日本悉曇家所記古漢語(yǔ)聲母.pdf

1、悉曇是梵語(yǔ)siddha? 音譯，意為成就。是梵文字的一種。佛經(jīng)多使用悉曇字母，悉曇學(xué)著作在中國(guó)已失傳，現(xiàn)存悉曇學(xué)著作主要保存在日本《大正新修大藏經(jīng)》中。 悉曇著作中保存了重要的語(yǔ)音資料。但由于材料復(fù)雜，很少有人充分利用它。我們將空?！惰笞窒易帜羔屃x》、安然《悉曇藏》、安然《悉曇十二例》、玄昭《悉曇略記》、淳佑《悉曇集記》、明覺《悉曇要訣》、心覺《多羅葉記》、信范《悉曇秘傳記》、了尊《悉曇輪略圖抄》、凈嚴(yán)《悉曇三密鈔》十部著作做

2、成電子文本并將悉曇字母轉(zhuǎn)寫為羅馬拼音，按時(shí)間分為晚唐五代，宋元，明清三個(gè)階段，利用對(duì)音還原法考察了悉曇著作中反映的晚唐五代的聲母特點(diǎn)，并對(duì)印度方音作了一些初步研究。 日本悉曇著作中反映的晚唐五代的聲母特點(diǎn)有： （1）全濁聲母不送氣。 （2）全濁和清聲母之間有差別，有的發(fā)生了清化，但仍然跟同部位的清音不同。 （3）鼻音聲母疑、泥、娘、明、日帶有濁塞音。 （4）輕唇音聲母已經(jīng)產(chǎn)生。 （5）泥娘

3、二紐極少相混。 （6）莊組和章組趨于合流而又未最終完成。 （7）匣母發(fā)生了清化。 日本悉曇著作中反映的印度方音差別有： （1）一般情況下以漢音來對(duì)譯中天音，以南天音來對(duì)譯吳音才能得到正確的讀音，但也有例外情況。 （2）中天音?a ?a ?a nama 有鼻音韻尾，中天音用鼻音字對(duì)譯梵文濁塞音，南天音東天音均無此特點(diǎn)。 （3）南天音清，北天中天音濁。南天音的na ma 讀音不同于北天音和中天