太極拳內(nèi)勁發(fā)放訓(xùn)練方法.pdf

1、傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族的瑰寶，內(nèi)容豐富多彩、內(nèi)涵博大精深。太極拳無疑為傳統(tǒng)武術(shù)中的一枝奇葩，它是依據(jù)“易經(jīng)”陰陽之理，集中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)、道家導(dǎo)引、吐納與外家拳法為一體，切合人體結(jié)構(gòu)特征、大自然運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的一種拳術(shù)。太極拳在吸收眾家之長的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了以柔克剛、引進(jìn)落空、四兩撥千斤的技擊技巧，并另一個(gè)層面集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化特別是儒家思想的中庸之道。
　　 縱觀太極拳發(fā)展的歷史長河，其由弱小而至長盛，再由長盛而至近代的逐漸頹萎，既有受中國

2、國情影響的內(nèi)因—很多傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法丟失，也有受西方文化影響的外因—引進(jìn)國外周期短見效快的同類競(jìng)技項(xiàng)目，使中國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展受到巨大的挑戰(zhàn)，習(xí)練傳統(tǒng)武術(shù)者越來越少。回看中國現(xiàn)代散打、拳擊的技術(shù)及訓(xùn)練方法，大多是從國外引進(jìn)的，先天帶有很大的地域差異性，以致技術(shù)上我們始終占不了優(yōu)勢(shì)。中國要在國際競(jìng)技大賽中獲得優(yōu)勝，打出中國的技術(shù)風(fēng)格，就必須要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，尋求新的出路。改進(jìn)中國傳統(tǒng)武術(shù)的訓(xùn)練方法及傳播模式，迫在眉睫。
　　 太極

3、拳的發(fā)勁技術(shù)，自古以來就為競(jìng)技愛好者所推崇，具有很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)武術(shù)勁力訓(xùn)練的代表性。其通過“內(nèi)、外三合”訓(xùn)練，將力由原始動(dòng)力“肌肉力”變化成為受意識(shí)控制又有身體平衡協(xié)調(diào)的“渾圓力”、“活化力”、“彈抖力”。是在意念的引導(dǎo)下，通過周身關(guān)節(jié)、肌肉和韌帶做最大限度的放松，將在丹田處集聚的內(nèi)勁，運(yùn)行到全身關(guān)節(jié)，貫注于四梢，后復(fù)歸丹田，纏繞往來，而形成一種渾厚、松沉而富有彈性的勁術(shù)，即武術(shù)中稱之為的“整勁”?！靶袣馊缇徘?，無微不到”、“運(yùn)勁如百

4、煉鋼，無堅(jiān)不摧”，指的就是太極內(nèi)勁的鍛煉。
　　 應(yīng)運(yùn)而生的太極拳內(nèi)勁發(fā)放訓(xùn)練方法研究，既是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，也是宏揚(yáng)中華傳統(tǒng)武術(shù)文化的迫切需要。本文以太極拳的發(fā)力技巧為主導(dǎo)，分析研究內(nèi)勁的特點(diǎn)、組成部分，綜合運(yùn)用現(xiàn)代生理學(xué)、心理學(xué)、解剖學(xué)及競(jìng)技訓(xùn)練學(xué)的基本理論，以現(xiàn)在的科學(xué)用語，結(jié)合體育訓(xùn)練的原則和規(guī)律，設(shè)計(jì)一套科學(xué)的勁力訓(xùn)練進(jìn)展模式，以有核心分層次的訓(xùn)練方法，作為對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)技擊理論及太極拳勁力傳統(tǒng)訓(xùn)練方法的對(duì)照。
　

5、　 通過實(shí)驗(yàn)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)武術(shù)尤其是太極拳，在實(shí)戰(zhàn)中既可以貼身近打，也可以放長擊遠(yuǎn)，避免散打拳擊等在近身中的諸多缺陷。尤其在近距離的發(fā)放中，太極勁力在發(fā)放的完整性及集中性上，明顯優(yōu)于散打拳擊技術(shù)。另據(jù)試驗(yàn)結(jié)果推測(cè)，兩種技巧在不同距離發(fā)放效果上，短距離差異顯著。不考個(gè)人因素，太極拳在短距離發(fā)放技巧上，也明顯優(yōu)于散打拳擊技術(shù)。
　　 中國武術(shù)散打等既要在發(fā)展中引進(jìn)國外新技術(shù)，更要和中國傳統(tǒng)武術(shù)相結(jié)合。將太極運(yùn)用于散打，在散打中融入