思南土家花燈

1、1思南土家花燈思南土家花燈思南土家花燈，是土家民間歌舞藝術(shù)。演唱的內(nèi)容多是思南土家族人民群眾的生活內(nèi)容，音樂(lè)輕快，悅耳動(dòng)聽(tīng)，動(dòng)作優(yōu)美，生動(dòng)形象。從婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的優(yōu)美唱腔、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、燈戲兼容的獨(dú)特民族風(fēng)格，折射出烏江流域的人文風(fēng)采，從而成為戲劇百花苑中的一枝奇葩，為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。土家簡(jiǎn)介思南土家族是湘鄂渝黔邊界土家族整體中的一部分，是古代巴人的后裔，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已從巴人聚居的長(zhǎng)江之濱，順烏江而進(jìn)入思南這塊土地。土家族是我國(guó)能歌善舞

2、的民族之一，土家族的茅古斯、擺手舞、儺舞等早已聞名于世，而思南土家花燈舞，因種種原因，外人知之甚微。自古以來(lái)，思南土家族在祭祀神靈祖先活動(dòng)中、在唱歌耕種中、在神話(huà)傳說(shuō)民間故事傳承演說(shuō)中，均采用傳統(tǒng)的說(shuō)唱形式進(jìn)行表達(dá)和流傳。發(fā)展歷史思南土家花燈，根據(jù)老藝人的追根溯源和唱詞中表現(xiàn)的歷史特點(diǎn)看，大致起源唐宋之間，風(fēng)行于明代、清代。思南土家花燈到清朝末年，因受外來(lái)戲劇文化的影響，已發(fā)展成為花燈戲高臺(tái)戲，這是花燈史上的一個(gè)大的飛躍。清光緒18年，

3、思南人羅芳林從云南協(xié)臺(tái)位子上告退還鄉(xiāng)。在家鄉(xiāng)羅家壩搭了一個(gè)正規(guī)的舞臺(tái)，便把土家矮臺(tái)戲，搬上了高臺(tái)演出，稱(chēng)之為高臺(tái)戲，高臺(tái)戲由此而得名。思南土家花燈、高臺(tái)戲均有實(shí)的群眾基礎(chǔ)，它不僅為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)，而且它還是土家人民歌頌正義，反對(duì)邪惡的有力武器，清朝咸同年間，在思南爆發(fā)了以土家人民為主體的白號(hào)軍農(nóng)民起義，思南到處出現(xiàn)自編自演的《白號(hào)軍》、《勸清軍》花燈二人轉(zhuǎn)。許家壩、文家店、大河壩、大壩場(chǎng)、塘頭等花燈盛行。在思南跳花燈被認(rèn)為是唐朝留下360