所盛行的過分強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)決定論的解讀模式A在哲學(xué)層面上，總體概念一般性地闡釋了整體與環(huán)節(jié)的關(guān)系，表述了歷史性質(zhì)以及中介方法的重要意義。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，總體概念揭示了無產(chǎn)階級能夠?qū)崿F(xiàn)自身乃至全人類解放的根源其階級利益和社會的發(fā)展趨向是統(tǒng)一的。在科學(xué)社會主義領(lǐng)域，盧卡奇通過對總體概念的演繹，討論了革命實(shí)踐活動的組織原則和斗爭策略等內(nèi)容。關(guān)鍵詞盧卡奇，歷史與階級意識，總體

簡介：分類號分類號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目題目論盧卡奇對歷史主義的批判論盧卡奇對歷史主義的批判重讀歷史與階級意識重讀歷史與階級意識TITLEONLUKACS’SCRITIQUEOFHISTORICISMREREADING“HISTORYANDCLASSCONSCIOUSNESS”學(xué)科、專業(yè)學(xué)科、專業(yè)馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究方向研究方向馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代發(fā)展研究馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代發(fā)展研究作者姓名作者姓名陳聯(lián)陳聯(lián)導(dǎo)師及職稱導(dǎo)師及職稱余在海副教授余在海副教授論文提交日期論文提交日期2015年4月授予學(xué)位日期授予學(xué)位日期安徽師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室安徽師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室本論文經(jīng)答辯委員會全體委員審查，確認(rèn)符合安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文質(zhì)量要求。答辯委員會簽名主席工作單位、職稱委員導(dǎo)師

簡介：學(xué)校代碼學(xué)校代碼11658學(xué)號號2011206010504分類號號KK2K25密級級無碩士學(xué)位論文論南海區(qū)域歷史演變的階段性論南海區(qū)域歷史演變的階段性作者姓名邵明鵬學(xué)科專業(yè)中國史研究方向中外關(guān)系史指導(dǎo)教師張一平教授申請學(xué)位類別歷史學(xué)碩士提交日期二○一四年五月

簡介：分類號密級公開UDC學(xué)號M1003023碩士碩士學(xué)位論文讓歷史告訴未來讓歷史告訴未來波蘭畫家揚(yáng)馬特義科的歷史畫研究波蘭畫家揚(yáng)馬特義科的歷史畫研究研究生姓名胡藝導(dǎo)師姓名劉偉冬劉偉冬教授教授申請學(xué)位級別碩士學(xué)科專業(yè)名稱外國美術(shù)史外國美術(shù)史論文提交日期20201313年5月1010日論文答辯日期202013年5月2121日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期2020年月日答辯委員會主席評閱人2013年05月06日I摘要中國與波蘭都是有悠久文化和美術(shù)交流傳統(tǒng)，也一直有著美術(shù)交流。但是長期以來，中國的外國美術(shù)史研究一直對波蘭的美術(shù)關(guān)注較少，尤其像揚(yáng)馬特義科這位波蘭最為杰出的歷史畫家甚至被忽視和遺忘了。揚(yáng)馬特義科的歷史畫在波蘭甚至是歐洲乃至世界藝術(shù)史上的地位都相當(dāng)重要，他的歷史畫運(yùn)用精心的對歷史材料的積累與應(yīng)用，結(jié)合自己細(xì)致的觀察力和豐富的想象力，采用借古喻今和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方式一方面再現(xiàn)波蘭古代歷史，弘揚(yáng)其強(qiáng)盛和偉大，使在被外族侵略下的波蘭人民從內(nèi)心深處產(chǎn)生民族自豪感；另一方面將發(fā)生的歷史事件與他當(dāng)時生活的時代進(jìn)行對比、相關(guān)，使得波蘭人民審視歷史的同時為今后愛國主義事業(yè)的奮斗方向理清道路，以歷史告訴未來。本文選取馬特義科的歷史畫代表作進(jìn)行系統(tǒng)剖析，并與其他外國美術(shù)史名家名作對比分析，討論馬特義科進(jìn)行歷史畫創(chuàng)作的成因，特殊的創(chuàng)作主題的選擇，獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以及在波蘭甚至是世界美術(shù)史上的獨(dú)特創(chuàng)造力和杰出貢獻(xiàn)，揭示馬特義科和其歷史畫作品在國際上的地位和影響力,同時也是對中國現(xiàn)階段對歐洲美術(shù)史研究的補(bǔ)充。關(guān)鍵詞波蘭；揚(yáng)馬特義科；歷史畫

簡介：中圖分類號UDC碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼密級10533論敘事蒙太奇在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用DISCUSSIONABOUTTHEAPPLICATIONOFNARRATIVEMONTAGEINTHERENOVATIONOFHISTORICDISTRICT作者姓名學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W院系、所指導(dǎo)教師李福金建筑與土木工程城市規(guī)劃與設(shè)計建筑與藝術(shù)學(xué)院張楠教授論文答辯日腳蓋G。兄．答辯委員會主論文答辯日必壘∑夕杪．答辯委員會主中南大學(xué)二零一三年五月一令一二，平丑月論敘事蒙太奇在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用摘要蒙太奇起源于電影藝術(shù)，它的出現(xiàn)使電影從單線單鏡頭的發(fā)展進(jìn)入了多線多鏡頭的發(fā)展模式，大大提高了電影的視覺體驗和精神內(nèi)涵，特別是敘事蒙太奇的出現(xiàn)，使電影更加注重情節(jié)的發(fā)展，鏡頭之間的相互疊加能夠產(chǎn)生原本單鏡頭所不具備的精神內(nèi)涵。雖然敘事蒙太奇來自電影藝術(shù)，但是蒙太奇具備揭示現(xiàn)實(shí)生活中內(nèi)在聯(lián)系的能力，基于蒙太奇的普適性，它可以對建筑元素進(jìn)行有機(jī)編輯，營造出具有獨(dú)特空間體驗以及情感認(rèn)知的歷史街區(qū)。文章首先對敘事蒙太奇進(jìn)行了較為詳細(xì)的解析，介紹了敘事蒙太奇的概念以及在建筑創(chuàng)作中的起源和發(fā)展，總結(jié)了敘事蒙太奇技巧分類，總結(jié)了基于歷史背景及時代背景提出敘事蒙太奇在建筑空間創(chuàng)作中以及歷史街區(qū)改造中的必要性。接著進(jìn)入本文的重點(diǎn)章節(jié)，敘事蒙太奇在歷史街區(qū)中的應(yīng)用體現(xiàn)以及敘事蒙太奇對歷史街區(qū)的空間營造，從敘事蒙太奇在歷史街區(qū)應(yīng)用的可行性分析入手，分析了敘事蒙太奇和建筑空間以及歷史街區(qū)空間的關(guān)系。并通過電影實(shí)例以及歷史街區(qū)改造實(shí)例提煉敘事蒙太奇，也就是平行蒙太奇、顛倒蒙太奇以及交叉蒙太奇在歷史街區(qū)空間中的體現(xiàn)形式，然后基于敘事蒙太奇在歷史街區(qū)改造中的表現(xiàn)形式的研究，實(shí)現(xiàn)對歷史街區(qū)整體空間的蒙太奇建構(gòu)，塑造獨(dú)特的主題、功能、形體、表皮、色彩空間，提升人在歷史街區(qū)中視覺體驗和精神感知。最后通過對南宋御街的敘事蒙太奇建構(gòu)的研究，闡明敘事蒙太奇在歷史街區(qū)的應(yīng)用符合歷史街區(qū)空間特色，營造出更富視覺與精神體驗的空間。文章通過對敘事蒙太奇在歷史街區(qū)的應(yīng)用研究，希望通過敘事蒙太奇剪輯手法創(chuàng)造出更為人性化的體驗空間，為歷史街區(qū)的改造與更新提供創(chuàng)新型營造策略。圖69幅，參考文獻(xiàn)60篇關(guān)鍵詞敘事蒙太奇；歷史街區(qū)；時空重構(gòu)；交叉；分解；重組分類號II

簡介：中圖分類號單位代碼學(xué)號論歷史唯物主義中的生產(chǎn)邏輯與資本邏輯學(xué)科專業(yè)馬克思主義哲學(xué)研究方向西方哲學(xué)及社會發(fā)展作者姓名孫東山指導(dǎo)教師劉愛軍哈爾濱師范大學(xué)二〇一四年六月中圖分類號單位代碼學(xué)號碩士學(xué)位論文論歷史唯物主義中的生產(chǎn)邏輯與資本邏輯碩士研究生孫東山導(dǎo)師劉愛軍學(xué)科專業(yè)馬克思主義哲學(xué)答辯日期2014年6月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)