簡介：荊〓〓芥本經(jīng)荊芥為唇形科植物荊芥的帶花序的全草或花穗。多系栽培。主產(chǎn)于江蘇、浙江、江西、河南、山東等地。原植物荊芥生于山坡路旁或山谷林緣。喜溫暖濕潤氣候，喜陽光充足，怕干旱，忌積水。以疏松肥沃、排水良好的砂質(zhì)壤土、油砂土、夾沙土最宜生長。味辛，性微溫。歸肺、肝經(jīng)。功效解表祛風、解毒透疹，炒炭止血。臨床用名有荊芥、炒荊芥、荊芥炭、荊芥穗、炒荊芥穗、荊芥穗炭?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味辛，溫。主治寒熱，鼠瘺，瘰疬，生瘡，結(jié)聚氣破散之，下瘀血，除濕痹。本草拾遺本功外，去邪，除勞渴，主丁腫，出汗，除風冷，煮汁服之。杵和酢傅丁腫。新注云產(chǎn)后中風，身強直，取末酒和服差。藥性論可單用。治惡風賊風，口面〓邪，遍身疹痹，心虛忘事，益力添精，主辟邪毒氣，除勞。久食動渴疾，治丁腫。取一握，切，以水五升，煮取二升，冷，分二服。主通利血脈，傳送五藏不足氣，能發(fā)汗，除冷風。又搗末和醋封毒腫。日華子本草利五藏，消食，下氣，醒酒。并煎茶，治療頭風，并出汗。豉汁煎，治暴傷寒。開寶本草治婦人血風及瘡疥為要藥。本草衍義荊芥，只用穗。治產(chǎn)后血暈及中風，目帶上，四肢強直。為末，二三錢，童子小便一小盞，調(diào)、下咽，良久即活，甚有驗。又治頭目風，荊芥穗、細辛、川芎等為末，飯后湯點二錢。風搔遍身，濃煎湯淋渫或坐湯中。藥類法象氣溫，味辛苦。清利頭目。辟邪毒，利血脈，宣通五臟不足氣。能發(fā)汗，除勞冷。搗和醋，封毒腫。去枝，手搓碎用。湯液本草氣溫，味辛苦。本草云辟邪毒，利血脈，通宣五臟不足氣，能發(fā)汗，除勞渴。杵和醋，封毒腫。去枝、梗，手搓碎用，治產(chǎn)后血暈如神。動渴疾。多食熏五臟神，破結(jié)氣。本草發(fā)揮潔古云氣溫味辛。氣味俱薄，浮而升，陽也。辟邪毒，利血脈。宣通五臟足氣，能發(fā)汗除勞。冷搗和醋，封腫毒。東垣云主清利頭目。本草綱目散風熱，清頭目，利咽喉，消瘡腫，治項強，目中黑花，生瘡陰頹，吐血衄血，下血血痢，崩中痔漏。入足厥陰經(jīng)氣分，其功長于祛風邪，散瘀血，破結(jié)氣，消瘡毒。蓋厥陰乃風木也，主血，而相火寄之，故風病，血病，瘡病為要藥。其治風諸家皆贊之。本草經(jīng)疏荊芥，得春氣，善走散，故其氣溫，其味辛，其性無毒，升也，陽也。春氣升，風性亦升，故能上行頭目，肝主風木，故能通肝氣，行血分，能入血分之風藥也。故能發(fā)汗。其主寒熱者，寒熱必由邪盛而作，散邪解肌出汗，則寒熱自愈。鼠瘺由熱結(jié)于足少陽、陽明二經(jīng)，火熱郁結(jié)而成。瘰疬為病，亦屬二經(jīng)故也。生瘡者，血熱有濕也，涼血燥濕，瘡自脫矣。破結(jié)聚氣者，辛溫解散之力也。下瘀血，入血分，辛以散之，溫以行之之功用也。痹者，風寒濕三邪之所致也，祛風燥濕散寒，則濕痹除矣。荊芥，風藥之辛溫者也。主升，主散，不能降，亦不能收。病人表虛有汗者忌之。血虛寒熱，而不因于風濕風寒者勿用。陰虛火炎面赤，因而頭痛者，慎勿誤入。本草蒙筌味、苦，氣溫。氣味俱薄，浮而升，陽也。無毒。須取花實成穗，能之地，故又能以通利血脈，俾吐衄、腸風、崩、痢、產(chǎn)后血暈，瘡毒癰腫血熱等癥，靡不藉其輕揚，以為宣泄之具，寧于風木之臟既于其氣而理者，復不于血而治乎本入肝經(jīng)氣分，兼入肝經(jīng)血分。玩古方產(chǎn)后血暈風起，血去過多則風自內(nèi)生，故常有崩暈之患，不待外風襲之也。有用荊芥為末，同酒，及或童便調(diào)治；崩中不止，有用炒黑荊芥以治，于此可見其概矣。得配本草辛、苦，溫。入足厥陰經(jīng)氣分，兼入血分。散瘀破結(jié)，通利血脈。祛風邪，清頭目，利咽喉，消瘡毒。治中風口噤，身直項強，口面斜，目中黑花，及吐衄崩中，腸風血痢，產(chǎn)風血暈，最能祛血中之風，為風病血病瘡病產(chǎn)后要藥。得童便，治產(chǎn)后中風。配靈脂炭，止惡露不止；配生石膏，治風熱頭痛；配槐花炭，治大便下血；配縮砂末，糯米飲下，治小便尿血。佐桃仁，治產(chǎn)后血暈；若喘加杏仁、炙甘草。調(diào)陳皮湯，治口鼻出血如涌泉。因酒色太過者。血暈，用穗；止血，炒炭；散風，生用；敷毒，醋調(diào)；止崩漏，童便炒黑。表虛有汗者禁用。服荊芥者，忌食魚、蟹、河豚、驢肉。犯之立死，甚于鉤物。惟地漿可解。風在皮里膜外者，荊芥主之；風在骨肉者，防風主之。神農(nóng)本草經(jīng)讀荊芥氣溫，秉木氣而入肝膽；味辛無毒，得金味而入肺，氣勝于味，以氣為主，故所主皆少陽相火、厥陰風木之癥。寒熱往來，鼠瘺瘰疬生瘡等癥，乃少陽之為病也，荊芥辛溫，以發(fā)相火之郁，則病愈矣。飲食入胃，散精于肝，肝不散精，則氣滯而為積聚，肝主藏血，血隨氣血運行，肝氣一滯，則血亦滯而為瘀，乃厥陰之為病也，荊芥辛溫，以達肝之氣，則病愈矣。其除溫疸者，以疸成于溫荊芥溫而兼辛，辛入肺而調(diào)水道，水道通則濕疸除矣。今人炒黑則變?yōu)樵餁猓荒苓_；失其辛味，而不能發(fā)，且謂為產(chǎn)后常用之品，昧甚。本經(jīng)疏證諸病源候論曰，瘰瘺病之生，或因寒暑不調(diào)，故氣血壅結(jié)；或由飲食乖節(jié)，故毒流經(jīng)脈，皆能使血脈結(jié)聚，寒熱相交，久則成膿而潰漏。又曰，瘰癘瘺者由風邪毒氣客于肌肉，隨虛處停結(jié)如梅李棗核等，大小兩兩相連在皮間，時發(fā)寒熱，此言其因也。靈樞寒熱篇曰，瘰癘鼠瘺在于頸腋者，皆寒熱之毒氣留于脈而不去，此言其處也。又曰，鼠瘺之本，皆在于臟，其末出于頸腋之間，浮于脈中，未著于肌肉，而外為膿血，此言其本也。夫在前曰嚨，在后曰項背，今曰頸腋，則在側(cè)矣。喉嚨屬陽明，項背屬太陽，頸腋則屬少陽。少陽者，陰未盡化，陽氣尚稚，已出乎陽，未離乎陰也。未離乎陰，故風入則搏血，已出乎陽，故血結(jié)則留濕，陽氣尚稚，故氣易結(jié)聚，陰未盡化，故血易壅瘀。荊芥為物，妙在味辛而轉(zhuǎn)涼，氣溫而不甚，芳香疏達，可使從陽化陰，而氣中結(jié)聚得破，從血驅(qū)風，而血中壅瘀得行，濕痹得去，氣不結(jié)聚，血不壅瘀，濕不停著，則寒熱除而鼠瘺瘰癘之在頸腋者，雖至已潰成瘡，既無來源，則亦烏能不已。善夫劉潛江之言曰，荊芥以春令布子生苗，歷夏及秋，方開花結(jié)子，故全乎辛之味者，以成其溫升之氣也。然嘗之先辛后苦，俱帶涼味，是又升中復兼降矣。本乎氣之溫，成乎味之辛者，合春和之升舉，是為能達陰氣，俾陽得乘陰以出也。而血藏之風遂不病，出乎味之苦，更成于轉(zhuǎn)味之涼者，合秋爽之肅降，是為能和陽氣，俾陰得先陽以暢也。而風藏之血亦不病，蓋以氣味全似挹天氣以接引地氣，能升而達在地之郁陰，即能降而化在天之亢陽。故雖不專主于溫升，然佐升散得宜，不特外因風寒而陽郁，即內(nèi)之七情致血分有滯以涸陽者，皆得仗此紓陰以達之；雖亦不專主于涼降，然佐清降得宜，不特內(nèi)因肝熱而陽僭，即外之六淫至血分有熱以迫陽者，皆得仗此裕陰以和之。蓋風藏不離乎血，原相因以為病，惟此則能相因以為功，所以不可與他風劑例視。而欲達陽必思所以紓陰，欲和陽必思所以裕陰，則庶幾善

簡介：蘇木新修本草蘇木為豆科植物蘇木的干燥心材。野生或栽培。主產(chǎn)于廣西、云南、臺灣、四川等地。原植物生于海拔200～1050米的山谷叢林中。喜溫暖濕潤環(huán)境，以酸性砂質(zhì)壤土和粘土最宜生長。味甘、咸、微辛，性平。歸心、肝、脾經(jīng)。功效活血通經(jīng)、祛瘀止痛。臨床用名蘇木。【本草匯言】本草拾遺寒。主霍亂嘔逆，及人常嘔吐，用水煎服之，破血當以酒煮為良。日華子本草治婦人血氣心腹痛，月候不調(diào)，及蓐勞，排膿，止痛，消癰腫。撲損瘀血，女人失音血噤，赤白痢，并后分急痛。藥類法象主破血，產(chǎn)后血脹滿欲死，排膿止痛，消癰腫瘀血，月經(jīng)不調(diào)，及血暈口噤。藥性賦味甘、咸，平，性寒，無毒?？缮山?，陰也。其用有二破瘡瘍死血，非此無功；除產(chǎn)后敗血，有此立驗。湯液本草氣平，味甘、咸。甘而酸、辛，性平。甘勝于酸、辛，陽中之陰，無毒。本草云主破血，產(chǎn)后血脹悶欲死者。排膿止痛，消癰腫瘀血，婦人月水不調(diào)及血暈口噤。心云性平，甘勝于酸辛。去風與防風同用。珍云破死血。本草衍義補遺味辛甘咸，乃陽中之陰。主破血、產(chǎn)后脹滿欲死，排膿止痛，消癰腫瘀血、月經(jīng)不調(diào)及血暈口噤極效。本草發(fā)揮潔古云性涼，味甘酸而微辛，陽中之陰。發(fā)散表里風氣，破死血。本草綱目蘇木乃三陰經(jīng)血分藥，少用則和血，多用則破血。本草經(jīng)疏蘇木稟水土之氣以生，故其味甘咸，氣平無毒。好古加辛。降多于升，陽中陰也。入足厥陰，兼入手少陰，足陽明經(jīng)。凡積血，與夫產(chǎn)后血脹悶欲死，無非心肝二經(jīng)為病。此藥咸主入血，辛能走散，敗濁瘀積之血行，則二經(jīng)清寧，而諸證自愈。日華子主婦人血氣心腹痛，月候不調(diào)，及蓐勞，排膿止痛，消癰腫，撲損瘀血，女人失音血噤。海藥主虛勞，血癖，氣壅滯，產(chǎn)后惡露不凈，心腹攪痛，及經(jīng)絡不通。悉取其入血行血，辛咸消散，亦兼有軟堅潤下之功，故能祛一切凝滯留結(jié)之血，婦人產(chǎn)后，尤為所須耳。簡誤產(chǎn)后惡露已盡，由血虛腹痛者，不宜用。本草蒙筌味甘、咸，氣平?？缮山?，陽中之陰。無毒。入藥惟取中心，煎酒專行積血。女科資通月水，產(chǎn)后敗血立除。外科仗散腫癰，跌撲死血即逐。同防風散表里風氣，調(diào)乳香治口噤風邪。本草乘雅蘇有疏暢義；方有不動義，具厥陰風木之才，非分崩離坼之比。死而更生曰蘇；賦形有嘗蟲方；東方之行曰木。木以色勝，當判入肝，肝之心藥，肝之血分氣藥也。肝主色，自入為青，入心為赤，肝藏血，心藏血脈之氣也。故主血中諸眚，悶絕欲死者，功能屠絕鬼氣，蘇醒人魂，一名屠蘇者以此。藥性解蘇木，味甘咸，性平，無毒，入肝經(jīng)。主破產(chǎn)后惡血、瘡瘍死血、一切跌撲損傷，調(diào)月水，去瘀血，和新血，排膿止痛，消癰散腫及主霍亂嘔逆、赤白痢下。按蘇木專主血分，宜入肝經(jīng)，然破血之功多而和血之功少，勿得多用，以傷陰分。藥鑒氣寒，味甘咸，無毒，可升可降，陰也。諸血家之要藥也。與川芎同用，則散頭目之血熱。與紅花同用，則治產(chǎn)后之血瘀。與皂角刺同用，則逐癰腫之血死。與四物湯同用，則滋骨蒸之血枯。要之熱去則血涼，瘀除則血新，死逐則血活，枯滋則血潤。景岳全書味微甘微辛，性溫平，可升可降，乃三陰經(jīng)血分藥也。少用則和血活血，多用則行血破血。主婦人月經(jīng)不調(diào)，心腹作痛，血癖氣壅。凡產(chǎn)后血瘀，脹悶勢危者，宜用五兩，水煮濃汁服之。亦消癰腫死血，排膿止痛，及打撲瘀血，可敷。若治破傷風，宜為末酒服，立效。本經(jīng)逢原蘇木陽中之陰，降多升少，肝經(jīng)血分藥也。性能破血，產(chǎn)后血脹悶欲死者，苦酒煮濃汁服之。本虛不可攻者，用二味參蘇飲，補中寓瀉之法，凜然可宗。但能開泄大便，臨證宜審。若因惱怒氣阻經(jīng)閉者，宜加用之。少用則和血，多用則破血。如產(chǎn)后惡露已凈，而血虛腹痛，大便不實者禁用。本草求真［批］涼血破瘀。蘇木專入心、胃。甘咸辛涼。功用有類紅花，少用則能和血，多用則能破血。但紅花性微溫和，此則性微寒涼也。故凡病因表里風起，而致因滯不行，暨產(chǎn)后血暈脹滿以死，及血痛血瘕，經(jīng)閉氣壅，癰腫，跌撲損傷等癥，皆宜相癥合以他藥調(diào)治。如疏風則與防風同用，行血則與乳香同用。海藥方。但性平疏泄，產(chǎn)后惡露已盡，大便不實者，均應禁用。得配本草甘、辛、咸，入足三陰經(jīng)血分。達下焦，泄大便，破死血，散癰腫，排膿止痛。得人參，療產(chǎn)后氣喘。配乳香，治血風口噤；使防風，發(fā)表里風氣。銼碎，酒煮濃汁入藥，治跌撲血瘀作痛。少用和血。多用破血。血虛內(nèi)痛，勿得亂投。本草分經(jīng)甘、咸、辛，平。入三陰血分，行血去瘀，因宣表里之風?！粳F(xiàn)代藥理研究】1巴西蘇木素具有抗炎作用。2蘇木能增冠脈流量，有改善微循環(huán)的作用。其煎劑與巴西蘇木素可使離體蛙心收縮力增強。3實驗證明，巴西蘇木素與蘇木精均具抗血小板聚集作用。4蘇木具有鎮(zhèn)靜催眠作用。

簡介：第八章溫里祛寒類以溫散里寒為主要功效的藥物，稱為溫里藥。里寒證包括實寒與虛寒，前者表現(xiàn)為脘腹冷痛拒按、嘔吐泄利等癥，后者則多見畏寒肢冷、脘腹痛而喜按、小便清長等癥，虛寒之甚者，或可見肢冷汗出，脈微欲絕之亡陽證。以上諸證，均可酌情選擇本類藥物救治。但本類藥物多辛熱偏燥，容易傷津耗液，熱證及孕婦均應慎用。第八章溫里祛寒類以溫散里寒為主要功效的藥物，稱為溫里藥。里寒證包括實寒與虛寒，前者表現(xiàn)為脘腹冷痛拒按、嘔吐泄利等癥，后者則多見畏寒肢冷、脘腹痛而喜按、小便清長等癥，虛寒之甚者，或可見肢冷汗出，脈微欲絕之亡陽證。以上諸證，均可酌情選擇本類藥物救治。但本類藥物多辛熱偏燥，容易傷津耗液，熱證及孕婦均應慎用。

簡介：白〓〓芷本經(jīng)白芷為傘形科植物白芷或杭白芷的根。多系栽培。主產(chǎn)于浙江、湖北、遼寧及四川等地。原植物喜溫暖濕潤氣候，耐寒。以陽光充足、土層深厚、疏松肥沃、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長。味辛、性溫。歸肺、胃經(jīng)。功效解表散寒、燥濕止痛、解毒排膿。臨床一般生用，名稱白芷、香白芷、川白芷?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味辛，溫。主治女人漏下赤白，血閉，陰腫，寒熱，風頭侵目淚出，長肌膚潤澤，可作面脂。名醫(yī)別錄無毒，主治風邪，久渴，吐嘔，兩脅滿，風痛，頭眩，目癢?？勺鞲嗨幟嬷?，潤顏色。藥性論能治心腹血刺痛，除風邪，主女人血崩，及嘔逆，明目，止淚出。療婦人瀝血腰痛，能蝕膿。日華子本草治目赤努肉，及補胎漏滑落，破宿血、補新血，乳癰發(fā)背，瘰瀝，腸風痔瘺，排膿，瘡癤疥癬，止痛，生肌，面疵瘢。開寶本草味辛，溫，無毒。療風邪，久渴，吐嘔，兩脅滿，風痛，頭眩，目癢，可作膏藥面脂，潤顏色。珍珠囊經(jīng)曰能蝕膿。今人用治帶下，腸有敗膿，淋露不已，腥穢殊甚，遂至臍腹更增冷痛。此蓋為敗膿血所致，卒無已期，須以此排膿。白芷一兩，單葉紅蜀葵根二兩，芍藥根白者，白礬各半兩，凡燒枯別研，余為末，同以蠟丸，如梧子大?？斩羌帮埱懊罪嬒率杌蚴逋琛Ｙ鼓摫M，仍別以他藥補之。藥類法象氣溫，味大辛。治手陽明頭痛，中風寒熱，解利之藥也。以四味升麻湯中加之，通行手足陽明經(jīng)也。藥性賦味辛，氣溫，無毒。升也，陽也。其用有四去頭面皮膚之風，除皮膚燥癢之癥，止足陽明頭痛之邪，為手太陰引經(jīng)之劑。湯液本草氣溫，味大辛，純陽，無毒。氣味俱輕，陽也。陽明經(jīng)引經(jīng)藥，手陽明經(jīng)本經(jīng)藥。行足陽明經(jīng)，于升麻湯四味內(nèi)加之。象云治手陽明頭痛，中風寒熱，解利藥也，以四味升麻湯主之。珍云長肌肉，散陽明之風。心云治風通用，去肺經(jīng)風熱。本草云主女子漏下赤白，血閉陰腫寒熱，風頭侵目淚出，長肌膚，潤澤，可作面脂，療風邪，久渴吐嘔，兩脅滿，風痛頭眩目癢。日華子云補胎漏滑落，破宿血，補新血。乳癰發(fā)背，一切瘡疥，排膿止痛生肌，去面疵瘢，明目。其氣芳香，治正陽陽明頭痛。與辛夷、辛同用。治鼻病，內(nèi)托，用此長肌肉，則陽明可知矣。又云當歸為之使，惡旋復花。本草發(fā)揮潔古云治足陽明頭痛，中風寒熱，解利藥也。以四味升麻湯中加之，通行手足陽明經(jīng)也。主治秘訣云性溫，味辛。氣味俱輕，陽也。陽明行經(jīng)之藥。治陽明經(jīng)頭痛在額，及治風通用，去肺經(jīng)風熱，頭面皮膚燥癢。本草綱目治鼻淵鼻衄，齒痛，眉棱骨痛，大腸風秘，小便去血，婦人血風眩運，翻胃吐食。白芷色味辛，行手陽明庚金；性溫氣厚，行足陽明戊土；芳香上達，入手太陰肺經(jīng)。肺者，庚之，戊之子也。故所主病不離三經(jīng)。如頭目眉齒諸病，三經(jīng)之風熱也，辛以散之；如漏帶癰疽諸病，三經(jīng)之濕熱也，溫以除之。為陽明主藥，故又能治血偏頭痛，白芷、川芎各三錢，搽牛腦上，加酒頓熟，熱食盡醉，其病如失。魚尾，目之上角。然其性升散，血熱有虛火者禁用。當歸為使，惡旋覆花。本經(jīng)逢原辛苦溫，無毒。白芷辛香升發(fā)，行手陽明；性溫氣厚，行足陽明；芳香上達，入手太陰。為解利陽明風熱頭痛，及寒熱頭風侵目淚出之要藥。其所主之病，不離三經(jīng)，如寒熱頭風，眉棱骨痛，頭目齒痛，三經(jīng)之風熱也。漏下赤白，癰疽，頭面皮膚風痹燥癢，三經(jīng)之濕熱也。風熱者辛以散之，濕熱者溫以除之。都梁丸治崩漏赤白，深得本經(jīng)之旨。性善祛風，女人漏下赤白，皆風入胞門所致。辛香入脾，故又能溫散血閉陰腫，及寒熱頭風，侵目淚出，總?cè)⌒辽⒗[之功。其長肌膚潤澤顏色者，則有排膿長肉之力，所以外科用之。痘疹起脹，連皮腫者，于解毒藥內(nèi)用之，預杜將來發(fā)癢之患。今人用治腸癰，有敗膿淋露水已，腥穢殊甚，遂致臍腹冷痛，須此排膿；膿盡，乃以他藥補之。燒煙辟蟲蛇。為末新汲水調(diào)頻灌，解蛇毒內(nèi)攻。和膽礬、麝香，摻蛇傷潰爛，但性溫而升，味苦而散，故嘔吐因于熱者，漏下赤白因于火者勿用。癰疽潰后，亦宜漸減，以其能耗胃氣也。本草崇原白芷臭香色白，氣味辛溫，稟陽明金土之氣化。主治婦人漏下赤白，血閉陰腫者，經(jīng)云陽明胃脈，其氣下行而主闔。白芷辛溫，稟陽明燥金之氣下行，則漏下赤白，血閉陰腫可治也。治寒熱頭風侵目淚出者，白芷芳香，氣勝于味，不但稟陽明燥金之氣下行，且稟陽明中土之氣上達，故寒熱頭風侵目淚出可治也。土主肌肉，金主皮膚，白芷得陽明金土之氣，故長肌膚。面乃陽明之分部，陽氣長，則其顏光，其色鮮，故潤澤顏色。白芷色白，作粉如脂，故可作面脂。本草求真［批］散足陽明胃經(jīng)風濕。白芷專入胃，兼入肺、大腸。色白味辛，氣溫力厚，通竅行表，為足陽明胃。經(jīng)祛風散濕主藥。故能治陽明一切頭面諸疾，陽明之脈起于鼻，絡于目，故病多屬頭面。如頭目昏痛，百一選方云王定國病風頭痛，至都梁求明醫(yī)楊介治之，連進三丸，即時病失，懇求其方，則用香白芷一味，洗曬為末，煉蜜丸、彈子大，每嚼一丸，以茶清或荊芥湯化下，遂命名都梁丸。眉棱骨痛，丹溪纂要屬治風熱與痰，白芷、片芩酒炒，等分為末，每服二錢，茶清下。暨牙齦骨痛，用香白芷一錢，朱砂五分，為末蜜丸，頻用擦牙；或以白芷、吳茱萸等分，浸水漱涎。面黑瘢疵者是也。且其風熱乘肺，上爍于腦，滲為淵涕，移于大腸，變?yōu)檠?、血閉、腸風、痔瘺、癰疽。風與濕熱發(fā)于皮膚，變?yōu)榀彲冊锇W，皆能溫散解托，而使腠理之風悉去，留結(jié)之癰腫潛消，誠祛風上達散濕之要劑也。好古曰同辛夷、細辛，用治鼻病，入內(nèi)托散，用長肌肉。宗曰藥性論言白芷能蝕脹，今人用治帶下，腸有收膿，淋露不已，腥穢殊甚，遂致臍腹冷痛，皆由敗膿所致，須此排膿。白芷一兩，單葉紅蜀葵二兩，白芍藥、白枯礬各半兩，為末，以蠟化丸梧子大，每空心米飲下，俟膿盡，以他藥補之。又解蛇毒，昔臨川有人被蝮傷，即昏死，一臂如股，少頃遍身皮脹黃黑色。一道人以新汲水調(diào)香白芷水一斤灌之，覺臍中然，黃水自口出，腥穢逆人，良久消縮如故，云以麥冬湯調(diào)尤妙，仍以末擦之。然其性升散，血熱有虛火者禁用。得配本草當歸為之使。惡旋覆花。制雄黃、硫黃。辛，溫。入手足陽明經(jīng)氣分。其氣芳香，通竅發(fā)汗，除濕散風，退熱止痛，排膿生肌。凡鼻淵、目淚、頭疼、頰熱、眉棱骨痛、牙痛、瘡瘺、項生塊磊、崩帶、腸風、敗膿腥穢，因風濕致疾者，皆可施治。解砒石、蛇蟲毒。得辰砂，治盜汗不止，濕熱去也。并擦風熱牙痛；得荊芥、臘茶，治風寒流涕；得椿根皮，治濕熱帶下。配黃芩，治眉棱骨痛；濕熱致痛。配白芥子、生姜汁，調(diào)涂腳氣腫痛；配紅葵根、白芍、枯礬，以蠟化丸，治帶下敗膿。如膿盡，以他藥補之。佐蔞仁，治乳癰；和豬血，治血風。

簡介：甘草本經(jīng)甘草為豆科植物甘草、脹果甘草或光果甘草的干燥根及根莖。主產(chǎn)于內(nèi)蒙古、甘肅、新疆等地。原植物生于向陽干燥的鈣質(zhì)草原、河岸砂質(zhì)土等地。喜光、抗寒、抗旱，以土層深厚、排水良好、地下水位較低的砂質(zhì)壤土最宜生長。味甘，性平。歸心、肺、脾、胃經(jīng)。功效生甘草補脾益氣、清熱解毒、祛痰止咳、調(diào)和諸藥；蜜炙甘草補脾和胃、緩急止痛、益氣復脈。臨床用名有甘草、蜜炙甘草?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味甘，平。主治五臟六腑寒熱邪氣，堅筋骨，長肌肉，倍力，金瘡腫，解毒。名醫(yī)別錄無毒。主溫中，下氣，煩滿，短氣，傷藏，咳嗽，止渴，通經(jīng)脈，利血氣，解百藥毒，為九土之精，安和七十二種石，一千二百種草。藥性論君，忌豬肉，諸藥眾中為君。治七十二種乳石毒，解一千二百般草木毒，調(diào)和使諸藥有功，故號國老之名矣。主腹中冷痛，治驚癇，除腹脹滿，補益五藏，制諸藥毒，養(yǎng)腎氣內(nèi)傷，令人陰痿。主婦人血瀝腰痛，虛而多熱，加而用之。日華子本草安魂定魂，補五勞七傷，一切虛損，驚悸煩悶、健忘，通九竅，利百脈，益精養(yǎng)氣，壯筋骨，解冷熱。入藥久用。開寶本草味甘，平。無毒。溫中下氣，煩滿短氣，傷臟咳嗽，止渴，通經(jīng)脈，利血氣，解百藥毒。本草圖經(jīng)千金方甘草解百藥毒，如湯沃雪。有中烏頭、巴豆毒，甘草入腹既定，其驗乃奇也。肘后備急方嶺南俚人解蠱毒藥，并是需用之物，畏人得其法，乃言三百頭牛藥，或言三百兩銀藥。久與親狎，乃得其詳。凡飲食時，先取炙熟甘草一寸，嚼之咽汁，若中毒，隨即吐出。仍以炙甘草三兩，生姜四兩，水六升，煮二升，日三服?；蛴枚剂芴?、黃藤二物，酒煎溫，常服，則毒隨大、小便出。又常帶甘草數(shù)寸，隨身備急。若經(jīng)含甘草而食物不吐者，非毒物也。三百頭牛藥，即土常山也；三百兩銀藥，即馬兜鈴藤也。藥類法象生用大涼，瀉熱。火炙則溫，能補上中下三焦元氣。調(diào)和諸藥，共為力而不爭。性延，善解諸急，故有國老之稱。補脾胃不足，能大瀉心火須用之。熱藥用之緩其熱，寒藥用之緩其寒。經(jīng)曰甘以緩之。陽不足，補之以甘，中滿禁用。寒熱皆用，調(diào)和藥性，使不相悖。炙之散表寒，除邪熱，去咽痛，除熱，緩正氣，緩陰血，潤肌。藥性賦味甘，平，無毒。生之則寒，炙之則溫。生則分身梢而瀉火，炙則健脾胃而和中。解百毒而有效，協(xié)諸藥而無爭，以其甘能緩急，故有國老之稱。湯液本草氣平，味甘，陽也，無毒。入足厥陰經(jīng)、太陰經(jīng)、少陰經(jīng)。象云生用大瀉熱火，炙之則溫，能補上焦、中焦、下焦元氣，和諸藥，相協(xié)而不爭，性緩，善解諸急，故名國老。去皮用。甘草梢子生用為君，去莖中痛，或加苦楝、酒煮玄胡索為主，尤妙。心云熱藥用之緩其熱，寒藥用之緩其寒。經(jīng)曰甘以緩之。陽不足，補之以甘，中滿禁用。寒熱皆用，調(diào)和藥性，使不相悖。炙之散表寒，除邪熱，去咽痛，除熱，氣和而真氣生，氣日以盛，故筋骨堅。長肌肉倍力者，甘能益脾，脾主肌肉，兼主四肢，脾強則四肢生力，故長肌肉倍力也。主金瘡腫者，甘入血分而能緩中，且傷則熱，熱而后腫，甘溫益血而除熱，煩熱解，故腫散也。溫中下氣者，甘味屬土，土位乎中，故溫中。甘能緩中散結(jié)，故下氣。煩滿短氣者，是勞傷內(nèi)乏，陽氣不足，故虛而煩滿短氣。甘溫能益血，除大熱助氣，故煩滿短氣并除也。甘平且和，和能理傷，故治傷臟。肺苦氣上逆，嗽乃肺病，甘以緩之，故治咳嗽。血不足則內(nèi)熱，內(nèi)熱則津液衰少而作渴，甘能入脾益血，故止渴。血虛則經(jīng)脈不通，能益血則經(jīng)脈自通矣。甘能益血而溫氣分，故利血氣。其解一切金石草木蟲魚禽獸之毒者，凡毒遇土則化，甘草為九土之精，故能解諸毒也。簡誤甘能緩中，故中滿者忌之。嘔家忌甘，酒家亦忌甘。諸濕腫滿，及脹滿病咸不宜服。本草蒙筌味甘，氣平。生寒炙溫，可升可降。陰中陽也。無毒。忌豬肉，惡遠志。反甘遂、海藻及大戟、芫花。入太陰、少陰、厥陰足經(jīng)，用白術、干漆、苦參引使。生瀉火，炙溫中。梢去尿管澀痛，節(jié)消癰疽腫。子除胸熱，三者宜生。身選壯大橫紋，刮皮生炙隨用。懸癰單服即散，凡毒生陰囊后、肛門前，謂之懸癰。以大黃紋者五錢，酒煎服下即散。咽痛旋咽能除。同桔梗，治肺痿膿血齊來；同生姜，止下痢赤白雜至。小兒初生，加黃連煎湯，拭口有益；飲饌中毒，伴黑豆煮汁，恣飲無虞。中砒毒者，此方救活百人。卻臍腹急疼，驅(qū)臟腑邪熱。堅筋骨，長肌肉，健脾胃，補三焦，止渴除煩，養(yǎng)血下氣。解百藥毒免害，和諸藥性杜爭。后人尊之，稱為國老。又因性緩，能解諸急。故熱藥用之緩其熱，寒藥用之緩其寒。如附子理中，用者恐僭諸上；調(diào)胃承氣，用者恐速于下。是皆緩之，非謂和也。小柴胡湯有柴胡、黃芩之寒，人參、半夏之溫，內(nèi)加同煎，此卻調(diào)和相協(xié)，非謂緩焉。鳳髓丹中又為補劑，雖緩腎濕，實益元陽。經(jīng)云以甘補之，以甘緩之，以甘瀉之，悉可征矣。中滿證恐甘能作脹，切禁莫加；下焦藥因性緩難達，務宜少用，凡諸嘔吐，亦忌煎嘗。久服輕身，延年耐老。謨按五味之用，苦直行而瀉，辛橫行而散，甘上行而發(fā)，酸束而收斂，咸上而軟堅。甘草味之極甘，當云上發(fā)可也。本草反言下氣何耶蓋甘味有升降浮沉，可上可下，可內(nèi)可外，有和有緩，有補有瀉。居中之道，具盡故爾。本草乘雅甘具生成路通能所，草從柔化，和協(xié)眾情。和具四義，一合，二純，三分明，四接續(xù)，甘草四德備焉。青苗紫花，白毛槐葉，咸出于黃中通理之核，土具四行，不言而喻矣。土貫四旁，通身該治，是以土生萬物，而為萬物所歸。尚書云土爰稼穡，稼穡作甘，言土以能生為性，而所生草木，唯稼穡最得土氣之和，即拈以徵土性，及土味耳。土位乎中。土貫四旁。難者設標竿于中，東觀則西，南觀成北，中亦難定，予謂中當豎論，四當橫論。內(nèi)經(jīng)云地何憑乎，大氣舉之也。固知上下唯氣，而土獨居其中，四即在中之土，橫貫四旁，離四無中。統(tǒng)言之也，甘草色味性情，含章土德，為五味之長，故治居中之府藏。為邪所薄，而寒熱外見，與在內(nèi)之筋骨，在外之肌肉，悉以橫貫之力，堅固長養(yǎng)，氣聚于形，形全則力倍，形敗則氣亡，金瘡成腫，如掘土剝地，以致腠理斷絕，此屬九土之精，行土之用，接續(xù)地脈，仍相連合，毒性殺厲即以幽靜平和之土緩解之，毒自降心而退舍焉。形全則身輕，形固則延年。中央內(nèi)外，左右四旁，緣土貫之。若因土致病，因病及土者宜用，設四行借用，另須體會。藥性解味甘，性平，無毒，入心、脾二經(jīng)。生則分身、稍而瀉火，炙則健脾胃而和中。解百毒，和諸藥，甘能緩急，尊稱國老。白芷、干漆、苦參為使，惡遠志，反甘遂、海藻、大戟、芫花。按味甘入脾，為九土之精，安和七十二種金石，一千二百種草木，有調(diào)攝之功，故名國老。然性緩不可多用，一恐甘能作脹，一恐藥餌無功。惟虛人多熱及諸瘡毒者，宜倍用。中滿及初痢者忌之，所謂脾病人為毋多食甘也。

簡介：玫瑰花食物本草玫瑰花為薔薇科植物玫瑰的花蕾。主產(chǎn)于江蘇、浙江、福建、山東、四川、河北等地。原植物為喜陽植物，氣候土壤適應性較強，耐旱、耐寒、怕澇。味甘、微苦，性溫。歸肝、脾經(jīng)。功效行氣解郁、和血散瘀。臨床用名玫瑰花?！颈静輩R言】本草綱目拾遺氣香性溫，味甘微苦，入脾、肝經(jīng)，和血行血，理氣治風痹。藥性考云玫瑰性溫，行血破積，損傷瘀痛，浸酒飲益。治吐血玫瑰膏救生苦海用玫瑰花一百朵，初開者去心蒂，河水二碗，煎半；再用河水一碗，煎半去渣，和勻，共有碗半，復煎至一碗，白糖一斤，收成稠膏，不時服之。噤口痢用玫瑰花陰干煎服。治乳癰玫瑰花七朵，母丁香七粒，無灰酒煎服，自愈。腫毒初起百草鏡玫瑰花去心蒂，焙為末一錢，好酒和服。乳癰初起，郁癥宜此百草鏡玫瑰花初開者，陰干燥者三十朵，去心蒂，陳酒煎，食后服。肝胃氣痛用玫瑰花陰干，沖湯代茶服。新久風痹百草鏡玫瑰花去凈蕊蒂，陰干三錢，紅花、全當歸各一錢，水煎，去渣，好酒和服七劑，陳根，永不再發(fā)。吐紅集聽用玫瑰花不拘多少，去蒂，搗汁熬膏貯瓶內(nèi)，每早空心茶匙挑四五匙，白滾水沖服，一二日即愈。少林拳經(jīng)玫瑰花能治跌打損傷。風痹藥酒救生苦海用白槿花、大紅月季花、玫瑰花去蒂各一兩，鬧羊花五錢，風茄花五朵，龍眼肉、北棗肉各一兩，紹酒五壺浸，封七日，隔水煮之；壇上置白米一撮，米熟成飯為度，取出，每服二三杯，蓋暖臥，避風，即愈。保真丸朱排山柑園小識保真丸能通經(jīng)絡、和百脈、壯腰腎、健脾胃、加飲食、健步履，除一切痼疾，能固真元。用玫瑰花去蒂摘瓣，以竹紙糊袋裝之，薄攤曬干，取凈末一斤，不宜見火。此花色能益血，香能補氣，妙難盡述。補骨脂一斤，淘凈泥土，用甘、術、芪、苓各五錢，煎汁一碗拌曬，以汁盡曬燥炒；菟絲子一斤，用芎、歸、芍、生地各五錢，煎汁去渣，以汁煮菟絲子，俟吐絲為度，曬干炒；胡桃仁六兩，連皮搗如泥；杜仲四兩；鹽水炒去絲，韭子四兩；淘凈微火炒，各為細末，煉蜜為丸，如桐子大，每晨空心白湯服四錢，忌羊肉、蕓薹并諸血。一方加魚膘四兩，男婦共服，可以種子，極效；或加鹿角膠、枸杞子。本草分經(jīng)氣味甘平，香而不散。肝病用之多效。蒸露尤佳?！粳F(xiàn)代藥理研究】1玫瑰花具有促進膽汁分泌、利膽的作用。2玫瑰果具有抗衰老、增強免疫功能的作用。3以玫瑰為主配伍而成的口服液能改善心肌缺血，縮小心肌梗死范圍。4小鼠試驗表明，以吐酒石口服法，玫瑰花水煎劑能解除口服銻劑的毒性。玫瑰花食物本草玫瑰花為薔薇科植物玫瑰的花蕾。主產(chǎn)于江蘇、浙江、福建、山東、四川、河北等地。原植物為喜陽植物，氣候土壤適應性較強，耐旱、耐寒、怕澇。味甘、微苦，性溫。歸肝、脾經(jīng)。功效行氣解郁、和血散瘀。臨床用名玫瑰花。【本草匯言】本草綱目拾遺氣香性溫，味甘微苦，入脾、肝經(jīng)，和血行血，理氣治風痹。藥性考云玫瑰性溫，行血破積，損傷瘀痛，浸酒飲益。治吐血玫瑰膏救生苦海用玫瑰花一百朵，初開者去心蒂，河水二碗，煎半；再用河水一碗，煎半去渣，和勻，共有碗半，復煎至一碗，白糖一斤，收成稠膏，不時服之。噤口痢用玫瑰花陰干煎服。治乳癰玫瑰花七朵，母丁香七粒，無灰酒煎服，自愈。腫毒初起百草鏡玫瑰花去心蒂，焙為末一錢，好酒和服。乳癰初起，郁癥宜此百草鏡玫瑰花初開者，陰干燥者三十朵，去心蒂，陳酒煎，食后服。肝胃氣痛用玫瑰花陰干，沖湯代茶服。新久風痹百草鏡玫瑰花去凈蕊蒂，陰干三錢，紅花、全當歸各一錢，水煎，去渣，好酒和服七劑，陳根，永不再發(fā)。吐紅集聽用玫瑰花不拘多少，去蒂，搗汁熬膏貯瓶內(nèi)，每早空心茶匙挑四五匙，白滾水沖服，一二日即愈。少林拳經(jīng)玫瑰花能治跌打損傷。風痹藥酒救生苦海用白槿花、大紅月季花、玫瑰花去蒂各一兩，鬧羊花五錢，風茄花五朵，龍眼肉、北棗肉各一兩，紹酒五壺浸，封七日，隔水煮之；壇上置白米一撮，米熟成飯為度，取出，每服二三杯，蓋暖臥，避風，即愈。保真丸朱排山柑園小識保真丸能通經(jīng)絡、和百脈、壯腰腎、健脾胃、加飲食、健步履，除一切痼疾，能固真元。用玫瑰花去蒂摘瓣，以竹紙糊袋裝之，薄攤曬干，取凈末一斤，不宜見火。此花色能益血，香能補氣，妙難盡述。補骨脂一斤，淘凈泥土，用甘、術、芪、苓各五錢，煎汁一碗拌曬，以汁盡曬燥炒；菟絲子一斤，用芎、歸、芍、生地各五錢，煎汁去渣，以汁煮菟絲子，俟吐絲為度，曬干炒；胡桃仁六兩，連皮搗如泥；杜仲四兩；鹽水炒去絲，韭子四兩；淘凈微火炒，各為細末，煉蜜為丸，如桐子大，每晨空心白湯服四錢，忌羊肉、蕓薹并諸血。一方加魚膘四兩，男婦共服，可以種子，極效；或加鹿角膠、枸杞子。本草分經(jīng)氣味甘平，香而不散。肝病用之多效。蒸露尤佳。【現(xiàn)代藥理研究】1玫瑰花具有促進膽汁分泌、利膽的作用。2玫瑰果具有抗衰老、增強免疫功能的作用。3以玫瑰為主配伍而成的口服液能改善心肌缺血，縮小心肌梗死范圍。4小鼠試驗表明，以吐酒石口服法，玫瑰花水煎劑能解除口服銻劑的毒性。

簡介：牡蠣本經(jīng)牡蠣為牡蠣科動物長牡蠣、大連灣牡蠣或近江牡蠣的貝殼。養(yǎng)殖或野生。我國沿海各地都有生產(chǎn)。原動物喜棲息于潮間帶至低潮線以下的泥灘、礁石、以及泥沙質(zhì)海底。味咸，性微寒。歸肝、膽、腎經(jīng)。功效重鎮(zhèn)安神、潛陽補陰、軟堅散結(jié)、收斂固澀。臨床用名有牡蠣、煅牡蠣?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味咸，平。主治傷寒、寒熱，溫瘧灑灑，驚恚怒氣，除拘緩，鼠瘺，女子帶下赤白。久服強骨節(jié)，殺邪鬼。名醫(yī)別錄微寒，無毒。主除留熱在關節(jié)榮衛(wèi)，虛熱去來不定，煩滿，止汗，心痛氣結(jié)，止渴，除老血，澀大小腸，止大小便，治泄精、喉痹、咳嗽、心肋下痞熱。本草拾遺搗為粉，粉身，主大人小兒盜汗。和麻黃根，蛇床子、干姜為粉，去陰汗。藥性論君。主治女子崩中，止盜汗，除風熱，止痛，治溫，瘧。又和杜仲服，止盜汗。末蜜丸，服三十丸，令人面光白，永不值時氣，主鬼交精出，病人虛而多熱，加用之，并地黃小草。海藥本草主男子遺精，虛勞乏損，補腎正氣，止盜汗，去煩熱，治傷陰熱疾，能補養(yǎng)，安神，治孩子驚癇。開寶本草味咸，平、微寒，無毒。除留熱在關節(jié)、榮衛(wèi)虛熱去來不定，煩滿，止汗，心痛氣結(jié)，止渴，除老血，澀大小腸，止大小便，療泄精，喉痹，咳嗽，心脅下痞熱。本草衍義須燒為粉用。兼以麻黃根等分同搗，研為極細末，粉盜汗及陰汗。藥類法象主傷寒、寒熱、溫瘧，女子帶下赤白，止汗，止心痛氣結(jié)，澀大小腸，治心脅下痞。藥性賦味咸，平，性寒，無毒。可升可降，陰也。其用有四男子夢寐遺精，女子赤白崩中；榮衛(wèi)往來虛熱，便滑大小腸同。湯液本草氣微寒，味咸平，無毒。入足少陰經(jīng)。象云治傷寒寒熱，溫瘧，女子滯下赤白，止汗，止心痛氣結(jié)。澀大小腸，治心脅痞。珍云能軟積氣之痞，經(jīng)曰咸能軟堅。心云咸平。熬，泄水氣。本草云主傷寒寒熱，溫瘧灑灑，驚恚怒氣，除拘緩，鼠瘺，女子帶下赤白。除留熱在關節(jié)，榮衛(wèi)虛熱，往來不定，煩滿。止汗，心痛氣結(jié)，止渴，除老血，澀大小腸，止大小便，療泄精，喉痹咳嗽，心脅下痞熱。能去瘰疬，一切瘡腫。入足少陰，咸為軟堅之劑。以柴胡引之，故能去脅下之硬。以茶引之，能消結(jié)核。以大黃引之，能除股間腫。地黃為之使，能益精收澀，止小便，本腎經(jīng)之藥也。久服強骨節(jié)，殺邪鬼，延年。貝母為之使。得甘草、牛膝、遠志、蛇床子良。惡麻黃、吳茱萸、辛夷。藥性論云君主之劑。治女子崩中，止血及盜汗，除風熱，定痛。治溫瘧。又和杜仲服，止盜汗。為末蜜丸，服三十丸，令人面光白，永不值時氣。又治鬼交精出，病人虛而多熱加用之，并地黃、小草。陳士良云牡蠣搗粉粉身，治大人小兒盜汗。和麻黃根、蛇床子、干姜為粉，粉身，去陰汗。衍義意同。核。本草備要澀腸，補水，軟堅。咸以軟堅化痰，消瘰疬結(jié)核，老血瘕疝；澀以收脫，治遺精崩帶，止嗽斂汗，或同麻黃根糯米為粉，撲身，或加入煎劑。固大小腸。微寒以清熱補水，治虛勞煩熱，溫瘧赤痢。利濕止渴，為肝腎血分之藥。王好古曰以柴胡引之，去脅下硬；茶引之，消頸核；大黃引，消股間腫；以地黃為使，益精收澀，止小便利；以貝母為使，消積結(jié)。貝母為使。惡麻黃、辛夷、吳茱萸。得甘草、牛膝、遠志、蛇床子良。海氣化成，純雄無雌，故名牡。本經(jīng)逢原牡蠣入足少陰，為輕堅之劑。以柴胡引之，去脅下痛；以茶引之，消項上結(jié)核；以大黃引之，消股間腫；以地黃引之，益精收澀止小便，腎經(jīng)血分藥也。本經(jīng)治傷寒寒熱，溫瘧灑灑，是指傷寒發(fā)汗后，寒熱不止而言，非正發(fā)汗藥也。仲景少陽病犯本，有柴胡龍骨牡蠣湯；金匱百合病變渴，有瓜蔞牡蠣散。用牡蠣以散內(nèi)結(jié)之熱，即溫瘧之熱從內(nèi)蘊，驚恚之怒氣上逆，亦宜咸寒降泄為務。其拘緩鼠瘺，帶下赤白，總由痰積內(nèi)滯，端不出軟堅散結(jié)之治耳。今人以牡蠣澀精，而治房勞精滑，則慮其咸降；治亢陽精傷，又恐其斂澀。惟傷寒亡陽汗脫，溫粉之法最妙。其肉糟制，即蠣黃醬也。本草崇原牡蠣假海水之沫，凝結(jié)而成形，稟寒水之精，具堅剛之質(zhì)。太陽之氣，生于水中，出于膚表，故主治傷寒寒熱，先熱后寒，謂之溫瘧。皮毛微寒，謂之灑灑。太陽之氣，行于肌表，則溫瘧灑灑可治也。驚恚怒氣，厥陰肝木受病也。牡蠣南生東向，得水中之生陽，達春生之木氣，則驚恚怒氣可治矣。生陽之氣，行于四肢，則四肢拘緩自除。鼠瘺乃腎臟水毒，上淫于脈。牡蠣味咸性寒，從陰泄陽，故除鼠痿。女子帶下赤白，乃胞中濕熱下注。牡蠣稟水氣而上行，陰出于陽，故除帶下赤白。具堅剛之質(zhì)，故久服強骨節(jié)。純雄無雌，故殺鬼。本草求真［批］入腎澀精，固氣、化痰、軟堅。牡蠣專入腎，兼入肝。咸澀微寒。功專入腎，軟堅化痰散結(jié)，收澀固脫。故瘰疬結(jié)核，血瘕遺精崩帶，咳嗽盜汗，遺尿滑泄，燥渴溫瘧、赤痢等癥，皆能見效。權曰病虛而多熱，宜同地黃、小草用之。好古曰牡蠣入足少陰，以為軟堅之劑，以柴胡引之，能去脅下硬；小茶引之，能消項上結(jié)核；以大黃引之，能消股間腫；以地黃為使，能益精收澀止小便，腎經(jīng)血分藥也。成無己曰牡蠣之咸，以消胸膈之滿，以泄水氣，使痞者消、硬者軟也。元素曰壯水之主以鎮(zhèn)陽光，則渴飲不思，故蛤蠣之類能止渴也。然咸味獨勝，走腎斂澀居多，久服亦能寒中。得配本草得甘草、牛膝、遠志、蛇床子良。貝母為之使。惡麻黃、吳茱萸、辛夷。咸，平、微寒，澀。入足少陰經(jīng)血分。主泄精帶下，逐虛痰縮血，除鬼交，治溫瘧，止遺尿，散喉痹。收往來潮熱，消胃膈脹滿。凡肝虛魂升于頂者，得此降之，而魂自歸也。得杜仲，止盜汗；加麻黃根更好。得玄參，治男女瘰疬；得柴胡，治腸痛。配大黃，消癰腫；配鱉甲，消脅積。和貝母，消痰結(jié)；合花粉，消癭瘤，并治傷寒百，合變渴。同干姜末，水調(diào)，涂陰囊水腫。熱如火，若干燥再涂炎，小便利自愈。本草經(jīng)解牡蠣氣平微寒，秉天秋冬金水之氣，入手太陰肺經(jīng)、足太陽寒水膀胱經(jīng)；味咸無毒，得地北方之水味，入足少陰腎經(jīng)。氣味俱降，陰也。冬不藏精，水枯火旺，至春，木火交攻，發(fā)為傷寒熱病，病在太陽寒水，所以寒熱，其主之者，咸寒之味，入太陽壯水清火也。夏傷于暑，但熱不寒，名為溫瘧，溫瘧陰虛，陰者中之守，守虛所以灑灑然也，其主之者，咸寒可以消暑熱，氣平入肺，肺平，足以制瘧邪也。肝虛則驚，肝實則恚怒，驚者平之，恚怒降之，氣平則降，蓋金制木也。味咸足以軟堅，平寒可以除拘緩，故主鼠瘺。

簡介：灶心土名醫(yī)別錄灶心土為燒雜柴草的土灶灶內(nèi)底部中心的焦黃土塊。味辛，性微溫。歸脾、胃經(jīng)。功效溫中止血、止嘔、止瀉。臨床用名有灶心土、伏龍肝?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄伏龍肝，味辛，微溫。主治婦人崩中，吐下血，止咳逆，消癰腫毒氣。藥性論單用亦可，味咸，無毒。末與醋調(diào)，涂癰腫。日華子本草微毒。治鼻淵，陽風帶下，血崩，泄精，尿血，催生，下胞，小兒夜啼。開寶本草味辛，微溫。主婦人崩中，吐下血，止咳逆，止血，消癰腫毒氣。本草衍義婦人血露，蠶沙一兩，炒伏龍肝半兩，阿膠一兩，同為末，溫酒調(diào)，空肚服二三錢，以知為度。湯液本草氣溫，味辛。時習云主婦人崩中吐血，止咳逆，止血，消癰腫。衍義云婦人惡露不止，蠶砂一兩，炒，伏龍肝半兩，阿膠一兩，同為末，溫酒調(diào)，空心服三二錢。以止為度。藥性論云單用亦可。咸，無毒。日華子云熱，微毒。治鼻洪腸風，帶下血崩，泄精尿血，催生下胞，及小兒夜啼。一云治心痛及中風心煩。陶隱居云此灶中對釜月下黃土也。本草綱目治心痛狂顛，風邪蠱毒，妊娠護胎，小兒臍瘡重舌，風噤反胃，中惡卒魘，諸瘡。本草經(jīng)疏伏龍肝得火土之氣而成。本經(jīng)味辛，氣微溫，無毒。甄權言咸。其質(zhì)本土，味應有甘，以灶有神，故古方多以之治顛狂寐魘，及卒中邪惡等證。本經(jīng)主婦人崩中，吐血，止咳逆，止血者，蓋以失血過多，中氣必損，甘能補中，微溫能調(diào)和血脈，故主之也。消癰腫毒氣者，辛散咸軟之功也。日華子主催生下胞，及小兒夜啼者，取其土中有神，而性本沖和，復能鎮(zhèn)重下墜也。簡誤陰虛吐血者不宜用，以其中有火氣故也。癰腫毒盛難消者，不得獨用。本草蒙筌味辛，氣溫。無毒。醋調(diào)或蒜搗泥，涂消癰腫毒氣。和水敷臍勤換，辟除時疫安胎。療中風不語心煩，止崩中吐血咳逆。并有搗細，調(diào)水服之。本草備要重，調(diào)中止血，燥濕消腫。辛溫。調(diào)中止血，去濕消腫。治咳逆反胃，吐衄崩帶，尿血遺精，腸風癰腫，醋調(diào)涂。臍疥研敷。丹毒。臘月豬脂或雞子白調(diào)敷。催生下胎。博救方子死腹中，水調(diào)三錢服，其土當兒頭上戴出。本經(jīng)逢原乃灶心赤土，本經(jīng)云味辛微溫，主婦人崩中吐血。止咳逆吐血，消癰腫毒氣，蓋以失血過多，中氣必損，故取微溫調(diào)和血脈也。消癰腫毒氣者，辛散軟堅也。日華子主催生者，取溫中而鎮(zhèn)重下墜也。其胎漏不止，產(chǎn)后下利，并宜煮水澄清去滓，代水煎藥，取溫土臟和營血也。本金方治中風噤，狂不識人，并用攪不澄服。又久利不止，橫生逆產(chǎn)，胞衣不下，皆醋調(diào)涂臍腹效。小兒重舌，和苦酒涂之。發(fā)背，酒調(diào)厚敷，干即易，平乃止。杖瘡腫痛，香油調(diào)涂。灸瘡腫痛，煮水熱淋。皆孫真人法也。外臺治一切癰腫，和蒜泥貼，干再易之。本草求真［批］調(diào)中止血燥濕。伏龍肝專入肝、脾。系灶心赤土，因其色赤如肝，故以肝名。味辛氣溫，無毒。按土為萬物之母，在人臟腑，則以脾胃應之，故萬物非土不生，人身五臟六腑非脾胃不養(yǎng)，是以土能補人脾胃。伏龍肝經(jīng)火久熬，則土味之甘已轉(zhuǎn)為辛，土氣之和已轉(zhuǎn)為溫矣。凡人中氣不運，則是氣是血靡不積聚為殃，是痰是水靡不蔓延作祟。書言咳逆反胃，腫脹臍瘡可治者，以其得此補土燥濕之謂也。書言吐衄崩帶，尿血遺精腸風可治者，以其失血過多，中氣必損，得此微溫調(diào)和血脈也。癰腫可消者，以其辛散軟堅之意也。日華子取其能催生下胞者，以其溫中而鎮(zhèn)重下墜也。博救方子死腹中，水調(diào)三錢服，其土當兒頭上戴出。要之皆謂調(diào)中止血燥濕之劑耳。得配本草苦辛，溫。調(diào)中燥濕，消腫止血。療赤白帶下，止尿血遺精。得黃芩、阿膠，治大便后血；得阿膠、蠶沙，治婦人血漏；得醋調(diào)，敷陰腫；得雞子清，調(diào)涂丹毒。本經(jīng)疏證灶之體為土，其用則烹飪，烹飪之主在水火，然水火與釜金薪木，同受土范，則灶者悉具五行，而土為之綱者也。凡烹飪者，欲令水與物和，然必盛之以金，煉之以火，物始與水相浹焉。是成物之和在水，成水之用在火，蔽火之爍以金，資火之燃以木，而均稟節(jié)制于土，則是土者豈僅伍生物之功，抑且攢簇五行，交媾水火，以全其用而奉生人為最要矣。人身之水，其受化于火，范于金土而陰于木，以奉人身為最切者，舍血其奚似是以婦人崩中吐血，止咳逆，止血，胥賴之矣。雖然，灶中黃土治何等崩中吐血，此所當急知者也。夫血主于心，統(tǒng)于脾，藏于肝，主猶領也，統(tǒng)猶本也，制治也，藏懷抱之也。是故不能領攝者病在心，如本經(jīng)心腹內(nèi)崩，崩中脈絕等治是也；不能制治者病在脾，如本經(jīng)崩中下血，崩中下血五色等治是也；不能懷抱者病在肝，如本經(jīng)崩中漏下，及凡言漏下赤白等治是也；則灶中黃土，所主乃脾病而崩中者也。夫以土為血本者，如興云致雨，必由于地，以土而制治血者，如江河之行，必循于地，茍地蔽其氣，則生長無源，若失其防則潰決四出，下則為崩為泄，上則為咳為吐，則灶中黃土之用，乃脾不能制治夫血也。土之所以不能防木者，或以土之不填，或以水力過猛，或以久濕濘淖。觀仲景黃土湯治血在便后，與甘草地黃白術附子阿膠黃芩并用，則灶中黃土之功，能于脾家調(diào)連水火者也。夫土得濕則濘，復暴以熱則憤起，比之于癰腫，恰無以異，以常燔而不傷之土氣之，則向之憤者消矣。即此亦可并證血病者也。本草分經(jīng)辛，溫。功專去濕，能調(diào)中止血，消腫催生?！粳F(xiàn)代藥理研究】1伏龍肝內(nèi)服后，對胃腸的神經(jīng)末梢有鎮(zhèn)靜、麻醉作用，能減少對胃腸粘膜的刺激，從而達到止嘔作用。2伏龍肝有收斂止血作用。外用撒布創(chuàng)面能使血管收縮、分泌物減少。

簡介：浙貝母本經(jīng)浙貝母為百合科植物浙貝母的干燥鱗莖。多系栽培。主產(chǎn)于浙江、江蘇、安徽、江西等地。原植物生于海拔較低的山丘蔭蔽處或竹林下。喜溫暖濕潤氣候，雨量充沛的海洋性氣候、較耐寒，怕水浸，以陽光充足、土質(zhì)疏松、肥沃、排水良好中性或微酸性砂質(zhì)壤土最宜生長。味苦，性寒。歸肺、心經(jīng)。功效清熱化痰、開郁散結(jié)。臨床用名浙貝母?！颈静輩R言】本草綱目拾遺今名象貝。去心炒。百草鏡云浙貝出象山，俗呼象貝母。葉闇齋云象貝苦寒，解毒利痰，開宣肺氣。凡肺家挾風火有痰者宜此。川貝味甘而補現(xiàn)矣，不若用象貝治風火痰嗽為佳。若虛寒咳嗽，以川貝為宜。張景岳云味大苦，性寒，陰也，降也，乃手太陰少陽足陽明厥陰之藥。大治肺癰肺痿咳喘，吐血衄血，明耳目，除時氣煩熱，黃疸淋閉，便血溺血，解熱毒，殺諸蟲，及療喉痹瘰疬，乳癰發(fā)背，一切癰瘍腫毒，濕熱惡瘡痔漏，金瘡出血，火瘡疼痛，為末可敷。煎湯可服。性味俱厚，較之川貝母清降之功，不啻數(shù)倍。反烏頭，又解上焦肺胃之火。張石頑本經(jīng)逢原云貝母浙產(chǎn)者，治疝瘕喉痹乳癰，金瘡風痙，一切癰瘍，同苦參當歸。治妊娠小便難，同青黛治人面惡瘡。同連翹治項上結(jié)核。皆取其開郁結(jié)化痰解毒之功也。吹喉散經(jīng)驗廣集治咽喉十八癥俱效。大黑棗每個去核，裝入五倍子一個去蟲研，象貝一個去心研，用泥裹煨存性，共研極細末，加薄荷葉末少許，冰片少許，貯瓷瓶內(nèi)，監(jiān)用吹患處，任其嘔出痰涎數(shù)次，即愈。對口楊春涯驗方象貝母研末敷之，神效。本草分經(jīng)象貝母，味苦，去風痰。浙貝母本經(jīng)浙貝母為百合科植物浙貝母的干燥鱗莖。多系栽培。主產(chǎn)于浙江、江蘇、安徽、江西等地。原植物生于海拔較低的山丘蔭蔽處或竹林下。喜溫暖濕潤氣候，雨量充沛的海洋性氣候、較耐寒，怕水浸，以陽光充足、土質(zhì)疏松、肥沃、排水良好中性或微酸性砂質(zhì)壤土最宜生長。味苦，性寒。歸肺、心經(jīng)。功效清熱化痰、開郁散結(jié)。臨床用名浙貝母。【本草匯言】本草綱目拾遺今名象貝。去心炒。百草鏡云浙貝出象山，俗呼象貝母。葉闇齋云象貝苦寒，解毒利痰，開宣肺氣。凡肺家挾風火有痰者宜此。川貝味甘而補現(xiàn)矣，不若用象貝治風火痰嗽為佳。若虛寒咳嗽，以川貝為宜。張景岳云味大苦，性寒，陰也，降也，乃手太陰少陽足陽明厥陰之藥。大治肺癰肺痿咳喘，吐血衄血，明耳目，除時氣煩熱，黃疸淋閉，便血溺血，解熱毒，殺諸蟲，及療喉痹瘰疬，乳癰發(fā)背，一切癰瘍腫毒，濕熱惡瘡痔漏，金瘡出血，火瘡疼痛，為末可敷。煎湯可服。性味俱厚，較之川貝母清降之功，不啻數(shù)倍。反烏頭，又解上焦肺胃之火。張石頑本經(jīng)逢原云貝母浙產(chǎn)者，治疝瘕喉痹乳癰，金瘡風痙，一切癰瘍，同苦參當歸。治妊娠小便難，同青黛治人面惡瘡。同連翹治項上結(jié)核。皆取其開郁結(jié)化痰解毒之功也。吹喉散經(jīng)驗廣集治咽喉十八癥俱效。大黑棗每個去核，裝入五倍子一個去蟲研，象貝一個去心研，用泥裹煨存性，共研極細末，加薄荷葉末少許，冰片少許，貯瓷瓶內(nèi)，監(jiān)用吹患處，任其嘔出痰涎數(shù)次，即愈。對口楊春涯驗方象貝母研末敷之，神效。本草分經(jīng)象貝母，味苦，去風痰。

簡介：澤蘭本經(jīng)澤蘭為唇形科植物地瓜苗或毛葉地瓜苗的全草。我國各地均有分布。原植物生于沼澤地、水邊潮濕處。耐寒，不怕水澇，以向陽、土層深厚、富含腐殖質(zhì)的壤土或砂壤土最宜生長。味苦、辛，性微溫。歸肝、脾經(jīng)。功效活血祛瘀、行水消腫。臨床用名澤蘭?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，微溫。主治乳婦內(nèi)衄，中風余疾，大腹水腫，身面、四肢浮腫，骨節(jié)中水，金創(chuàng)，癰腫瘡膿。名醫(yī)別錄味甘，無毒。主治產(chǎn)后金瘡內(nèi)塞。藥性論使，味苦，辛。主產(chǎn)后腹痛，頻產(chǎn)血氣衰冷，成勞瘦羸，又治通身面目大腫，主婦人血瀝腰痛。開寶本草味苦、甘，微溫，無毒。產(chǎn)后金瘡內(nèi)塞。本草圖經(jīng)婦人方中最為急用，古人治婦人澤蘭丸甚多。本草綱目蘭草、澤蘭氣香而溫，葉辛而散，陰中之陽，足太陰厥陰經(jīng)藥也。脾喜芳香，肝宜辛散。脾氣舒，則三焦通利而正氣和。肝郁散，則營衛(wèi)流行而病邪解。蘭草至氣道，故能利水道，除痰癖，殺蠱辟惡，而為消渴良藥；澤蘭走血分，故能治水腫，涂癰毒，酸瘀血，消癥瘕，而為婦人要藥。雖是一類而功用稍殊，至如赤白、茯苓，補瀉皆不同也。雷斆言雌者，調(diào)氣生血；雄者，破血通積，至合二蘭主治。大澤蘭之為蘭草，尤可憑據(jù)。血生于氣，故曰調(diào)氣生血也。又荀子云澤芷以養(yǎng)鼻，謂澤蘭、白芷之氣，芳香通乎肺也。本草經(jīng)疏澤蘭感土澤之氣，故味苦甘而入血；兼得乎春氣，故微溫而無毒；桐君兼酸，故入足厥陰、太陰經(jīng)?？嗄苄篃幔誓芎脱?，酸能入肝，溫通榮血，故又主癰腫瘡膿，及婦人吹乳，乳結(jié)，止衄血并中風余疾。佐以益脾土之藥，而用防己為之使，則主大腹水腫，身面四肢浮腫，骨節(jié)中水氣。日華子云澤蘭通九竅，利關脈，養(yǎng)血氣，破宿血，消癥瘕，產(chǎn)前產(chǎn)后百病。通小腸，長肉生肌，消撲損瘀血，治鼻洪吐血，頭風目痛，婦人勞瘦，丈夫面黃。又藥性論云澤蘭味苦辛，主產(chǎn)后腹痛，頻產(chǎn)血氣衰冷成勞瘦羸。又治通身面目大腫。主婦人血瀝腰痛?？偲湫篃岷脱?，行而帶補之能也。本草蒙筌味苦、甘。一云苦、辛，氣微溫。無毒。采收入藥，防己使良。理胎產(chǎn)百病淹纏，女科須覓；消身面四肢浮腫，濕中宜求。破宿血去癥瘕殊功，行瘀血療撲損易效。散頭風目痛，追癰腫瘡膿。長肉生肌，利關通竅。本草乘雅澤蘭生水中，乃水氣所聚，澄潔水體，宣通水用者也。故主乳婦內(nèi)衄，大腹水腫四肢浮腫，骨節(jié)中水，及金瘡癰腫瘡膿，悉屬體失澄潔，用失宣通，其辟不祥，與中風余疾，皆體用功力耳。藥性解澤蘭，味苦，性微溫，無毒，入小腸經(jīng)。通肝脾之血，產(chǎn)前后百病皆治，通九竅，利關脈，又主頭風目痛、鼻紅吐血，治癰排膿。防己為使。按澤蘭能通利小腸，則肝脾無壅瘀之患，故能通關竅以利血脈也。行血而無推蕩之患，養(yǎng)血而無膩滯之虞，所以為產(chǎn)科圣藥。凡癰瘡皆因血熱，故亦治之。景岳全書味微苦微辛。善清血和血，治吐血衄血，療婦人產(chǎn)前產(chǎn)后諸血不調(diào)，破宿血，除腹痛，清新血，利關節(jié)，通水道，除癥瘕，消撲損瘀血，并治金瘡癰腫瘡膿。用在清和，故為婦人要藥。本草備要通行血，消水。苦泄熱，甘和血，辛散郁，香舒脾。入足太陰、厥陰。脾、肝。通九竅，利關節(jié)，養(yǎng)瘡，癰腫瘡膿。亦皆濕毒之病。澤蘭生于水中，而芳香透達，節(jié)實莖虛，能于人經(jīng)絡受濕之處分疏通利，無所隔礙。蓋其質(zhì)陰而氣陽，故能行乎人身之陰，而發(fā)之于陽也。本經(jīng)疏證紫者水火相間也，白者氣也，赤者血也，紫莖素枝赤節(jié)，明明水火相混于內(nèi)，逼氣于外，有血為之阻也。誠如此者，阻于中則為大腹水腫，阻于外則為身面四肢浮腫，阻于身體則為骨節(jié)中水。若澤蘭者，雖已如是，乃非特不閡其生全，且難禁其芳烈，而色綠光澤之葉，相對以生，層出無已，復開花成實焉，可謂鐘生氣于血阻氣滯所成之水腫，使阻閡自阻閡，生發(fā)自生發(fā)，而水腫自能消解者非耶雖然，血何以阻氣，氣何以為血所阻蓋氣傷而無以推行夫血則血滯，血傷而無以滑澤夫氣則氣阻。氣已阻矣，而血復隔閡之，幾何其不化水而成腫也。故乳婦內(nèi)衄中風余疾，皆氣血并傷之余，復氣傷未至餒敗，血傷未至枯涸，則紛紛零亂之氣血，踞于流行之沖，橫于四達之隘，而血阻氣滯，氣阻血滯，實不足也，而已翻成有余，既無從下，又不可補，舍象形之致生氣于其中而誰恃哉再徵之以金瘡癰腫瘡膿亦復何異皆為其虛中有內(nèi)塞之者耳?；鹚t化水，火盛則化膿，曾無甚分別也，本草新編澤蘭，味苦、甘，曰辛誤，氣微溫，無毒。入肝、脾二經(jīng)。理胎產(chǎn)，消身面、四肢浮腫，破宿血，去癥瘕，行瘀血，療撲損，散頭風目痛，逐癰腫瘡膿，長肉生肌，利關開竅。此系女科佳品，然亦佐使之藥也。本草稱其能治百病，未考為訓也。或問澤蘭每每用之婦人，而不用于男子，豈亦有說乎夫男女之病，本無分別，而藥味又何須分別。惟是女子善懷，一不得志，而閨中怨憂無以解其郁，郁無聊之氣，而經(jīng)血不行，行經(jīng)作痛，千般怪病，后此生焉。澤蘭氣味和平，又善于解郁，尤宜于婦人，故為婦科妙藥，非單宜婦人，而不宜于男子也。本草分經(jīng)苦、甘、辛，香，微溫。而性和緩。入肝脾血分而行血，獨入血海，攻擊稽留，通經(jīng)破瘀，散郁舒脾?！粳F(xiàn)代藥理研究】1澤蘭地瓜兒苗及毛葉澤蘭全草的水浸膏有較好的改善血液流變學及微循環(huán)障礙作用。2澤蘭制劑有強心作用。促進胃腸平滑肌蠕動作用。

簡介：款冬花本經(jīng)款冬花為菊科植物款冬的干燥花蕾。栽培或野生。主產(chǎn)于陜西、河南、山西、甘肅、青海、河北、四川、內(nèi)蒙古等地。原植物生于向陽較暖的水溝兩邊。喜涼爽潮濕環(huán)境，耐嚴寒、忌高溫、忌旱，以腐殖質(zhì)壤土或砂質(zhì)壤土最宜生長。味辛、微苦，性溫。歸肺經(jīng)。功效潤肺下氣、止咳化痰。臨床用名有款冬花、蜜炙款冬花?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味辛，溫。主治咳逆上氣，善喘，喉痹，諸驚癇，寒熱邪氣。名醫(yī)別錄味甘，無毒。主消渴，喘息呼吸。藥性論君，主療肺氣心促急，熱乏勞咳，連連不絕，涕唾稠粘，治肺痿肺癰吐膿。日華子本草潤心肺，益五藏。除煩，補勞劣，消痰，止嗽，肺痿，吐血，心虛，驚悸，洗肝明目，及中風等疾。開寶本草味辛，甘，溫，無毒。消渴，喘息呼吸。本草圖經(jīng)本經(jīng)主咳逆，古方用為溫肺治嗽之最。崔知悌療久咳，熏法每旦取款冬花如雞子許，少蜜拌花使?jié)?，納一升鐵鐺中。又用一瓦碗鉆一孔，孔內(nèi)安一小筆管，以面泥縫，勿冷漏氣。鐺下著炭火，少時煙從筒出，以口含吸，咽之。如胸中少悶，須舉頭，即將指頭按住筒口，勿使漏。至煙盡乃止。如是五日一為之。待至六日，飽食羊肉脯飪一頓，永瘥。本草衍義有人病嗽多日，或教以然款冬花三兩枚，于無風處，以筆管吸其煙，滿口則咽之，數(shù)日效。湯液本草珍云溫肺止嗽。本草云主咳逆上氣，善喘，喉痹，諸驚癇寒熱邪氣，消渴，喘息呼吸。杏仁為之使，得紫菀良，惡皂莢、硝石、玄參，畏貝母、辛夷、麻黃、黃芪、黃芩、黃連、青葙。藥性論云君。主療肺氣，心促急，熱乏，勞咳，連連不絕，涕唾稠粘，肺痿肺癰吐膿。日華子云潤心肺，益五臟，除煩，補勞劣，消痰止嗽。肺痿吐血，心虛驚悸。衍義云有人病嗽多日，或教以燃款冬花三兩枚，于無風處以筆管吸其煙，滿口則咽之，數(shù)日效。時習云仲景射干湯用之。本草衍義補遺氣溫，味甘辛，溫肺止嗽。本草主咳逆上氣，喘急呼吸，杏仁為之使。日華子消痰止嗽，肺痿肺癰吐血，心虛驚悸。本草經(jīng)疏款冬花得天地陰寒之氣，而兼稟乎金水之性，故凌冰雪而獨秀。其味辛甘，溫而無毒，陰中含陽，降也。辛能散而能潤，甘能緩而能和，溫則通行不滯，善能降下?？饶嫔蠚?，善喘，喉痹，諸驚癇寒熱邪氣，消渴，喘息呼吸，一皆氣升火炎之病也。氣降則火自降，氣降則陽交于陰，水火既濟，既濟則火不上炎，氣不逆升，肺不受邪，得清肅之常道而諸證自退矣。杏仁為之使，得紫菀良。本草蒙筌味辛、甘，氣溫。陽也，無毒。惡硝石、皂莢、玄參，畏麻黃、辛夷、貝母，仍畏四味芩連芪葙。黃芩、黃連、黃芪、青葙。使杏仁，宜紫菀。治肺癰膿血腥臭，止肺咳普唾稠粘。潤肺瀉火邪，下氣定喘促。卻心虛驚悸，去邪熱驚癇。補劣除煩，洗肝明目。又驅(qū)久嗽，燒煙吸之。內(nèi)，仍有和暖之意，是以書載可為寒熱虛實通用。得配本草得紫菀良。杏仁為之使。畏貝母、麻黃、辛夷、黃芩、黃芪、連翹、青葙。惡玄參、皂莢、硝石。辛、溫。入手太陰經(jīng)氣分。開痰止嗽，下氣除煩。卻喉痹，療肺痿。配白薇、貝母、百部，治鼻塞；配川連，敷口疳。燒煙以筒吸咽之，治久嗽。陰虛火動，肺氣虛咳，二者禁用。本草經(jīng)解款冬氣溫，秉天春和之木氣，入足厥陰肝經(jīng)；味辛無毒，得地西方潤澤之金味，入手太陰肺經(jīng)。氣味俱升，陽也。肺金主氣，氣逆則火乘金，而咳逆上氣、氣喘矣，其主之者，味辛潤肺，氣溫宣通，則肺金下降之令行，而諸癥平矣。喉痹者，火結(jié)于喉，而閉塞也，喉亦屬肺，款冬辛溫通肺，故并主喉痹也。諸驚癇寒熱邪氣者，驚有虛實之別，癇有五臟之分，其類不一，所以邪氣亦有寒熱之殊也。其主之者，以其邪雖有寒熱之殊，然皆厥陰肝木氣逆火炎之癥，款冬辛溫，溫能達肝，辛能降氣，氣降火平，邪氣退矣。本經(jīng)疏證易緊辭曰一陰一陽之謂道；素問陰陽應象大論曰積陽為天，積陰為地。故在天則陽為主而生陰，在人氣應之，故腎為陰中之陽，能上際乎天，肺為陽中之陰，能下極于地。然肺必得腎氣至而降，腎必得肺氣至而升。腎不升則水氣腫滿之患作，肺不降則咳逆上氣喘息喉痹之病生，是故咳逆上氣喘息喉痹者，陰中之陽不上朝，以致陽中之陰不下降也?？疃獾锰熘疁?，味具辛甘發(fā)散，本為至陽之物，特當隆冬天地閉塞之候，以堅冰為膏壤，吸霜雪以自濡，且其花不麗于莖端，不緣于葉際，偏附近于赤黑相兼之根，則不謂其能在陽吸陰以歸于下，而從陰生陽不可。驚癇者，陽不依陰也。寒熱邪氣者，陰陽不和而相爭也。治諸驚癇寒熱邪氣，言凡陰陽不和，陽不依陰，陰不附陽之證，得此在陽吸陰從陰生陽之物，則陰陽自相依附而和也。紫菀款冬花，仲景書他處不用，獨于肺痿上氣咳嗽篇，射干麻黃湯中用之。射干麻黃湯，即小青龍湯去桂枝芍藥甘草，加射干紫菀款冬花大棗也。小青龍湯，蓋即麻黃湯桂枝湯合方，去杏仁大棗生姜，加細辛五味干姜，外以發(fā)表，內(nèi)以下氣，消飲者。今咳而上氣，喉中水雞聲，則為風寒混于氣，水飲混于痰，痰礙其氣，氣觸其痰，上焦心肺之間，勢將郁而生火。故生姜易干姜，以暖飲為散飲，紫菀易桂枝，以通營為化營，款冬花易芍藥，以破陰為吸陰，大棗易甘草，以緩中為補中，加射干協(xié)五味以下氣，仍是小青龍局法，已化峻為和，寓補于散矣。紫菀款冬雖不得為是方主劑，然局法之轉(zhuǎn)移，實以紫菀款冬變，故千金外臺凡治咳逆久嗽，并用紫菀款冬者，十方而九，則于此方亦不可不為要藥矣。然二物者一則開結(jié)，使中焦之陰化血，一則吸陰下歸，究之功力略同，而其異在千金外臺，亦約略可見。蓋凡唾膿血失音者，及風寒水氣盛者，多不甚用款冬，但用紫菀；款冬則每同溫劑補劑用者為多，是不可得其大旨哉。本草新編款冬花，辛、甘而溫，陽也，無毒。善止肺咳，消痰唾稠粘，潤肺，瀉火邪，下氣定喘，安心驚膽怯，去邪熱，除煩躁，平肝明目。燒煙吸之，亦善止嗽，尤能止肺咳肝嗽。近人喜用紫菀，而不用款冬者，殊不可解。紫菀雖亦止久嗽，而味苦傷胃，不若款冬之味甘，清中有補也，余所以取款冬，而棄紫菀耳?；騿柨疃?，清中有補，多用之以益肺、益肝、益心，可乎曰款冬花雖清中有補，而多用亦復不宜，蓋補少而清多也。夫款冬花入心則安心，入肝則明目，入肺則止咳，是其補也。然入心，則又瀉心之火，多用則心火過衰，反不生胃以健食矣；入肝，則又瀉肝之氣，多用則心火過凋，反不能生心以定神矣；入肺，則又瀉肺之氣，多用則腎氣過寒，反不能生脾以化物矣。是款冬花多用則傷，少用則益又何必多用哉。本草分經(jīng)辛，溫。潤肺消痰，理嗽，能使肺邪從腎順流而出。治逆氣，咳血，

簡介：桑白皮本經(jīng)白皮為?？浦参锷５母稍锔ぁＴ耘嗷蛞吧?。主產(chǎn)于安徽、浙江、江蘇、河南、湖南、四川等地。原植物喜溫暖濕潤氣候，稍耐蔭，耐旱，不耐澇，耐貧瘠，對土壤適應性強。味甘，性寒。歸肺經(jīng)。功效瀉肺平喘、利水消腫。臨床用名有桑白皮、蜜炙桑白皮。【本草匯言】神農(nóng)本草經(jīng)味甘，寒。主治傷中，五勞，六極，羸瘦，崩中，脈絕，補虛，益氣。葉主除寒熱，出汗。名醫(yī)別錄無毒。主去肺中水氣，止唾血，熱渴，水腫，腹?jié)M，臚脹，利水道，去寸白，可以縫金創(chuàng)。藥性論使，平。能治肺氣喘滿，水氣浮腫，主傷絕，利水道，消水氣，虛勞客熱頭痛，內(nèi)補不足。日華子本草溫，調(diào)中，下氣。消痰止渴，利大小腸，開胃，下食，殺腹藏蟲，止霍亂吐瀉。開寶本草味甘，寒，無毒，去肺中水氣，止唾血，熱渴，水腫，腹?jié)M臚脹，利水道，去寸白，可以縫金創(chuàng)。本草衍義治服金石發(fā)熱渴，生精神，及小腸熱，性微涼。藥類法象氣寒，味苦酸。主傷中五勞六極羸瘦，補虛益氣，除肺中水氣，止唾血、熱渴、消水腫，利水道。藥性賦味甘，性寒，無毒?？缮山?，陽中陰也。其用有二益元氣不足而補虛，瀉肺氣有余而止咳。湯液本草氣寒，味苦、酸。甘而辛，甘厚辛薄，無毒。入手太陰經(jīng)。象云主傷中五勞羸瘦，補虛益氣，除肺氣，止唾血熱渴，消水腫，利水道。心云甘以固元氣，辛以瀉肺氣之有余。本草云治傷中，五勞六極，羸瘦，崩中脈絕，補虛益氣。去肺中水氣，唾血熱渴，水腫，腹?jié)M臚脹，利水道，去寸白，可縫金瘡。續(xù)斷、麻子、桂心為之使，忌鐵鉛。本草衍義補遺氣寒味苦酸，主傷中、五勞、羸瘦，補虛益氣，除肺中水氣，止嘔血，消水腫，利水道，須炒而用之。本草綱目桑白皮專于利小水，乃實則瀉其子也，故肺中有水氣及肺火有余者，宜之。十劑云燥可去濕，桑白皮，赤小豆之屬是也。宋錢乙治肺氣熱盛，咳嗽而后面喘，面腫身熱，瀉白散主之。桑白皮、地骨皮，皆能瀉火從小便去；甘草，瀉火而緩中；粳米，清肺而養(yǎng)血，此乃瀉肺諸方之準繩也。元醫(yī)羅天益其瀉肺中伏火而補正氣，瀉邪所以補正也。若肺虛而小便利者，不宜用之。瀉肺，利大小腸，降氣散血。本草經(jīng)疏桑根白皮得土金之氣，故味甘氣寒而無毒。東垣、海藏俱云兼辛。然甘厚辛薄，降多升少，陽中陰也。入手太陰經(jīng)。甘以固元氣而補不足，辛以瀉肺邪之有余，故能止嗽也。凡肺中有水氣及肺火有余者宜之。傷中者，中氣傷也。五勞者，五臟勞傷也。六極者，六腑之中氣極也。羸瘦者，肌肉脫也。崩者中，血脫也。脈絕者，氣血兩虛之至，故脈不來也。之數(shù)者，皆由陰不足則陽有余，陽有余則火盛而內(nèi)熱，火與元氣不兩立，火能消物，造化自然也。惟甘也可以補元氣，惟寒也可以除內(nèi)熱，熱除矣，元氣生矣，則上來諸證自瘳。故本經(jīng)終之以補虛益氣焉。別錄去肺中水氣者，即十劑乃瀉肺諸方之準繩也。一婦鼻久不聞香臭，后因他疾，繆仲醇為處方，每服桑皮至七八錢，服久而鼻塞忽通。利二便，散瘀血，下氣行水，止嗽清痰。發(fā)明曰肺中有水，則生痰而作嗽，除水氣正所以瀉火邪，實則瀉其子也。火退氣寧，則補益在其中矣。十劑曰燥可去濕，桑白皮、赤小豆之類是也。治肺熱喘滿，唾血熱渴，水腫臚脹。肺氣虛及風寒作嗽者慎用。為線可縫金瘡，刮去外皮，耳白用。如恐其瀉氣，用蜜炙之。續(xù)斷、桂心為使。忌鐵。桑乃箕星之精，其木利關節(jié)，養(yǎng)津液，行水錄驗方枝皮細銼，釀酒服良。祛風。桑枝一升，細銼炒香，不三升熬至二升，一日服盡，名桑枝煎，治風氣腳氣口渴。其火拔引毒氣，祛風寒濕痹。凡癰疽不起，瘀肉不腐，瘰疬流注，臁頑惡瘡不愈，用桑木片扎成小把，燃火吹息，灸患處。內(nèi)服補托藥良。本經(jīng)逢原桑根白皮，瀉肺氣之有余，止嗽而能利水，肺中有水氣，及肺火有余者宜之。肺虛無火，因風寒而嗽者服之，風邪反閉固不散，而成久嗽者有之。甄權治肺中水氣，唾血熱渴，水腫腹?jié)M臚脹，利水道，去寸白蟲?？梢钥p金瘡，縫后以熱雞血涂之，桑皮之功用盡矣。本草崇原桑名白桑，落葉后望之，枝干皆白，根皮作紙，潔白而綿，蠶食桑精，吐絲如銀，蓋得陽明金精之氣。陽明屬金而兼土，故吐甘。陽明主燥而金氣微寒，故氣寒，主治傷中，續(xù)經(jīng)脈也。五勞，志勞、思勞、煩勞、憂勞、恚勞也。六極，氣極、血極、筋極、骨極、肌極、精極也。羸瘦者，肌肉消減。崩中者，血液下注。脈絕者，脈絡不通。桑皮稟陽明土金之氣，刈而復茂，生長之氣最盛，故補續(xù)之功如此。本草求真［批］瀉肺火，利水通氣。桑白皮專入肺。辛甘性寒，善入肺中氣分，瀉火利水，除痰泄氣。緣氣與水與痰，止屬病標，其氣逆不利與水飲膠結(jié)，未有不因火結(jié)而成，羅謙甫曰是瀉肺中火邪，非瀉肺氣也。火與元氣不兩立，火去則得安矣。久而不治，則瘀結(jié)便秘，喘嗽胸滿，唾血口渴，水腫臚脹，靡不色色而見。桑白皮辛甘而寒，能于肺中治火利水，俾火去而水自消，水去而火即滅，而氣因爾而治。時珍曰桑白皮長于利小水及實則瀉其子也。故肺中有水氣及肺火有余者宜之。十劑云燥可去濕，桑白皮、赤小豆之屬是也。宋醫(yī)錢乙宜治肺氣熱盛，咳嗽而而后喘，面腫身熱瀉白散，用桑白皮炒一兩，地骨皮焙一兩，甘草炒半兩，每服一二錢，入粳米百粒，水煎，食后溫服。桑白皮、地骨皮皆能瀉火從小便去，甘草瀉火而緩中，粳米清肺而養(yǎng)血，此乃瀉肺諸方之準繩也。至書有云能補元氣之不足，不過云其氣得自安，若以甘寒之味可以補氣，則當置甘溫于何地乎。況本草十劑篇云，燥可去濕，桑白皮、赤小豆之屬是也。故濕則為重，宜燥劑以除之。燥字從濕去重除之后而言，勿泥燥熱之燥看。但此性寒而裂，其裂亦作寒裂。雖有甘味，不能以制，故古人有戒勿多用之條，及肺虛火衰、水涸風寒作嗽者，為切忌焉。得配本草桂心、續(xù)斷、麻子為之使。忌鐵。甘、辛，寒。入手太陰經(jīng)氣分。瀉肺火，降肺氣，利二便，祛痰嗽，散瘀血，殺寸蟲。又皮主走表，治皮里膜外之水腫，除皮膚風熱之燥癢。得糯米，治嗽血；配茯苓，利小便。疏散清熱，生用；入補肺藥，蜜水拌炒。肺虛，小便利者，禁用。根出土生者有毒，殺人。本草經(jīng)解桑皮氣寒，秉天冬寒之水氣，入足少陰腎經(jīng)；味甘無毒，得地中正之土味，入足太陰脾經(jīng)。氣降味和，陰也。中者，中州脾也，脾為陰氣之原，熱則中傷，桑皮甘寒，故主傷中。五營者，五臟勞傷真氣也；六極者，六腑之氣虛極也。臟腑俱虛，所以肌肉削而羸瘦也。其主之者，桑皮甘以補脾氣，而補不足；寒以清邪火之邪，而退內(nèi)熱，邪氣退而脾陰充，脾主肌肉，自然肌肉豐，而勞極愈矣。

簡介：柴〓〓胡本經(jīng)柴胡為傘形科植物柴胡或狹葉柴胡的干燥根或全草。前者習稱“北柴胡”，后者習稱“南柴胡”。原植物野生或栽培，主產(chǎn)于東北、華北、西北及山東、河南、湖南、江蘇、四川等地。原植物柴胡生長于向陽旱荒山坡、路邊、林緣灌叢或草叢中；狹葉柴胡生長于干燥草原、狹葉山坡及灌木林緣等地。味苦、辛，性微寒。歸肝、膽經(jīng)。功效解表退熱、截瘧、疏肝解郁、升舉陽氣。臨床用名有柴胡、醋柴胡、酒柴胡、鱉血柴胡?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，平。主治心腹，去腸胃中結(jié)氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。名醫(yī)別錄微寒，無毒。主除傷寒，心下煩熱，諸痰熱結(jié)實，胸中邪逆，五藏間游氣，大腸停積水脹，及濕痹拘攣。亦可作浴湯。藥性論能治熱勞，骨節(jié)煩疼，熱氣肩背疼痛，宣暢血氣，勞乏羸瘦，主下氣消食，主時疾內(nèi)外熱不解，單煮服良。日華子本草味甘，補五勞七傷，除煩，止驚，益氣力，消痰，止嗽，潤心肺，添精，補髓，天行溫疾，狂熱乏絕，胃脅氣滿，健忘。開寶本草味苦，平、微寒，無毒。除傷寒心下煩熱，諸痰熱結(jié)實，胸中邪逆，五臟間游氣，大腸停積水脹，及溫痹拘攣，亦可作浴湯。開寶本草仲景治傷寒，有大、小柴胡湯，及柴胡加龍牡、柴胡加芒硝湯等，故后人治寒熱，此為最要之藥。本草衍義本經(jīng)并無一字治勞，今人治勞方中鮮有不用者。嗚呼凡此誤世甚多。嘗原病勞，有一種真臟虛損，復受邪熱，邪因虛而致勞，故曰勞者牢也。當須斟酌用之，如經(jīng)驗方中，治勞熱青蒿煎丸，用柴胡正合宜耳，服之無不效，熱去即須急已。若或無熱，得此愈甚，雖至死，人亦不怨，目擊甚多。日華子又謂補五勞七傷。藥性論亦謂治勞乏羸瘦。若此等病，茍無實熱，醫(yī)者執(zhí)而用之，不死何待注釋本草，一字亦不可忽，蓋萬世之后，所誤無窮耳。茍有明哲之士，自可處治。中下之學，不肯考究，枉致淪沒，可不謹哉可不戒哉如張仲景治寒熱往來如虐狀，用柴胡湯，正合其宜。藥類法象除虛勞寒熱，解肌熱，去早晨潮熱。此少陽、厥陰行經(jīng)本經(jīng)藥也。婦人產(chǎn)前、產(chǎn)后必用之藥。善除本經(jīng)頭痛。若本經(jīng)病，非他藥能止也。治心不痞，胸膈痛神藥也。藥性賦味苦，平，氣微寒，無毒。升也，陰中之陽也。其用有四左右兩傍脅下痛，日晡潮熱往來生。在臟調(diào)經(jīng)內(nèi)主血，在肌主氣上行經(jīng)。手足少陽表里四經(jīng)之藥也。湯液本草氣平，味微苦，微寒。氣味俱輕，陽也，升也，純陽，無毒。少陽經(jīng)、厥陰經(jīng)行經(jīng)之藥。象云除虛勞寒熱，解肌熱，去早晨潮熱，婦人產(chǎn)前后必用之藥。善除本經(jīng)頭痛，非他藥能止。治心下痞，胸膈痛。心云少陽經(jīng)分之藥，引胃氣上升，苦寒以發(fā)表熱。珍云去往來寒熱，膽癉非此不能除。本草云主心腹，去腸胃中結(jié)氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新，除傷寒心下煩熱，諸痰熱結(jié)實，胸中結(jié)氣，五臟間游氣，大腸停積水脹，及濕痹拘攣。亦可作浴湯。久服輕身，明目益精。半夏為之使，惡皂莢，畏女菀、藜蘆。入足少陽，主東方分也，在經(jīng)主氣，在臟主血。證前行則惡熱，卻退則惡寒，雖氣之微寒，味之薄者，故能行經(jīng)。若下煩熱者，足少陽膽也，膽為清凈之府，無出無入，不可汗，不可吐，不可下，其經(jīng)在半表半里，故法從和解，小柴胡湯之屬是也。其性升而散，屬陽，故能達表散邪也。邪結(jié)則心下煩熱，邪散則煩熱自解。陽氣下陷則為飲食積聚，陽升則清氣上行。脾胃之氣行陽道，則飲食積聚自消散矣。諸痰熱結(jié)實，胸中邪逆，五臟間游氣者，少陽實熱之邪所生病也，柴胡苦平而微寒，能除熱散結(jié)而解表故能愈以上諸病。大腸停積水脹，及濕痹拘攣者，柴胡為風藥，風能勝濕故也。簡誤柴胡性升而發(fā)散，病人虛而氣升者忌之。嘔吐及陰虛火熾炎上者，法所同忌。瘧非少陽經(jīng)者，勿入。治瘧必用柴胡，其說誤甚不可久服，亦無益精明目之理，盡信書則不如無書，此之謂也。按今柴胡俗用有二種，色白黃而大者，為銀柴胡，用以治勞熱骨蒸，色微黑而細者，用以解表發(fā)散。本經(jīng)并無二種之說，功用亦無分別，但云銀州者為最，則知其于升散，而非除虛熱之藥明矣。本草蒙筌味苦，氣平、微寒。氣味俱輕，升也，陽也，陰中之陽。無毒。乃手足少陽、厥陰四經(jīng)行經(jīng)藥也，瀉肝火，去心下痰結(jié)熱煩，用黃連豬膽汁炒。為佐；治瘡瘍，散諸經(jīng)血凝氣聚，與連翹同功。止偏頭疼，胸脅刺疼及膽癉疼痛；解肌表熱，早晨潮熱并寒熱往來。傷寒門實為要劑，溫瘧證誠作主方。且退濕痹拘攣，可作濃湯浴洗。在臟主血，在經(jīng)主氣。亦婦人胎前產(chǎn)后，血熱必用之藥也。經(jīng)脈不調(diào)，加四物秦艽牡丹皮治之最效；產(chǎn)后積血，佐巴豆三棱蓬莪茂攻之即安。又引清氣順陽道而上行，更引胃氣司春令以首達。謨按衍義云本經(jīng)并無一字治勞，今人治勞方中，鮮有不用。誤世甚多。嘗原勞怯，雖有一種，真臟虛損，復受邪熱，熱因虛致，故曰勞者牢也。亦須斟酌微加，熱去即當急已也。設若無熱，得此愈增。經(jīng)驗方治勞熱青蒿煎丸，少佐柴胡正合宜爾，故服之無不效者。日華子竟信為實，就注本經(jīng)條下，謂補五勞七傷，除煩而益氣力。藥性論又謂治勞乏羸瘦，是皆不智，妄自作俑者也。若此等病，茍無實熱，醫(yī)者執(zhí)而用之，不死何待本草注釋，豈可半字鹵莽耶萬世之后，所誤無窮，誰之咎也。明達之醫(yī)，固知去??；中下之士，寧不蹈其轍哉非比仲景治傷寒，寒熱往來如瘧之證，制大小柴胡及柴胡加龍骨、柴胡加芒硝等湯，此誠要切之藥，萬世之所宗仰，柴胡加芒硝等湯，此誠要切之藥，萬世之所宗仰，而無罅議者也。本草乘雅茈胡稟少陽之氣，動于子而發(fā)于寅，故得從堅凝閉密之地，正中直達，萬化為之一新。凝極陽復之時，而香孕柔茁，體用之元始具矣。根即柴胡。蓋生值一陽元始，及氣用功力，當入少陽，宣甲膽氣用，自下而上，以奉春升之發(fā)陳。發(fā)陳即所以致新也。是以能升則具出，能出則具平矣。故味稟夏火之苦，氣兼長夏之平。雖曰一陽，實含全體，不獨自下而上，且可自內(nèi)而外。如不能自下而上，則不得從內(nèi)而外者宜矣。如已能自下而上，不能從內(nèi)而外者，非所宜也。如寒熱邪氣，及飲食結(jié)積心腹腸胃中者，此陳也。若胡之囊物，而非所以成醞釀宣布轉(zhuǎn)輸決瀆之府器也。茈諧此，此為彼對，亦即對待法也。會此樞機，種種功力，可類推矣。藥性解柴胡，味苦，性微寒，無毒，入肝、膽、心包絡、三焦、大腸六經(jīng)。主傷寒心中煩熱痰實，腸胃中結(jié)氣積聚，寒熱邪氣，兩脅下痛。疏通肝木，推陳致新。半夏為使，惡皂莢，犯火無功。按柴胡氣味升陽，能提下元清氣上行，以瀉三焦火，補中益氣湯用之，亦以其能提肝氣之陷者，由左而升也。凡胸腹腸胃之病，因熱所致者，得柴胡引清去濁而病謝矣，故入肝膽等。衍義曰本經(jīng)并無一字言及治勞，今治勞多用之，誤人不小。勞有一種真臟虛損，復受邪熱，邪因虛而致勞者，宜用。后世得此數(shù)言，凡遇勞證，概不敢用，此所謂侏儒觀場，隨眾喧喝矣。惟勞癥不犯實熱者，用之亦能殺人，誠所當慎?？人詺饧碧荡瓏I逆者禁用，以其上升也。傷寒初起忌之，恐引邪入少陽經(jīng)也。

簡介：竹泉生女科集要書名竹泉生女科集要作者朝代年份序?qū)傩阅信侨艘?，飲食衣服同，任務起居同，其之致病，外感?nèi)傷，呻吟床褥，呼號病苦，則無不同，又何必有女科之別耶而不知何以不同者，完全在于生殖機關。蓋女子有天賦之生殖能力，繁殖子孫，惟女子是賴，男子不能也。故女子之生殖構造，與男子異，此乃其病之伙于男子之一大原因也。若夫調(diào)經(jīng)、種子、胎前、產(chǎn)后、帶下等癥，皆女子所獨有之病，男子則無有也。女科之別，不亦宜哉今彭子鑒于古說之未盡善，古書之太繁雜，故特有女科集要之作，求敘于余。閱讀一過，覺其書簡當不枝，說理透辟，知造福于女界者，厥功不讓傅青主，故樂而為之序。X中華民國二十年九月一日武進張贊臣識于上海醫(yī)界春秋社X序?qū)傩灾螊D人之病較男子為難，婦人性多執(zhí)拗，有幽隱之疾不肯直言，且胎前產(chǎn)后與月經(jīng)諸患亦較男子為多，先賢所以有寧治十男子，莫治一婦人之嘆也。對于婦科書籍，古人著者頗多，各有所長，要其最詳而備者為濟陰綱目，最約而賅者為醫(yī)宗金鑒，此外善本未曾閱及。茲有友人攜竹泉生女科集要一書，求序于余，翻閱一過，雖非獨創(chuàng)之作，要其擷精采華有條不紊，非三折肱能手，無此識力，誠足為后學津梁也。爰記數(shù)語以歸之。X民國二十年八月中旬寧海嚴蒼山序于滬江家庭醫(yī)藥顧問社X自敘屬性竹泉生曰∶余習醫(yī)術，頗有心得，用集諸前輩名賢之說，略分門戶，纂為是書。而余一己之私意為多也。非敢曰命世，亦不敢自秘。為獨得之奇。信吾言者，吾亦愿就正焉，其莫以為然，則吾將啟吾后人耳。天癸確論屬性竹泉生曰∶女科之難治，與夫造化之妙道，皆在天癸。世莫知其故，是以雖有能為帶下醫(yī)者，但守成法，弗克變通。其理經(jīng)無明文，昔賢論說難多，然皆未確。余好深思，頗有心得，愿揭著之。（〔批〕女科集要自注∶補論、余義，皆列之上層，以醒閱者之目。）今夫人身，一小天地也。天一生水，水之數(shù)一，人身亦只一水可知也。地二生火，火之數(shù)二，人身亦有二火可知也。人身之一水何在，腎為體而膀胱為用也。水生于腎，藏貯變化，則在膀胱。經(jīng)曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。人身之二火何在，心為君火，命門為相火也。命門者，右腎也。昔賢多疑是說，不知睪丸雖二，當交媾泄精時，惟右丸勃然上掌少腹，發(fā)精而鼓注之，于此可驗，其為命火之標也。人所以生，以水火之交也。水交于君火，入心而成血，以灌溉百骸，交于命火，入腎而成精。精者，水之源而命火之根也。是二者，皆養(yǎng)身之本，人無是不生，故曰∶人未有不水火相交而生者。然此皆以一水而分交于二火者也。童男當五六歲，或八九歲時，見美好女子，其心知好之矣。然及其昵偎而相議之。）天癸確論調(diào)經(jīng)經(jīng)水先期第二屬性經(jīng)水先期，其色紫而甚少，或至成塊者，此乃熱傷陰分，火有余而水不足也。水不足，則火為浮陽，不宜泄，泄之則命火衰矣。故治之以補真水而勿伐真陽。（〔批〕此證瘦瘠之婦居多，性多輕躁，藥宜柔潤。）X傅氏兩地湯X（即青主先生，以下簡稱傅氏）生地黃（酒炒）地骨皮元參白芍藥（酒炒）麥冬肉阿膠此方甚妥。蓋水涸者必骨蒸，是方能兼顧之。夫陰虛而火旺者，其肝陽必逆而多郁，加石決明以鎮(zhèn)逆，加象貝母以舒郁。無諸證者，勿犯上、中二焦。（〔批〕諸證即指下文“上、中二焦”而言。）天癸確論調(diào)經(jīng)經(jīng)水先期第三屬性經(jīng)水先期，其色淡而甚多，屬之濕傷氣也。淡而多，水之象，先期氣傷而不攝血也。（〔批〕此證肥胖之婦較多，性多濃重。）大法以六君子湯加黑姜、茯苓、膠艾治之。（〔批〕六君子湯原有茯苓，而云加者，倍之也。后皆同?；即苏叨鄬贇?。）炙黨參甘草半夏阿膠珠（蛤粉炒）制白術茯苓陳皮黑姜蘄艾葉此方補氣滲濕，兼溫血海。茯苓與術草并用，功在中州，不伐腎。（〔批〕質(zhì)重滯靜默者濕重，當用茆赤術。茯苓不伐腎者，定如此用法，則經(jīng)產(chǎn)可不忌也。喻此者甚少，故附是而論之耳。）天癸確論調(diào)經(jīng)經(jīng)水先期第四屬性經(jīng)水先期，其色淡而甚少，或至有塊者，屬之血分，寒凝而氣虛也。淡少者，寒象，故凝為塊，然宜后期，或至瘀閉。今反超前，以是知氣虛而不攝血也，大法以歸脾湯去棗仁加吳萸、姜、艾治之。炙黨參制白術當歸甘草淡吳萸艾葉生姜炙黃遠志筒茯苓木香龍眼肉黑姜天癸確論調(diào)經(jīng)經(jīng)水再至第五屬性經(jīng)水一月再行，初謂偶然先期也，既則屢屢若是，此乃崩中之漸也，及早治之，則易為力。其人體不甚瘠，脈浮大，口不渴，倦憊無力，大便時秘時且溏，此乃氣虛而血不歸經(jīng)也。（〔批〕循至此種使人預為之防也。前六句自為一小段?？傉撘韵路殖鰵馓摗⒀獰醿煞N治法。）法宜大補其氣，及其任脈，佐以引血歸經(jīng)之味。吉林人參（另燉）炙黃炒當歸黑姜炭炒淮山藥于白術（土炒）細撫芎黑芥穗貫眾炭炒芡實子（〔批〕力不足者用真潞黨參一二兩代之，下元不固者加山萸肉。）天癸確論調(diào)經(jīng)經(jīng)水再至第六屬性其人體瘠，性躁，善怒，善煩，脈浮數(shù)，口渴，潮熱骨蒸，便秘，溲赤，時或氣逆，此乃大爍血室，沖氣上逆也?；鹗⒄邭庖啾靥?，經(jīng)所謂∶“壯火食氣”，是也。故治之之道，必壯水之主，以制陽光。而尤宜輔以助氣澀精之味也。與加味傅氏兩地湯。大生地元參麥冬肉粉丹皮女貞子貫眾炭生白芍地骨皮阿膠金櫻子炒淮藥木耳炭生潞黨白術（制）（〔批〕以上兩種治法與崩證無異。然未成崩者，服藥少而易效，已成崩者服藥多而功遲也。）天癸確論調(diào)經(jīng)經(jīng)水后期第一

簡介：內(nèi)府秘傳經(jīng)驗女科書名內(nèi)府秘傳經(jīng)驗女科作者龔廷賢朝代明年份公元1716年卷一月經(jīng)前期論（一）屬性其癥血來如豬肝水，五心作熱，腰疼，小腹痛，面萎色黃，不思飲食，乃氣血皆虛。先用黃芩散，退其五心煩熱。后用調(diào)經(jīng)丸，次月血勝疾除，而人清安矣。X黃芩散X川芎川歸（酒洗、炒）白芍蒼術（米泔浸）甘草天花粉知母黃芩水一盅，煎七八分溫服，渣并。X調(diào)經(jīng)丸X三棱（醋炒）莪術（醋炒）川芎川歸（酒洗）白芍（酒洗）小茴生地（酒洗）熟地八角茴玄胡白茯砂仁烏藥香附（各二兩，童便炒）上為末，早米糊丸，梧桐子大，不拘時，酒下百丸卷一月經(jīng)后期論（二）屬性其經(jīng)來如屋漏水，頭昏目暗，小腹作痛，更兼白帶，咽中臭如魚腥，惡心吐逆。先用理經(jīng)四物湯，次服內(nèi)補當歸丸，下月疾愈。X理經(jīng)四物湯X川芎（三）川歸（七，酒洗）白芍（七）生地（八）黃芩（七）白術（八）柴胡（五）香附（一錢）玄胡（一錢）三棱（七，醋炒）水一盅，煎七分。X內(nèi)補當歸丸X續(xù)斷（八）阿膠（一，炒）甘草（四錢）川芎（七錢）干姜（五錢，炙）白芷（六錢）白芍（一錢二，酒炒）熟地（五錢）蒲黃（一錢）濃樸（八分，姜汁炒）吳茱萸（七錢）附子泡白茯苓（八錢）肉蓯蓉（八錢，酒洗）上或各一兩，蜜丸如梧桐子大，空心酒下八十丸。卷一月經(jīng)或前或后（三）屬性其癥因脾土不勝，不思飲食，由此血衰，月水往后期矣。或次月飲食多進，月水又往前矣。用藥不須調(diào)血，只宜理脾，脾土勝旺，血勻氣順，自然應期，當紫金丸。X紫金丸X青皮陳皮良姜蒼術（米泔水浸）檳榔枳殼砂仁（微炒）紅豆香附（制）烏藥三棱（醋炒）莪術（各二兩）上為末，早米糊丸，梧桐子大，食前米湯送下百丸。卷二脈法屬性左手寸脈洪，主胸中之怒氣。關脈洪，主心中之冷氣。尺脈洪，主不孤。左三指般大，主孕有思在內(nèi)。尺脈小如線發(fā)，主作脈，女人血堂病，月紅或前或后。右手寸脈洪，主上焦熱，咳嗽有痰，身發(fā)潮熱。關脈洪，主冷氣作痛。尺脈洪，主孕。尺脈小，主子宮冷。兩手六脈一般洪緩而清利，主壽高。六脈俱小如線大，主胃弱不能飲食，腰痛頭暈敗血。六脈俱洪大浮弦，主有風氣。女人除此與產(chǎn)后，余與男子同。男子左手洪右手弱，主大利。女子右手洪左手弱，主大利。卷二辨孕男女脈法歌屬性左手實大是男胎，右手弦洪是女孩，兩尺偏大分男女，命門滑實主懷胎。卷二水煎服脾氣虛弱者，宜六君子湯。人參甘草（各五錢）白術（炒）茯苓（各一錢）半夏（制）陳皮（去白七分）加紫蘇枳殼姜（二片）棗（二枚）水煎，不拘時服郁結(jié)傷脾者，宜歸脾湯。人參黃茯神甘草木香（忌火）酸棗仁（炒）白術（炒）圓眼肉加柴胡梔仁（炒黑各等分）姜（一片）水煎服郁怒肝脾者，宜四七湯。蘇葉濃樸（姜汁炒）茯苓（各一錢）半夏（姜制，一錢五分）加川芎、川歸，怒動肝火加五味子、柴胡、姜、棗煎服。卷二漏胎屬性妊娠月水時下者，皆由沖任脈虛，不能約制經(jīng)血，血漏盡則胎斃矣。有勞役喜怒不節(jié)，或飲食觸冒風寒，或母有宿疾，為風冷所乘，氣血失度而血漏下?！局饕狻柯┨パ贇馄?，不能衛(wèi)護熱乘之。脈數(shù)黃芩加白術，安胎主藥善扶持。弱脈血虛全四物，艾膠制炒要知宜。下陷升提分濕熱，氣虛應可用參。卷二胎痛屬性夫胎痛者，皆妊婦禁忌不知，或由生冷或觸風寒，邪正相擊，隨氣上下，沖于心則心痛，攻于腸胎，則腸胎痛。【主意】胎痛分明胎氣傷，致令妊婦痛長聲。脈來細緊寒食氣，縮砂四氣最為良。脈澀血虛宜四物，紫蘇香附服安詳。尺數(shù)熱痛連炒入，診脈須分陰與陽。X四七湯X蘇葉濃樸（姜）白茯苓（各一錢）半夏（一錢五分，姜制）加姜、棗，水煎服。卷二惡阻屬性皆婦人稟受怯弱，或有風氣，或有痰飲，凡妊便是有病，其婦顏色如故，脈息和順，但覺體肢沉重，頭目昏眩，擇食，惡聞氣味，好食酸咸，甚者作寒熱，嘔吐痰水。輕者不必服藥，重者以半夏湯，茯苓丸可也?！局饕狻垦獖Z胃氣嘔咽干，一云痰火自相搏，飲食下咽隨口出，致令惡阻食難吞。半夏茯苓湯要藥，二陳藿術亦為尊。脈分熱冷并虛實，順氣和脾胎自安。X半夏湯X半夏（姜制）縮砂（各二兩）茯苓白術（炒）杏仁（去皮尖）芍藥（各五兩）竹葉（三十片）大棗（五枚）陳皮（五兩）水煎服半夏甘而益脾，辛而散滯。姜所以制半夏之毒也。脾喜燥而畏濕，故用白術燥脾，茯苓滲濕。脾喜通而惡塞，故用杏仁利氣，陳皮泄氣，竹葉清氣，能去水中之火，芍藥味酸，能瀉土中之水，大棗取其甘而益脾耳。X茯苓丸X赤茯人參桂心干姜（炙）半夏（制）陳皮（各一兩）白術（炒）干葛枳殼甘草（炙）共為末蜜丸，梧桐子大，每服五十丸，一日三服X半夏茯苓湯X半夏（制）茯苓（八分）砂仁（炒）陳皮甘草（各四分）加棗、姜、烏梅，水煎服二三劑，再服茯苓丸。此方健脾化痰滯要藥，或加白術為好。若食滯加枳殼，氣惱加柴胡。X回春散X