日美學制影響下的清末民初學制演變.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、清末,甲午之辱、國人震驚,民生凋敝、政局堪憂。“以日為師”成為了教育界人士呼吁的強烈口號,壬寅、癸卯學制改革應運而生。盡管他們在內容設計上存在明顯地簡單模仿日本學制的弊端。但認真考究,它們在思想認識和實踐操作上對日本學制還是有一些參酌和變通,更重要的是,它們的出臺與實踐,促使了中國教育開始擺脫自我封閉,溶入世界教育發(fā)展的洪流之中,在中國現(xiàn)代教育發(fā)展史上特別是學制發(fā)展史上具有奠基石的作用。 民初,民主共和、萬象更新;舊制流弊、日漸

2、顯露。于是,民國教育部在1912年-1913年期間先后頒布了意在學習和借鑒歐美學制的壬子學制和癸丑學制,史稱“壬子·癸丑學制”。囿于當時特定的時代氛圍和教育界的經驗學識,它們最終仍無奈地選擇取法日本學制,不過在效仿日本學制的態(tài)度和內容等方面與清末學制有很大的差異性,同時,由于各種原因,它并沒有徹底肅清前清學制的弊端,反封建也不夠徹底。但作為中國近代第一個資產階級性質的學制,無疑在中國現(xiàn)代教育史上具有重大意義。 20世紀20年代,

3、為適應新形勢的發(fā)展,政府又頒行了壬戌學制。它一改過去簡單模仿日本學制的被動做法,自主地結合本國實情,以美國學制為主要的學習藍本,理性融通,對中國現(xiàn)代教育產生了深遠的影響,成為了中國近代學制史上實施時間最長,影響最大,也最為成熟的一個學制。 綜上所述,清末民初的學制改革經歷了從封閉走向開放;從單一取向到多元選擇;從自覺學習、感性拿來到自主學習,理性融通;從較多的模仿到更多的依據(jù)教育規(guī)律,結合本國國情的創(chuàng)造這一演變過程。結合當前中國

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