解構視角下翻譯中的二元對立分析——以Moment in Peking和《京華煙云》為例_16899.pdf

1、上海外國語大學博士學位論文解構視角下翻譯中的二元對立分析以MomentinPeking和《京華煙云》為例姓名：金敬紅申請學位級別：博士專業(yè)：英語語言文學指導教師：馮慶華201205新的研究視角；翻譯理論研究的學者還指出解構主義的實質是借助翻譯現象的研究闡明哲學和語言哲學的本質和意義；同時，不少學者本著解構主義對文本進行深入“解構”的精神，對德里達的文本進行了更加細致的解讀，避免了脫離原文本解讀解構主義的傾向。第二個層面是學者們用解構主義

2、的方法論，對傳統的諸如“忠實”等翻譯標準進行了解構。第三個層面是對解構主義翻譯理論的辯證思考，學者們提出解構主義翻譯理論是一把“雙刃劍”，它既給國內翻譯研究帶來了新的活力，同時也給我國的傳統翻譯思想帶來了巨大的沖擊。第四個層面是學者們對解構主義翻譯理論的質疑，質疑主要集中在解構主義的文本的“不確定性”的觀點上，及解構主義否定一切的“虛無主義”的表現，提出解構主義的理論只適合在抽象層面進行，而對翻譯實踐沒有更多的指導意義。第五個層面是針對

3、解構主義對傳統翻譯理論的質疑，學者們就解構主義翻譯理論所存在的問題提出不少解決方案。解構主義翻譯理論給中國翻譯界帶來以下幾個方面的影響：首先，翻譯研究范式從傳統的重實踐轉到自上而下的形而上學研究；其次，翻譯研究向多元文化的趨勢發(fā)展：第三，解構主義導致了中國翻譯界的譯者主體意識的覺醒；最后，促使中國學者以一種多維的視角來研究翻譯現象。由于解構主義理論是一種復雜的哲學理論，本文主要以解構主義最具影響力的三篇論文——本杰明的《譯者的任務》、德

4、罩達的《巴別塔》和《什么是“確當的”翻譯》——為理論依據，以林語堂的MomentinPeking及其張振玉的譯文《京華煙云》為例，對傳統翻譯研究中的作者與譯者，原文和譯文之間的二元對立進行解構。本杰明在《譯者的任務》中提出翻譯的目的就是實現那個理想的、但無法實現的“純語言”。只有在進行翻譯活動時，文本產生沖撞時，不同的意思才會相互影響、產生變化。在本杰明看來翻譯將人類與“純語言”的距離縮短，而譯者就是擔負這個神圣使命的人。德曼在翻譯完本