自考00312政治學概論密訓高頻考點重點匯總

1、1 / 19 19第一章 導論 第一章 導論知識點名稱 知識點名稱 內容 內容政治的含義 政治的含義★★★★ ★★★★1. 在西方， “政治”最初含義是指希臘的古代城邦 城邦，即城市國家 城市國家。在古希臘的思想家們看來，政治主要指的是國家的活動 國家的活動。2. 在古代中國，其核心含義是統(tǒng)治 統(tǒng)治，即依據某種道德原則管理社會、治理國家。非馬克思主義的關于政治的解釋非馬克思主義的關于政治的解釋★★★★ ★★★★3. 認為政治是一種法律現

2、象 3. 認為政治是一種法律現象，將政治說成是立法和執(zhí)法的過程，代表學者：凱爾遜 凱爾遜。4. 將政治視為爭奪權力以及施展謀略和玩弄權術的活動 將政治視為爭奪權力以及施展謀略和玩弄權術的活動：（1）馬基雅維里,在西方政治思想史上第一次將政治與倫理分開 第一次將政治與倫理分開。提出了政治是君主奪取國家政權和維護其統(tǒng)治的權術活動的觀點。馬基雅維里 馬基雅維里在《君主論》 《君主論》提出的主要觀點： 提出的主要觀點：政治就是人與人之間爭奪權力

3、的斗爭；君主必須要像獅子一般兇猛，像狐貍一樣狡猾 君主必須要像獅子一般兇猛，像狐貍一樣狡猾。（2）俾斯麥 俾斯麥曾說過：“政治就是當政者運籌帷幄的活動。”。（3）拉斯韋爾曾說：“政治學是一門經驗的學科，研究權力的形成和分享”。（4）馬克斯?韋伯 馬克斯?韋伯：“政治意指力求分享權力或力求影響權力的分配”。5. 將政治看作是“管理眾人之事 管理眾人之事”即管理公共事務的活動：孫中山 即管理公共事務的活動：孫中山。6. 把政治解釋為圍繞政府

4、制定和執(zhí)行政策而進行的活動，是一種社會價值的權威性分配的活動 社會價值的權威性分配的活動”：戴維·伊斯頓的 維·伊斯頓的“權威性價值分配說 權威性價值分配說”。馬克思主義關于政治的解釋馬克思主義關于政治的解釋★★★★ ★★★★7. 7. 馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》 馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》 ： “一切階級斗爭都是政治斗爭。 ”馬克思主義政治學產生的標志 馬克思主義政治學產生的標志。列寧 列寧指出：“政治是經

5、濟的集中表現 政治是經濟的集中表現” “政治就是各階級之間的斗爭” 。政治是階級社會中以經濟 政治是階級社會中以經濟為基礎的上層建筑，是經濟的集中表現，是以政治權力為核心展開的各種社會活動和社會關系的 為基礎的上層建筑，是經濟的集中表現，是以政治權力為核心展開的各種社會活動和社會關系的總和。 總和。 （名詞解釋） （名詞解釋）8. 論述馬克思主義關于政治的實質和含義的理解。 （論述題） 8. 論述馬克思主義關于政治的實質和含義的理解。

6、（論述題）（1）政治的根源 根源是經濟 經濟。 （2）政治的實質 實質是階級關系 階級關系。 （3）政治的核心 核心是政治權力 政治權力。 （4）政治活動是科學，是藝術 科學，是藝術。政治是階級社會中以經濟為基礎的上層建筑，是經濟的集中表現，是以政治權力為核心展開的各種社會活動和社會關系的總和。9. 簡述政治的根源是經濟。 （政治是經濟的集中表現） （簡答題） 9. 簡述政治的根源是經濟。 （政治是經濟的集中表現） （簡答題）（1）政治

7、是經濟的集中表現 集中表現，政治是建立在一定經濟基礎之上的上層建筑。 （2）政治的性質由經濟 經濟基礎的性質 基礎的性質來決定，但又反作用于經濟基礎。 （3）有什么樣的經濟關系 經濟關系，就有什么樣的政治關系 政治關系。（4）強調經濟對政治的決定作用，是馬克思主義政治學的根本特征。10. 政治學的主要研究對象：國家政權 國家政權；11. 馬克思主義政治學 馬克思主義政治學，是政治學說史上的一個具有劃時代意義的轉折。無產階級政黨 無產階級

8、政黨是社會主義國家政權的領導核心。中國古代的政治學中國古代的政治學★★★★★ ★★★★★12. 中國古代社會實行的是 12. 中國古代社會實行的是君主專制 君主專制的政體形式 的政體形式（1）孔孟——儒家 孔孟——儒家，代表作： 《論語》和《孟子》 《論語》和《孟子》 ，政治原則為“禮治” “德治” “禮治” “德治”和“王道” ，主張“為 “為國以禮” （禮治） 、 “為政以德” （德治） 國以禮” （禮治） 、 “為政以德” （德治

9、） 、 “以德行仁” （王道） “以德行仁” （王道） 。（2）韓非 韓非是法家的 是法家的集大成者 集大成者，其代表作為《韓非子》 ，主張“法治”和“霸道” “霸道” ，他的思想是把慎到 慎到的“勢” 、商鞅 商鞅的“法” 、申不害 申不害的“術”融為一體，形成一套治國理論。（3）老子、莊子——道家政治思想 老子、莊子——道家政治思想，主張“無為而治” 、 “小國寡民” “無為而治” 、 “小國寡民” 。13. “無為而治” （名詞解

10、釋） 13. “無為而治” （名詞解釋）自考押題 vx 344647 公眾號/小程序 順通考試資料3 / 19 19第二章 第二章 國家與階級 國家與階級知識點名稱 知識點名稱 內容 內容原始社會的 原始社會的社會組織 社會組織★★★★ ★★★★18. 人類的第一個社會形態(tài)——原始社會 原始社會。在勞動并不發(fā)展的原始時代，人類的社會制度（交往模式）主要受血緣關系 血緣關系的支配。19. 群婚 群婚是人類婚姻發(fā)展的第一個階段，群婚 群婚

11、本身又分為“血緣婚姻”和“普那路亞婚姻”兩個階段，分別對應“血緣家庭 血緣家庭”和“普那路亞家庭 普那路亞家庭” 。20. 恩格斯 恩格斯——《家庭、私有制和國家的起源 家庭、私有制和國家的起源》——批判地利用了摩爾根的研究成果 批判地利用了摩爾根的研究成果。21. “血緣家庭 血緣家庭”是人類歷史上第一種家庭形式。22. “普那路亞家庭 普那路亞家庭”是人類歷史上第二種家庭形式。它是在血緣婚姻規(guī)則之上附加同輩內部的婚配 同輩內部的婚配

12、禁忌 禁忌而形成的。這就意味著，普那路亞家庭是兄弟姐妹禁止結婚的家庭形式 兄弟姐妹禁止結婚的家庭形式。普那路亞是夏威夷語意思是“親密的伙伴 親密的伙伴” ，即同伴。氏族 氏族★★★ ★★★23. 氏族議事會 議事會是決定氏族事務的管理機構 決定氏族事務的管理機構，它是氏族當中所有成年男女均有權參加的平等集會。使氏族社會組織成員聯(lián)系在一起的根本因素是血緣關系 血緣關系。人類最古老、最原始的家庭形式是群婚 群婚。原始社會的社會組織是氏族 氏

13、族。24. 氏族（名詞解釋） 氏族（名詞解釋）所謂氏族，就是具有血緣親屬關系 血緣親屬關系、同族內部禁止結婚 同族內部禁止結婚的人們的集團。它是國家產生以前人類社會普遍的社會組織形式，既是原始人類的血緣親屬集團 血緣親屬集團，又是原始社會的勞動 勞動生產單位 生產單位。25. 25. 簡述氏族制度的特點 簡述氏族制度的特點。 （簡答題） （簡答題）（1）氏族內部禁止通婚 內部禁止通婚，這是氏族制度的根本規(guī)則 根本規(guī)則。 （2）氏族議事會

14、 議事會是決定氏族事務的管理機構 管理機構。（3）氏族成員的根本利益是一致的，彼此之間負有互相幫助和保護 互相幫助和保護的義務。階級的形成 階級的形成與國家的起 與國家的起源★★★★ ★★★★26. 國家產生的社會根源是氏族組織解體 氏族組織解體和階級的形成 階級的形成。27. 部落聯(lián)盟設立由軍事首長 軍事首長、 議事會 議事會和人民大會 人民大會所組成的聯(lián)盟機關， 這種機關的性質是軍事民主制。28. 早期國家產生的幾種具體形式：雅典國

15、家、羅馬國家、德意志人國家 雅典國家、羅馬國家、德意志人國家。29. 29. 家長制家庭（名詞解釋） 家長制家庭（名詞解釋）家長制家庭，是以一個男子為首 男子為首的大家庭公社，包括 包括一家之長及其晚輩 晚輩，也包括一些奴隸 奴隸。家長制家庭的主要特點：一是把非自由人包括在家庭內 把非自由人包括在家庭內；二是父權 父權。30. 30. 簡述原始社會第一次社會大分工產生的主要成果 簡述原始社會第一次社會大分工產生的主要成果。 （簡答題）

16、（簡答題）第一，畜牧業(yè)和農業(yè)的分工提高了勞動生產率，不同部落都開始有了剩余產品 開始有了剩余產品。第二，由于生產的增長，剩余產品的日益增多，私有制出現 私有制出現了。第三，父權制 父權制代替母權制和家長制家庭出現 出現。31. 31. 簡述原始社會第二次社會大分工產生的主要成果 簡述原始社會第二次社會大分工產生的主要成果。 （簡答題） （簡答題）（1）奴隸制 奴隸制的鞏固和發(fā)展； （2）個體家庭 個體家庭開始成為社會的經濟單位 經濟單位

17、，耕地 耕地成為私有 私有財產； （3）部落 部落聯(lián)盟 聯(lián)盟的出現 出現。32. 32. 簡述馬克思主義創(chuàng)始人對國家起源研究的主要觀點 簡述馬克思主義創(chuàng)始人對國家起源研究的主要觀點。 （簡答題） （簡答題）（1）國家是一個歷史現象 歷史現象，它不是從來就有的，是社會發(fā)展到一定階段的產物。 （2）國家是階級矛 階級矛盾不可調和 盾不可調和的產物。 （3）國家的作用是緩和沖突 作用是緩和沖突，是把沖突控制在秩序的范圍以內。其他國家起 其他國