海島生態(tài)墓地建設(shè)開發(fā)的可行性研究與探析——以威海乳山宮家島為例.pdf

1、從古至今,中國人都是通過祭祀、憑吊、服喪、清明掃墓等系列活動形式來拜祭祖先,特別是每逢清明,春節(jié)前后,人們都習(xí)慣舉家出動,祭掃先人,既享受了與家人團(tuán)聚,也可以順便領(lǐng)略大自然的美麗風(fēng)光。因此,公墓作為現(xiàn)代化城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中不可缺少的組成部分,其建設(shè)在城市建設(shè)中同樣占據(jù)著特殊地位,同時也是體現(xiàn)城市文明建設(shè)的一個方面。因此城鎮(zhèn)人口殯葬引起的系列問題,就激發(fā)了本文關(guān)于海島生態(tài)墓地建設(shè)開發(fā)這一理念的產(chǎn)生,從而引起我們在城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的思考和研究

2、。
　　 隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步,人們在針對生態(tài)環(huán)境問題方面的認(rèn)識也隨之進(jìn)一步深化。老百姓們不再局限于過去對墓地的看法,近年來在我國各大城市中不斷涌現(xiàn)出一些新概念、新名詞的殯葬方式也越來越受到人們的廣泛關(guān)注,譬如生態(tài)公墓、園林公墓、森林公墓以及樹葬、草葬、花葬、海葬、生態(tài)葬等等,名目繁多。本論文主要是通過對我國當(dāng)今公墓發(fā)展問題的調(diào)查研究分析,從而提出利用沿海城市周邊鄰近的海島、荒島來開發(fā)建設(shè)海島生態(tài)墓地的新理念,并以威