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文檔簡介
1、陶行知教育思想的精髓陶行知教育思想的精髓陶行知是中國現(xiàn)代史上偉大的人民教育家,對我國教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻。郭沫若曾經(jīng)評價陶行知說:“兩千年前的孔仲尼,兩千年后的陶行知?!泵绹鴸|南聯(lián)合大學副校長布萊恩庫朋也曾高度評價陶行知:“陶行知先生的教育思想不僅是中華民族教育史上的一枝奇葩,也是世界教育之林的一面旗幟?!碧招兄慕逃枷牒屠碚撾m經(jīng)歷史的打磨,至今仍不失其教育價值,對我國今天的教育改革也具有很強的借鑒價值和指導意義。陶行知的教
2、育思想十分豐富,這里我們只選擇其核心理論加以介紹。本期就讓我們走近陶行知,靠近一種思想,重溫一種精神。一一個理論,三大原理,四種精神,五大主張?zhí)招兄逃枷氲木杩梢愿爬橐粋€理論,三大原理,四種精神,五大主張。一個理論即生活教育理論,這是陶行知教育思想的名稱。三大原理是:生活即教育,社會即學校,教學做合一。生活即教育,是生活教育理論的本體論,也叫起源論,陶行知認定教育來源于生活,主張教育要依靠生活,改造生活。社會即學校,是生活教育理論
3、的場所論。認定社會本身就是一所大學校,主張教育要依靠社會的力量,應濟社會的需要。教學做合一,是生活教育理論的方法論。認定在生活中教法、學法、做法是不可分割的。主張事情是怎樣做的,學生就應該怎樣學;學生是怎樣學的,教師就應該怎樣教。教法和學法都來源于做法,統(tǒng)一于做法。四種精神是:“愛滿天下”的大愛精神;“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神;“敢探未發(fā)明的新理,敢入未開化的邊疆”的創(chuàng)造精神;“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”的求真精
4、神。五大主張是:行是知之始、在勞力上勞心、以教人者教己、即知即傳、六大解放。行是知之始,是陶行知的哲學思想,認為認識來源于實踐,實踐是認識的基礎。在勞力上勞心、以教人者教己、即知即傳都是具體的教學方法。在勞力上勞心,即主張手腦并用;以教人者教己,即主張教學相長;即知即傳,則是主張隨學隨教。六大解放,是陶行知創(chuàng)造教育思想和民主教育思想的反映,可以理解為生活教育理論的教學原則。六大解放是指解放兒童的頭腦、雙手、嘴、眼睛、時間和空間,還兒童以
5、自由,從而解放兒童的創(chuàng)造力。二新教育、新學校、新教師、新學生早在一個世紀之前,陶行知先生就已經(jīng)在倡導“新教育”,并針對當時的教育狀況,對新教育、新學校、新教師、新學生做過比較深入的討論。(一)新教育1、“新教育”的標準學習。3、應當具備三個要素陶行知認為新學生要有健康的身體:將強身健體作為一件重要的事情,主動地加以落實;要有獨立的思想:不人云亦云,具備依據(jù)事實作出判斷的素養(yǎng);要有獨立的職業(yè)意識:能在多樣化的實踐中逐漸找到自己的興趣和職業(yè)
6、之間的關聯(lián),而不是依據(jù)自己的考分來決定學習什么。4、在學校里培養(yǎng)學生自治陶行知指出,在學校里學生自治有三個要點:一是班級、學校全體學生的參與;二是自己管理自己。三是模仿社會化的環(huán)境,練習自治。將這三個要點合在一起就是“學生結團,學習自己管理自己”。陶行知強調,要將學生自治作為一件大事來做,當個學問去研究,當個美術去欣賞。(四)新教師陶行知說:新教師不重在教,重在引導學生怎樣去學。對于教育,要有信仰心、責任心、同理心、要有開辟精神和試驗精
7、神。1、新教師要有信仰心陶行知說,教師要樹立“不要名、不要利、只要教育好;不怕難,不怕死,只怕教育不好”的堅定志向。教育的樂趣就在于“愚蒙者,我得而智慧之;幼小者,我得而長大之;日視后進,骎骎日上皆我所造就著”。2、新教師要有責任心陶行知認為,教育者的責任就是“不辜負機會,利用機會,能用望遠鏡去找機會,會拿靈敏的手去抓機會?!币ㄟ^學問上的熏染和督促的力量,為學生創(chuàng)設激發(fā)興趣、開啟智慧的主動探索之旅。3、新教師要有同理心教師要具備“孩子
8、的心靈”,這樣才能走進孩子的天地,發(fā)現(xiàn)他們潛在的創(chuàng)造力。教師若不肯向學生虛心請教,便不會知道他的環(huán)境、能力、需要,那么,教師就不能教導他。教育要以學生為中心,教育者應“以學生之樂而樂,以學生之憂而憂”。4、新教師要有開辟精神陶行知說,一流的教育家,“一是敢探索未發(fā)明的新理;另一個是敢入未開化的邊疆。敢探索未發(fā)明的新理,即是創(chuàng)新精神。不墨守成規(guī),勇于實踐和探索。敢入未開化的邊疆,即是開拓精神。將自己在教育實踐中的經(jīng)驗輻射給他人或其他地區(qū),
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