簡(jiǎn)介：第7課戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄（一）教學(xué)目的1．要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起迄年代。戰(zhàn)國(guó)七雄的形成和方位，商鞅變法的背景、內(nèi)容和歷史作用。我國(guó)封建社會(huì)的形成。圍魏救趙和馬陵之戰(zhàn)。合縱與連橫。2．要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期多國(guó)的變法，是地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)的政治改革。②商鞅變法使秦國(guó)逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。3．要求培養(yǎng)學(xué)生的能力討論“商鞅變法為什么能獲得成功”以培養(yǎng)分析綜合能力。（二）教學(xué)過(guò)程1．復(fù)習(xí)提問(wèn)①我國(guó)奴隸社會(huì)從什么時(shí)候開始到什么時(shí)期逐漸瓦解這其間經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代②春秋時(shí)期有許多諸侯國(guó)，誰(shuí)能在這幅空白地圖上把齊、楚、秦、燕、晉這幾個(gè)主要的諸侯國(guó)標(biāo)出來(lái)（掛上事先畫好的春秋時(shí)期空白圖）2．導(dǎo)入新課我國(guó)奴隸社會(huì)從公元前21世紀(jì)夏朝建立開始，經(jīng)過(guò)商、西周，到春秋時(shí)期逐漸瓦解。春秋以后，我國(guó)歷史跨進(jìn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)形成的時(shí)期。我們知道，我國(guó)封建社會(huì)時(shí)間極長(zhǎng)，從戰(zhàn)國(guó)開始，經(jīng)過(guò)了秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐五代、遼宋夏金元、明清直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前（1840年）為止，長(zhǎng)達(dá)兩千多年的漫長(zhǎng)過(guò)程。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是這兩千多年封建社會(huì)的開端。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是戰(zhàn)國(guó)七雄的天下，現(xiàn)在學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)七雄。3．講授新課一、七雄并立（板書）1．戰(zhàn)國(guó)七雄（板書）戰(zhàn)國(guó)七雄局面是怎樣形成的自西周分封諸侯，中國(guó)的歷史地圖上出現(xiàn)過(guò)許許多多的諸候國(guó)。但是經(jīng)過(guò)春秋時(shí)期三百來(lái)年的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，大國(guó)兼并小國(guó)，強(qiáng)國(guó)吞并弱國(guó)，到戰(zhàn)國(guó)開始的時(shí)候，諸侯國(guó)已經(jīng)為數(shù)不多。主要的有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七個(gè)大國(guó)。（板書）。七國(guó)中，齊楚秦燕，大家已經(jīng)熟悉。韓趙魏是怎樣形成的呢（掛戰(zhàn)國(guó)時(shí)（2）李悝變法、吳起變法對(duì)商鞅變法的影響戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的地主階級(jí)在基本相同的背景下先后都開展了變法運(yùn)動(dòng)。影響比較大的有魏國(guó)的李悝變法、楚國(guó)的吳起變法。它們對(duì)商鞅變法提供了經(jīng)驗(yàn)，有明顯的影響。商鞅是李悝的弟子，商鞅是帶著李悝的法經(jīng)入秦的。商鞅變法的很多措施跟李悝、吳起是基本相同的。李悝變法，廢除了奴隸主貴族的世卿世祿制，按功勞的大小授予爵祿；推行“盡地力之教”，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加地主田租收入；制訂法經(jīng)，保護(hù)地主階級(jí)私有財(cái)產(chǎn)及其統(tǒng)治地位。楚國(guó)吳起變法規(guī)定“損其有余而繼其不足”，對(duì)世襲封君的子孫“三世而收爵祿”；精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，淘汰冗員，加強(qiáng)士兵訓(xùn)練，增強(qiáng)了兵力可以說(shuō)商鞅變法跟李悝、吳起變法的指導(dǎo)思想是一脈相承的。（3）商鞅變法，是在秦國(guó)落后、秦孝公發(fā)憤圖強(qiáng)，堅(jiān)決要求改變落后面貌的歷史條件下獲得成功的。在戰(zhàn)國(guó)七雄中，秦國(guó)地處西方，較之東方各國(guó)落后，被東方各國(guó)瞧不起，連會(huì)盟也不讓它參加。年輕有為的秦孝公即位后，深感“諸侯卑秦，丑莫大焉”。他發(fā)憤圖強(qiáng)，下令求賢；“有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土（我要升他高官，分他土地）?！北磺匦⒐x中的是誰(shuí)商鞅。商鞅是衛(wèi)國(guó)人，所以叫衛(wèi)鞅。古代稱諸侯之孫為公孫，所以又叫公孫鞅。他入秦后，因功封給他商于15個(gè)城，號(hào)為商君，所以又稱他為商鞅。當(dāng)秦孝公的求賢令在各地張貼出去以后，身在魏國(guó)、懷才不遇的商鞅得悉后，馬上動(dòng)身，來(lái)到秦國(guó)，求見(jiàn)秦孝公。他向秦孝公端出了全部變法圖強(qiáng)的設(shè)想怎樣可以富國(guó)，怎樣可以強(qiáng)兵，又怎樣必須把奴隸主貴族的特權(quán)一項(xiàng)一項(xiàng)連根拔掉。秦孝公越聽(tīng)越來(lái)勁，不知不覺(jué)地把他的膝蓋往前挪。兩個(gè)促膝而談，“語(yǔ)數(shù)日不厭”。秦孝公決定要按商鞅的主張實(shí)行變法。但是變法是觸動(dòng)整個(gè)社會(huì)的大變革。大臣都能支持嗎秦孝公召集大臣，共商變法大計(jì)。奴隸主貴族勢(shì)力的代表人物甘龍和杜贄竭力反對(duì)變法，認(rèn)為“利不百，不變法。功不十，不易器”“法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪”，商鞅據(jù)理反駁，說(shuō)“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡”。課本圖畫商鞅舌戰(zhàn)圖是這次大辯論的寫照。中間席地而坐的是秦孝公，商鞅正在跟反對(duì)變法的大臣進(jìn)行辯論。他手里拿著竹筒，引經(jīng)據(jù)典，響亮地喊出了“便國(guó)不法古”的口號(hào)（只要對(duì)國(guó)家有利，對(duì)百姓方便，就不一定效法古代），坐在他對(duì)面的是甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席。這一場(chǎng)歷史性大辯論的結(jié)果是秦孝公最后拍板，說(shuō)商鞅說(shuō)得對(duì)。決定任用商鞅，實(shí)行變法。變法令公布之前，商鞅“立木賞金”，表明了新法令一公布，就要堅(jiān)決實(shí)行的態(tài)度，借立木賞金以取信于民。

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共4頁(yè)第二節(jié)第二節(jié)世界的海陸分布世界的海陸分布鞏固基礎(chǔ)一、選擇題（每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）1我們居住的星球之所以叫地球，你認(rèn)為理由應(yīng)該是（）A．地球表面71是海洋B．地球表面29是陸地C．人們生活在陸地上D．海洋對(duì)我們的影響太小2面積最大的大洲和面積最大的大洋分別是（）A．大洋洲、北冰洋B．亞洲、太平洋C．非洲、大西洋D．北美洲、印度洋來(lái)源中國(guó)教育出版網(wǎng)3下列四個(gè)大洲中，表示南美洲的是（）4亞洲和非洲的分界線是（）A．蘇伊士運(yùn)河B．巴拿馬運(yùn)河C．烏拉爾河D．大高加索山脈來(lái)源中國(guó)教育出版網(wǎng)5關(guān)于海洋的敘述，正確的是（）A太平洋位于亞洲、非洲與南美洲、北美洲之間WWWZZSTEPCOMB印度洋分布在東半球，位于亞洲、歐洲和非洲之間C北冰洋被亞洲、歐洲和北美洲所環(huán)繞來(lái)源中教網(wǎng)D大西洋完全位于西半球6七大洲中，符合面積由大到小排序的是（）A亞洲、非洲、歐洲、北美洲B亞洲、南極洲、非洲、北美洲C北美洲、南美洲、亞洲D(zhuǎn)亞洲、非洲、南美洲7赤道穿過(guò)的大陸有（）中國(guó)教育出版網(wǎng)A亞歐大陸、北美大陸B(tài)亞歐大陸、澳大利亞大陸C亞歐大陸、南美大陸D非洲大陸、南美大陸8亞洲瀕臨的大洋有（）A北冰洋、太平洋、印度洋B北冰洋、太平洋、南海來(lái)源中教網(wǎng)C太平洋、印度洋、大西洋D太平洋、印度洋、地中海來(lái)源ZZSTEPCOM9環(huán)繞北冰洋的大洲是（）A亞洲、歐洲、北美洲B南美洲、北美洲、歐洲C亞洲、歐洲、非洲D(zhuǎn)亞洲、歐洲、南美洲10全部位于北半球的大洲是（）中國(guó)教育出版網(wǎng)A北美洲、亞洲B亞洲、歐洲C北美洲、大洋洲D(zhuǎn)北美洲、歐洲二、非選擇題來(lái)源學(xué)科網(wǎng)ZXXK11地球上最大的陸地叫，最小的大陸是。世界上最大的島嶼是位于洲的島。12讀世界海陸分布示意圖，完成下列要求第3頁(yè)共4頁(yè)⑴①大洲的北部是＿＿＿＿洋，東部是＿＿＿＿洋。⑵④大洲的東部是＿＿＿＿洋，西部是＿＿＿＿洋。⑶從南、北半球看，③大洲位于＿＿＿＿半球；從東、西半球看，②大洲位于＿＿＿＿半球。來(lái)源中國(guó)教育出版網(wǎng)7如果小明乘坐一架從廣州起飛的飛機(jī)，沿北回歸線向東繞地球一周，他將依次飛越那些大洲和大洋＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。8試一試。有人說(shuō)，無(wú)論我們?cè)鯓觿澐?，地球的任意兩個(gè)大小相等的半球，都是海洋面積大于陸地面積。請(qǐng)你用地球儀試一試，看看這種說(shuō)法是否成立。9下圖是一幅不完整的世界海陸分布草圖，請(qǐng)你在相應(yīng)的位置上畫出所缺的大洲輪廓，使之成為一幅完整的世界海陸分布略圖，并在合適的位置填出七大洲、四大洋的名稱。來(lái)源中教網(wǎng)

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共6頁(yè)第7課戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引1“戰(zhàn)國(guó)七雄”（1）戰(zhàn)國(guó)春秋之后，我國(guó)歷史進(jìn)入公元前475年公元前221年。（2）戰(zhàn)國(guó)七雄這時(shí)，周王已無(wú)足輕重，諸侯國(guó)也更少了，主要有、、、、、、七個(gè)大國(guó)，歷史上稱為“戰(zhàn)國(guó)七雄”。2戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)（1）新兵器和新兵種隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，青銅兵器得到改進(jìn)，兵器出現(xiàn)，和取代車兵，成為主要兵種。2著名戰(zhàn)役和軍事家發(fā)生了“”和等著名戰(zhàn)役。人們更加重視對(duì)軍事的研究，涌現(xiàn)出、等著名軍事家。3合縱與連橫齊、楚、燕、韓、趙、魏有“合眾勢(shì)以攻一強(qiáng)”的意愿，并為此進(jìn)行了一些合作，包括幾國(guó)出兵聯(lián)合進(jìn)攻秦國(guó)。歷史上稱這種策略為“”。秦國(guó)破壞六國(guó)的聯(lián)合，采用各個(gè)擊破的辦法，分別收買拉攏東方國(guó)家服從于自己，“事一強(qiáng)以攻眾弱”。這種策略歷史上稱為“”。二、夯實(shí)基礎(chǔ)二、夯實(shí)基礎(chǔ)1作為一個(gè)時(shí)期的名稱，“戰(zhàn)國(guó)”因戰(zhàn)爭(zhēng)眾多、爭(zhēng)奪激烈而得名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是指（）A約公元前21世紀(jì)約公元前16世紀(jì)B約公元前16世紀(jì)約公元前11世紀(jì)C公元前770年公元前476年D公元前475年公元前221年2下列諸侯國(guó)中，不屬于戰(zhàn)國(guó)七雄的是（）A齊國(guó)B晉國(guó)C楚國(guó)D趙國(guó)3戰(zhàn)國(guó)初年，被韓、趙、魏三家卿大夫瓜分的國(guó)家是（）A齊國(guó)B晉國(guó)C楚國(guó)D秦國(guó)4戰(zhàn)國(guó)中期，采用圍魏救趙的辦法打敗魏國(guó)的軍事家是（）A孫武B孫臏C吳起D伍子胥5人物下列中，生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名軍事家是（）A孫武B張儀C孫臏D蘇秦第3頁(yè)共6頁(yè)17要想了解中國(guó)古代的軍事，探索戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，下列朝代中，我們最應(yīng)該關(guān)注的是（）A．夏朝B．商朝C．春秋D．戰(zhàn)國(guó)18戰(zhàn)國(guó)時(shí)期促使兵種發(fā)生變化的根本原因是（）A．軍事家的思想發(fā)生了變化B．作戰(zhàn)環(huán)境發(fā)生了變化C．統(tǒng)治者的個(gè)人喜好D．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展19除了戰(zhàn)爭(zhēng)外，下列事件中成為戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)重要內(nèi)容的是（）A．定期朝拜周天子B．抵御少數(shù)民族的進(jìn)擾C．合縱和連橫D．爭(zhēng)奪霸主地位20從春秋五霸，到戰(zhàn)國(guó)七雄，歷史發(fā)展呈現(xiàn)的趨勢(shì)是（）A．國(guó)家數(shù)目越來(lái)越少，天子權(quán)力越來(lái)越大B．國(guó)家數(shù)目越來(lái)越多，天子權(quán)力越來(lái)越小C．國(guó)家數(shù)目越來(lái)越少，天子權(quán)力越來(lái)越小D．國(guó)家數(shù)目越來(lái)越多，天子權(quán)力越來(lái)越大21戰(zhàn)國(guó)策中對(duì)戰(zhàn)國(guó)武器的描述“陸斷牛馬，水擊鵠雁，當(dāng)敵即斬。”這是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，青銅兵器得到改進(jìn)而更鋒利。此外，還出現(xiàn)了（）A戰(zhàn)車B水兵C鐵兵器D弓箭22作為一個(gè)時(shí)期的名稱，“戰(zhàn)國(guó)”因戰(zhàn)爭(zhēng)眾多、爭(zhēng)奪激烈而得名。這一時(shí)期的著名戰(zhàn)爭(zhēng)有①城濮之戰(zhàn)②桂陵之戰(zhàn)③長(zhǎng)平之戰(zhàn)④牧野之戰(zhàn)（）A①③B②③C②④D③④23試著猜出右圖的成語(yǔ)然后思考這個(gè)成語(yǔ)與下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)（）A廉頗B勾踐C趙括D毛遂24在學(xué)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史后，小明的班級(jí)舉行了一次有趣的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，請(qǐng)你也來(lái)一顯身手吧。（1）成語(yǔ)小能手成語(yǔ)小能手請(qǐng)根據(jù)下列解釋寫出相對(duì)應(yīng)的反映春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ)。①以鳥喻人，表示奮發(fā)圖強(qiáng)。比喻平時(shí)默默無(wú)聞，一旦作出成績(jī)，就讓人大吃一驚。（）②本意是指戰(zhàn)斗開始時(shí)，士氣最旺盛，勁頭最足?，F(xiàn)在用它比喻作事要趁大家情緒高漲，勁頭最足時(shí)，一口氣干完。（）

簡(jiǎn)介：第5課燦爛的青銅文明燦爛的青銅文明一、教學(xué)目標(biāo)一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。過(guò)程與方法目標(biāo)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏、商、周青銅文明的輝煌。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，篩選資料的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感及民族自豪感,增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識(shí)的興趣。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。二、教學(xué)重難點(diǎn)二、教學(xué)重難點(diǎn)1、青銅器的高超工藝。2、青銅文明的概念四、導(dǎo)學(xué)過(guò)程四、導(dǎo)學(xué)過(guò)程教師講解，學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】【情景導(dǎo)入】師（出示幻燈片──司母戊鼎）（提前讓學(xué)生收集有關(guān)司母戊大方鼎的資料）（先對(duì)“青銅時(shí)代”進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹）青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。中國(guó)青銅文化的起源可以一直追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代，而其真正的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作最為著名。青銅鼎的前身是原始社會(huì)的陶鼎，本來(lái)是日用的飲食容器，后來(lái)發(fā)展成祭祀的“神器”，并被籠罩上一層神秘而威嚴(yán)的色彩。這件司母戊鼎就是此期間最著名的作品之一。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第5課燦爛的青銅文明【自主預(yù)習(xí)】【自主預(yù)習(xí)】快速瀏覽教材，獨(dú)立完成下列問(wèn)題，完不成的作好標(biāo)志。一、青銅器的高超工藝1、在社會(huì)末期，我國(guó)已出現(xiàn)青銅器。2、是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有和四羊方尊。3、與商周同期，我國(guó)成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，出土了大量青銅面具、大型青銅立人像等，這就是舉世聞名的“”文化。4、夏商周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，最早在朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。我國(guó)是世界上最早發(fā)明的國(guó)家。二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展1、農(nóng)業(yè)后代成為“五谷”的農(nóng)作物，時(shí)期已經(jīng)齊備。農(nóng)業(yè)上已知道、和。2、今天家畜家禽的主要品種，朝時(shí)都已經(jīng)有了，還建有。三、奴隸的悲慘生活1、奴隸社會(huì)的主要矛盾階級(jí)和階級(jí)的矛盾。2、最能體現(xiàn)奴隸生活悲慘的是奴隸主用奴隸做和活動(dòng)?！竞献魈骄俊俊竞献魈骄俊?、有位著名考古學(xué)家說(shuō)商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你是怎么看的2、經(jīng)過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，青銅文明確實(shí)很燦爛，但是奴隸們的生活卻是十分的悲慘，那么你覺(jué)得奴隸社會(huì)與原始社會(huì)相比，是進(jìn)步呢還是倒退3、夏、商、西周青銅文化繁榮的原因是什么學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】【小結(jié)提升】原始社會(huì)到末期，我國(guó)已有青銅器。夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。司母戊鼎造型巨，四羊方尊工藝精。舉世聞名三星堆，青銅立人有新意。奴隸生活多悲慘，沒(méi)有自由和權(quán)利。生命不如牛與馬，人祭人殉任屠殺?！眷柟叹毩?xí)】【鞏固練習(xí)】一、選擇題2、下面各項(xiàng)中，最能反映我國(guó)古代青銅工藝水平和成就的是（）A．甲骨文B．司母戊鼎C．兵馬俑D．敦煌莫高窟3、我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是（）A．夏朝B．商朝C．西周D．東周4、下列關(guān)于西周農(nóng)業(yè)情況敘述不正確的是（）A．“五谷”齊備B．知道治蟲害C．知道選良種D．使用牛耕5、著名的司母戊鼎因鑄有“司母戊”三個(gè)字而得名，這三個(gè)字在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是（）A．甲骨文B．金文C．小篆D．隸書6、我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，我國(guó)最早出現(xiàn)瓷窯是在（）A．夏朝B．商朝C．西周D．東周二、問(wèn)答題1、既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢2、你認(rèn)為誰(shuí)是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共5頁(yè)試題解讀試題解讀地球部分地球部分北半球?yàn)槔?，圖文如圖115解讀太陽(yáng)直射點(diǎn)及晝夜長(zhǎng)短變化中國(guó)教育出版網(wǎng)例12008寧德讀北半球經(jīng)緯網(wǎng)示意圖116，回答1～3題。來(lái)源ZZSTEPCOM1甲地的經(jīng)緯度是A．40°N、20°EB．40°N、20°W來(lái)源ZZSTEPCOMC．40°S、20°ED．40°S、20°W2圖中甲、乙、丙、丁四地既位于熱帶地區(qū)，又位于西半球的是A．甲B．乙C．丙D．丁來(lái)源ZZSTEPCOM3丁地位于丙地的A．正北方向B．正南方向C．東北方向D．西南方向解析本題主要考查經(jīng)緯線的判讀，題目已告訴是北半球的經(jīng)緯網(wǎng)圖，根據(jù)經(jīng)緯度的判斷規(guī)律緯度向北越來(lái)越大是北緯，向南越來(lái)越大是南緯，經(jīng)度向東越來(lái)越大是東經(jīng)，向西越來(lái)越大是西經(jīng)，東西半球的分界線20°W和160°E，以及五帶的劃分來(lái)判斷。WWWZZSTEPCOM答案1B2C3A丁、丙在同一條經(jīng)線上第3頁(yè)共5頁(yè)答案B例32008咸寧讀下面兩幅圖119，完成圖后填空。1A、B、C三點(diǎn)都位于地球上五帶中的__________帶，一年中太陽(yáng)直射兩次光臨___________點(diǎn)。2A點(diǎn)的緯度是___________，一天中，A、B兩點(diǎn)先看到太陽(yáng)的是___________。3當(dāng)太陽(yáng)直射A點(diǎn)時(shí)，地球位于公轉(zhuǎn)軌道上的處，此時(shí)北極圈內(nèi)會(huì)出現(xiàn)___________現(xiàn)象。4當(dāng)?shù)厍蛭挥诠D(zhuǎn)軌道上的乙處時(shí)，北半球處在___________季，南半球處在__________季。來(lái)源學(xué)?？?。網(wǎng)5地球由公轉(zhuǎn)軌道的丙處向丁處運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，咸寧市的白晝將變____________填“長(zhǎng)”或“短”，獲得的太陽(yáng)光熱也將逐漸__________填“增加”或“減少”。解析本題主要考查地球的運(yùn)動(dòng)及五帶劃分的有關(guān)知識(shí)。從第二幅圖得知A235°N、B235°N、C0°均屬于五帶中的熱帶，C點(diǎn)位于赤道上每年有兩次太陽(yáng)直射；由于地球自西向東自轉(zhuǎn)，越往東的地點(diǎn)越早見(jiàn)到日出，所以A、B兩點(diǎn)中B點(diǎn)先看到日出；當(dāng)太陽(yáng)直射A點(diǎn)時(shí)，北半球正是夏至。地球公轉(zhuǎn)到第一幅圖中甲處，此時(shí)北極圈內(nèi)會(huì)出現(xiàn)極晝現(xiàn)象；當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)到乙處時(shí)，太陽(yáng)直射赤道，北半球?yàn)榍锓郑习肭驗(yàn)榇悍?；地球從丙處向丁處運(yùn)動(dòng)過(guò)程中北半球從冬至向春分過(guò)渡，成寧市白晝將變長(zhǎng)，獲得的太陽(yáng)光熱也將逐漸增加。答案1熱C2235°NB3甲極晝4秋春5長(zhǎng)增加變式訓(xùn)練讀地球公轉(zhuǎn)示意圖1110，回答問(wèn)題。

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共6頁(yè)第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)遠(yuǎn)古的傳說(shuō)一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引1炎帝與黃帝1炎帝制作，教民耕種，被尊稱為炎帝神農(nóng)。還發(fā)明了。他遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)很多藥物。2黃帝創(chuàng)制，發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的用具。發(fā)明、。3華夏族黃帝戰(zhàn)勝炎帝以后，黃、炎部落結(jié)成聯(lián)盟。黃炎聯(lián)盟在黃河流域生活、繁衍，并不斷融合鄰近的部落，構(gòu)成后來(lái)的主干。是漢族的前身。中華民族尊奉和為人文始祖。2禪讓制黃帝以后很久，擔(dān)任了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。堯年紀(jì)大的時(shí)候，主動(dòng)提出了后繼人的問(wèn)題。部落首領(lǐng)們了賢能的。堯、舜、禹相繼接替擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)是經(jīng)過(guò)部落首領(lǐng)們實(shí)現(xiàn)的，歷史上稱這一制度為“”。3治水的傳說(shuō)禹吸取父親治水失敗的教訓(xùn)，用新的方法治水。他領(lǐng)導(dǎo)人們，把洪水慢慢地到江河中去，然后流向海洋。禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。二、夯實(shí)基礎(chǔ)二、夯實(shí)基礎(chǔ)1大約在4000年前，黃河流域的兩個(gè)重要部落是①黃帝部落②炎帝部落③蚩尤部落④夏部落A．①②B．②③C．①④D．③④2下列傳說(shuō)中與炎帝無(wú)關(guān)的是A．制作耒耜，教民耕種B．嘗百草，尋藥物C．創(chuàng)制歷法D．發(fā)明陶器3傳說(shuō)中銅器和車船的發(fā)明人是A．炎帝B．黃帝C．蚩尤D．嫘祖4有關(guān)黃帝、炎帝傳說(shuō)的表述中，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是第3頁(yè)共6頁(yè)14傳說(shuō)中的“禪讓”，首領(lǐng)地位順利更替的實(shí)現(xiàn)方法是A．經(jīng)過(guò)民主推選B．按親屬關(guān)系C．比試個(gè)人武功強(qiáng)弱D．按年齡大小15堯、舜、禹的傳說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)①?zèng)]有貴賤之分②實(shí)行民主推選首領(lǐng)的制度③原始社會(huì)走向解體④貧富分化加劇A．①②③B．②③④C．①②③④D．③④16根據(jù)“禪讓制”，原始社會(huì)末期部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔是由A．前任部落首領(lǐng)任命B．部落聯(lián)盟會(huì)議推選C．全體氏族成員表決產(chǎn)生D．德高望重的人自由競(jìng)選17下列關(guān)于禹的各項(xiàng)表述中，不準(zhǔn)確的是A．黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)B．建立夏朝C．以王位世襲制代替了禪讓制D．治理黃河有功18下面對(duì)古代傳說(shuō)與歷史事實(shí)的聯(lián)系的敘述中正確的是A．遠(yuǎn)古傳說(shuō)是完全不可信的B．我們可以完全相信遠(yuǎn)古傳說(shuō)C．歷史事實(shí)是在遠(yuǎn)古傳說(shuō)的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的D．遠(yuǎn)古傳說(shuō)有夸張，但也蘊(yùn)藏著比較可靠的歷史資料19歌曲龍的傳人有一句歌詞“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人”，作為龍的傳人的漢族的前身是A．戎族B．鮮卑族C．蚩尤部落D．華夏族20有一個(gè)游戲叫軒轅圣戰(zhàn)錄，內(nèi)容講述軒轅氏聯(lián)合炎帝，打敗了一個(gè)會(huì)呼風(fēng)喚雨、制造迷霧的大魔頭。游戲中的大魔頭是課本上的哪一個(gè)傳說(shuō)人物A．禹B．炎帝C．黃帝D．蚩尤21禮記所謂“天下為公，選賢與能”的社會(huì)局面，主要反映的是A．山頂洞人時(shí)期B．半坡氏族時(shí)期C．堯舜時(shí)期D．西周建立初期22“通大川，決壅塞，鑿龍門疏三江五湖，注之東海，以利黔首?！边@段史料反映的是遠(yuǎn)古時(shí)期哪位傳說(shuō)人物的英雄事跡A．炎帝B．禹C．堯D．舜三、綜合訓(xùn)練三、綜合訓(xùn)練23閱讀下列材料

簡(jiǎn)介：第2課原始的農(nóng)耕生活原始的農(nóng)耕生活【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力目標(biāo)1、了解我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。2、了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。過(guò)程與方法目標(biāo)初步培養(yǎng)自己觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)；進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)我們對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)我國(guó)早期人類的生活和生產(chǎn)狀況難點(diǎn)遠(yuǎn)古居民的生存方式【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】【情景導(dǎo)入】師同學(xué)們，假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，如果僅靠在野外采集、捕捉食物為生，會(huì)有哪些不便之處學(xué)生回答明確受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。那么我國(guó)古代勞動(dòng)人民是如何解決這些問(wèn)題的。你了解我國(guó)古代那些關(guān)于農(nóng)耕的傳說(shuō)，談一談。學(xué)生回答伏羲氏結(jié)網(wǎng)捕魚，創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏教民播種，嘗遍百草。師今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第2課，原始的農(nóng)耕生活【自主預(yù)習(xí)】【自主預(yù)習(xí)】（一）（一）河姆渡原始農(nóng)耕結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況學(xué)生討論歸納知道以下知識(shí)河姆渡原始農(nóng)耕1、地點(diǎn)長(zhǎng)江流域的浙江余姚2、時(shí)間距今約7千年3、生產(chǎn)工具磨制石器耒耜4、農(nóng)耕作物水稻5、定居生活干欄式房屋6、原始飼養(yǎng)業(yè)家畜（豬）7、原始手工業(yè)陶器、簡(jiǎn)單的玉器、原始樂(lè)器（二）半坡原始居民的生活結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況6、想象一下河姆渡人和半坡人的一天是怎樣生活的

簡(jiǎn)介：第6課春秋爭(zhēng)霸春秋爭(zhēng)霸教材分析教材分析從公元前770年到公元前221年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解和封建社會(huì)形成時(shí)期。春秋時(shí)期我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解，周天子的權(quán)威一落千丈，一些政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的諸侯國(guó)，先后起來(lái)爭(zhēng)當(dāng)霸主，號(hào)稱“春秋五霸”。大國(guó)爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)種種災(zāi)難。同時(shí)弱滅強(qiáng)存，數(shù)量逐漸減少，加快了統(tǒng)一步伐。戰(zhàn)爭(zhēng)也使我國(guó)境內(nèi)各民族頻繁接觸，促進(jìn)了民族融合。教學(xué)目的教學(xué)目的1．基礎(chǔ)知識(shí)東周分為春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期；春秋時(shí)期的起止年代；“春秋五霸”；春秋時(shí)周王室衰微的表現(xiàn)；齊桓公首先稱霸；晉楚爭(zhēng)霸與城濮之戰(zhàn)；吳越爭(zhēng)霸。2．思想政治教育①使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些大諸侯國(guó)之所以能夠稱霸，是因?yàn)閷?shí)行了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的改革。②通過(guò)講述勾踐復(fù)國(guó)的故事，給學(xué)生以啟示要想成就大事，必須發(fā)憤努力。3．能力培養(yǎng)①引導(dǎo)學(xué)生思考“齊桓公為什么能首先稱霸”從而提高學(xué)生理解分析問(wèn)題的能力。②幫助學(xué)生分析“諸侯爭(zhēng)霸的作用”，引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問(wèn)題。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)齊桓公稱霸難點(diǎn)諸侯稱霸的實(shí)質(zhì)和歷史作用教學(xué)方法以講為主的綜合教學(xué)法教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程（導(dǎo)入新課）提問(wèn)從公元前21世紀(jì)到公元前770年，我國(guó)經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代，當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展階段是什么（學(xué)生回答后，教師歸納并指出）前一個(gè)歷史時(shí)期夏、商、西周時(shí)期，是我國(guó)奴隸社會(huì)的確立和繁榮時(shí)期。下面我們將要學(xué)習(xí)一個(gè)新的歷史時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這是我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解和封建社會(huì)形成時(shí)期，是一個(gè)大動(dòng)蕩大變革時(shí)期。一、周王室日益衰微1．東周春秋、戰(zhàn)國(guó)東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年至公元前476年，因當(dāng)時(shí)魯國(guó)的編年史春秋而得名。魯國(guó)史官把當(dāng)時(shí)各國(guó)報(bào)道的重大事件，按年、季、月、日記錄下來(lái)，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡(jiǎn)括起來(lái)就把這部編年史名為春秋。它記錄了從公元前722年到公元前481年的歷史，與一個(gè)客觀的斗力。通過(guò)改革，幾年之間齊國(guó)便國(guó)富兵強(qiáng)。3．“尊王攘夷”當(dāng)時(shí)周天子已名存實(shí)亡，只是形式上的“共主”。中原混亂，周邊少數(shù)民族蠻、夷、戎、狄趁機(jī)向中原各諸侯國(guó)進(jìn)攻。誰(shuí)能應(yīng)付這種局面，就會(huì)贏得各諸侯國(guó)的擁戴。齊桓公看出這一形勢(shì)，采用管仲的謀略，打出“尊王攘夷”的旗號(hào)?！白鹜酢倍笆固煜履也宦?tīng)”，“攘夷”，以拉攏難以自衛(wèi)的弱小諸侯國(guó)。（講述齊桓公助燕擊山戎、遏制楚國(guó)北犯的故事）“尊王”的姿態(tài)和“攘夷”的實(shí)效使齊桓公威名大震。4．葵丘會(huì)盟（前651年）公元前651年，齊桓公在葵丘大會(huì)諸侯，這是他多次召集諸侯會(huì)盟中最盛大的一次（指圖中地名葵丘），周天子也派人參加。齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。（引導(dǎo)學(xué)生思考并回答“齊桓公為什么能首先稱霸”，使其認(rèn)識(shí)改革是齊國(guó)富強(qiáng)和桓公稱霸的最重要原因。）三、晉楚爭(zhēng)霸1．晉文公改革晉文公是與齊桓公齊名的又一個(gè)霸主。他做國(guó)君后，發(fā)展生產(chǎn)，整頓內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊(duì)，為確立霸主地位奠定了基礎(chǔ)。使晉文公最終確立霸主地位的是晉楚城濮大戰(zhàn)。2．城濮之戰(zhàn)那時(shí)候，楚國(guó)勢(shì)力已發(fā)展到黃河流域。公元前632年，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)（指圖上地名“城濮”，并讓學(xué)生看圖晉軍把駕車戰(zhàn)馬蒙上虎皮猛沖楚軍，教師描述戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)，引出“退避三舍”成語(yǔ)）。晉勝楚敗，晉文公成為中原霸主。3．楚莊王爭(zhēng)霸中原35年后，晉楚再戰(zhàn)，晉敗楚勝，楚莊王成了中原盟主。又過(guò)了50多年，晉楚兩大國(guó)平分秋色，瓜分霸權(quán)，形成均勢(shì)。晉楚爭(zhēng)霸使中原飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。四、吳越爭(zhēng)霸春秋末年，江南的吳國(guó)和越國(guó)（指春秋列國(guó)形勢(shì)圖講述）也加入爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉愫徒艹鲕娛录覍O武為將，一舉攻破楚國(guó)都城郢。楚國(guó)在秦國(guó)幫助下才得以復(fù)國(guó)，但已失去強(qiáng)大霸主地位。1．吳王破楚敗越

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共4頁(yè)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家一、選擇題一、選擇題1下列說(shuō)法正確的是（）A國(guó)界是地圖上一國(guó)與另一國(guó)或公海之間的分界線B領(lǐng)土是國(guó)界范圍以內(nèi)的領(lǐng)陸、領(lǐng)海和領(lǐng)空C一些目前還沒(méi)有政府的殖民地和屬地，叫做“地區(qū)”D國(guó)界的劃分都是根據(jù)自然界限讀下列各國(guó)輪廓圖，回答2～6題來(lái)源中教網(wǎng)2它們的國(guó)名依次是（）來(lái)源中教網(wǎng)A中國(guó)、美國(guó)、巴西、澳大利亞、俄羅斯、加拿大B美國(guó)、巴西、澳大利亞、中國(guó)、俄羅斯、加拿大C中國(guó)、俄羅斯、加拿大、美國(guó)、巴西、澳大利亞D澳大利亞、俄羅斯、加拿大、中國(guó)、美國(guó)、巴西3面積從大到小，依次是（）中國(guó)教育出版網(wǎng)第3頁(yè)共4頁(yè)（1）表內(nèi)發(fā)達(dá)國(guó)家中，人均國(guó)民生產(chǎn)總值最高的國(guó)家是_____，所在的大洲是____。（2）表內(nèi)發(fā)展中國(guó)家，人均國(guó)民生產(chǎn)總值最高的國(guó)家是_____,所在的大洲是____,人均最低的國(guó)家是______，所在的大洲是_______。（3）從南北半球分析，發(fā)達(dá)國(guó)家主要分布在___半球的北部，發(fā)展中國(guó)家主要分布在____半球的南部和_____半球。WWWZZSTEPCOM（4）從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平分析，中國(guó)屬于_______國(guó)家。WWWZZSTEPCOM中國(guó)教育出版網(wǎng)來(lái)源中國(guó)教育出版網(wǎng)來(lái)源中教網(wǎng)

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共6頁(yè)第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想活躍的學(xué)術(shù)思想一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引11孔子孔子1孔子名，字，春秋時(shí)期國(guó)今山東曲阜人。2思想貢獻(xiàn)①孔子是我國(guó)古代偉大的思想家。他提出“”的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為只要做到統(tǒng)治者體貼人民，人民敬重和服從統(tǒng)治者，天下就會(huì)太平。②孔子創(chuàng)立的學(xué)派被稱為學(xué)派。儒家思想成為中國(guó)封建時(shí)代的正統(tǒng)思想。3教育貢獻(xiàn)①他創(chuàng)辦，招收不同出身的學(xué)生，擴(kuò)大了，打破了對(duì)教育的壟斷。②他編訂和等書作為教材，保存和發(fā)展了我國(guó)古代文化。③在教學(xué)中，他善于進(jìn)行，堅(jiān)持，用不同的方法教育學(xué)生，讓他們充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，彌補(bǔ)不足。4孔子死后，弟子們將他的談話以及他與門人的問(wèn)答編成。2戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴1形成背景時(shí)期，社會(huì)正經(jīng)歷著深刻變化。對(duì)于這個(gè)變化，不同的人有不同的看法。一些學(xué)者紛紛著書立說(shuō)，聚眾講學(xué)，闡述自己的主張，傳播自己的觀點(diǎn)。這樣就產(chǎn)生了一大批思想家，形成眾多的學(xué)派，歷史上稱為“”。2諸子百家最重要的學(xué)派有家、家家和家。3影響各學(xué)派之間相互批評(píng)，激烈辯論，彼此影響，形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面，使學(xué)術(shù)思想空前地活躍起來(lái)。二、夯實(shí)基礎(chǔ)二、夯實(shí)基礎(chǔ)1下列對(duì)孔子的個(gè)人簡(jiǎn)介中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．名丘，字仲尼B．生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C．魯國(guó)人D．孔子的出生地在河南安陽(yáng)2對(duì)于孔子的評(píng)價(jià)正確的有（）①偉大的思想家②偉大的史學(xué)家③偉大的文學(xué)家④偉大的教育家A．①②B．②③C．③④D．①④第3頁(yè)共6頁(yè)14提出“建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家，主張改革和實(shí)行法治”的思想家是（）A孔子B孟子C墨子D韓非15山東曲阜最有名的名勝古跡是孔廟、孔府和孔林，合稱“三孔”。這些名勝古跡與哪一位歷史人物有關(guān)A孔子B荀子C孟子D墨子16下列人物中與儒家思想無(wú)關(guān)的是（）A．孔子B．孟軻C．荀況D．莊周17下列不屬于孔子著作的是（）A．詩(shī)B．書C．春秋D．論語(yǔ)18下列對(duì)孔子思想主張的敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．提出“仁”的學(xué)說(shuō)B．認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該體察民情，愛(ài)惜民力C．認(rèn)為社會(huì)應(yīng)該進(jìn)行社會(huì)變革，這樣才會(huì)進(jìn)步D．提出“為政以德”19推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是（）A．頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)B．生產(chǎn)工具的改進(jìn)C．社會(huì)大變革D．新興階級(jí)產(chǎn)生20戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家中，其主張對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治最有用的是（）A．孟軻B．荀況C．莊子D．韓非21“他出生于春秋時(shí)的魯國(guó)，學(xué)說(shuō)比較保守，主張仁愛(ài)，他的思想被后來(lái)的封建統(tǒng)治者利用，他還是一位具有罕見(jiàn)熱情和擅長(zhǎng)教育的教師，據(jù)說(shuō)有三千弟子和七十二賢人?！边@是描述的是（）A．孔子B．老子C．孟子D．墨子22春秋末年有一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“當(dāng)仁不讓于師”，教學(xué)要因材施教，挖掘?qū)W生潛能。這位教育家是A．老子B．孔子C．孟子D．韓非子

簡(jiǎn)介：第9課中華文化的勃興（二）中華文化的勃興（二）【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力知識(shí)與能力知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻(xiàn)，知道“百家爭(zhēng)鳴”中的主要派別及代表人物。過(guò)程與方法過(guò)程與方法本課教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，通過(guò)分組活動(dòng)這一形式，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性；通過(guò)假設(shè)歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣情感態(tài)度與價(jià)值觀情感態(tài)度與價(jià)值觀了解孔子的教育思想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；了解老子的哲學(xué)思想，培養(yǎng)辨證看待事物的能力；學(xué)習(xí)諸子百家在社會(huì)大變革時(shí)期，敢于獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。【教學(xué)重難點(diǎn)】【教學(xué)重難點(diǎn)】孔子的政治主張和教育成就，老子的哲學(xué)思想；主張如何認(rèn)識(shí)、理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各家學(xué)派的思想?！緦?dǎo)學(xué)過(guò)程】【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】【情景導(dǎo)入】展示各家學(xué)派代表人物的圖片進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)?！咀灾黝A(yù)習(xí)】【自主預(yù)習(xí)】展示曲阜三孔的圖片指導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí)課文內(nèi)容（一）（一）大思想家，大教育家孔子大思想家，大教育家孔子（活動(dòng)）請(qǐng)給孔子先生做一個(gè)名片，那我們?cè)撊绾谓榻B呢（活動(dòng)）請(qǐng)給孔子先生做一個(gè)名片，那我們?cè)撊绾谓榻B呢名丘，字仲尼。春秋末期魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，中國(guó)古代著名思想家、教育家。中國(guó)思想文化的主要代表人物，世界歷史文化名人。（學(xué)生討論）孔子在政治上的主張和學(xué)說(shuō)是什么（學(xué)生討論）孔子在政治上的主張和學(xué)說(shuō)是什么（主張恢復(fù)西周的奴隸制度，提出“仁”的學(xué)說(shuō)。）（講解）講解）孔子的政治思想核心是“仁”，最高的道德準(zhǔn)則什么是“仁”包含一切美德“仁者愛(ài)人”統(tǒng)治者要體察民情，愛(ài)惜民力，反對(duì)苦役和任意刑殺?！凹核挥鹗┯谌恕保ǘǘ┧枷爰依献铀枷爰依献幼寣W(xué)生閱讀教材中有關(guān)內(nèi)容，并指導(dǎo)學(xué)生歸納出以下內(nèi)容老子是春秋時(shí)期人，道家學(xué)派創(chuàng)始人。著有道德經(jīng)一書。由教師或?qū)W生講述塞翁失馬的故事，通過(guò)對(duì)失馬、得馬、傷人到避戰(zhàn)禍的關(guān)鍵內(nèi)容的分析，體會(huì)到老子思想中的樸素的辯證法思想即各種事物都有對(duì)立面。（三）（三）百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴學(xué)生結(jié)合課文及課見(jiàn)圖片，總結(jié)了解各學(xué)派代表人物及其主張?！竞献魈骄俊俊竞献魈骄俊?、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因是什么你最喜歡的是哪家的學(xué)說(shuō)為什么2、哪家的學(xué)法更適合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要3、如果你是一校之長(zhǎng)，一班之長(zhǎng)你認(rèn)為應(yīng)該如何治理學(xué)校、班級(jí)學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】【小結(jié)提升】以學(xué)生為主總結(jié)各學(xué)派的代表人物、著作、主要思想，完成表格。學(xué)派學(xué)派姓名姓名時(shí)期時(shí)期著作著作主要思想主要思想儒家儒家孔子孔子春秋春秋論語(yǔ)論語(yǔ)仁；為政以德；因材施教；溫故知新仁；為政以德；因材施教；溫故知新道家道家老子老子春秋春秋道德經(jīng)道德經(jīng)一切事物都有對(duì)立面一切事物都有對(duì)立面墨家墨家墨子墨子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)墨子墨子兼愛(ài)；非攻兼愛(ài)；非攻法家法家韓非韓非戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)韓非子韓非子主張改革；提倡法治；建立君主專制主張改革；提倡法治；建立君主專制的中央集權(quán)制的中央集權(quán)制兵家兵家孫武孫武戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)孫子兵法孫子兵法知彼知己，百戰(zhàn)不殆知彼知己，百戰(zhàn)不殆【鞏固練習(xí)】【鞏固練習(xí)】1．老子的學(xué)說(shuō)記錄在A道德經(jīng)B．尚書C．論語(yǔ)D春秋2．“苛政猛于虎也”說(shuō)這句話的是A．老子B．孔子C．韓非子D．莊子3．下列內(nèi)容中屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的是A．主張“兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)B．提出“民貴君輕”的觀點(diǎn)C．主張減輕賦稅，實(shí)行“仁政”D．主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家

簡(jiǎn)介：第4課夏、商、西周的興亡夏、商、西周的興亡一、教學(xué)目標(biāo)一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，掌握西周分封制；過(guò)程與方法通過(guò)多種形式讓學(xué)生去感悟歷史；通過(guò)制作表格、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情感、態(tài)度、價(jià)值觀通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。二、教學(xué)重難點(diǎn)。二、教學(xué)重難點(diǎn)。夏商西周的興亡和西周的分封制。三、導(dǎo)學(xué)過(guò)程三、導(dǎo)學(xué)過(guò)程教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】【情景導(dǎo)入】師你知道嫦娥奔月的故事嗎我國(guó)神話傳說(shuō)里，嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了后羿從王母那里求來(lái)的長(zhǎng)生不死藥，奔向了月宮。據(jù)說(shuō)嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的著名人物。夏朝經(jīng)歷了多少年夏朝以后緊接著哪個(gè)朝代下面你就學(xué)這些內(nèi)容?！咀灾黝A(yù)習(xí)】【自主預(yù)習(xí)】結(jié)合課文學(xué)習(xí)以下內(nèi)容（一）夏朝1、禹死后，誰(shuí)繼承了王位這標(biāo)志著什么2、夏朝的建立標(biāo)志著什么它的統(tǒng)治中心在哪里都城何處3、夏朝有哪些國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)質(zhì)是什么4、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)他是一個(gè)怎樣的國(guó)君（二）商朝商朝1、夏朝什么時(shí)候滅亡被誰(shuí)滅亡2、商湯是一個(gè)怎樣的國(guó)君他重用哪個(gè)大臣勤政，很快使商朝強(qiáng)大起來(lái)3、商朝又叫什么名稱“盤庚遷殷”的原因是什么起到什么作用4、商朝最后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)他是一個(gè)怎樣的國(guó)君使用什么酷刑（三）西周1、周國(guó)位于什么流域國(guó)君是誰(shuí)任用什么人使國(guó)力強(qiáng)盛2、“牧野大戰(zhàn)”發(fā)生在什么時(shí)候?qū)﹃嚨碾p方是誰(shuí)結(jié)果是什么3、西周什么時(shí)候由誰(shuí)建立都城何處（四）分封制1、分封制是哪個(gè)朝代實(shí)行的目的是什么分封的主要對(duì)象是誰(shuí)2、分封制的主要內(nèi)容是什么分封制的實(shí)行起到了什么作用【合作探究】【合作探究】1、奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步還是倒退2、商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利對(duì)我們有什么啟示學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】【小結(jié)提升】學(xué)生合作掌握課文內(nèi)容學(xué)生合作掌握課文內(nèi)容重要年代重要事件重要人物約前2070年夏朝建立禹約前1600年湯滅夏，商朝建立商王湯約前1300年盤庚遷殷商王盤庚前1046年牧野之戰(zhàn)，西周建立周武王前771年西周滅亡周幽王【鞏固練習(xí)】【鞏固練習(xí)】1、下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是A、禹傳位給伯益B、禹傳啟家天下C、舜傳位給禹D、啟打敗有扈氏2、商朝被后人稱為“殷朝”，與此有關(guān)的事件是A、商湯滅夏B、牧野大戰(zhàn)C、盤庚遷殷D、武王伐紂3、暴君亡國(guó)，明君興政。下列四人中，與其他三人明顯不同的是A、商湯B、商紂C、周文王D、周武王4、列表比較朝代朝代建立建立時(shí)間時(shí)間結(jié)束結(jié)束時(shí)間時(shí)間開國(guó)開國(guó)國(guó)王國(guó)王最后最后國(guó)王國(guó)王重大事件重大事件

簡(jiǎn)介：第7課大變革的時(shí)代大變革的時(shí)代【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力知識(shí)與能力了解鐵農(nóng)具、牛耕的推廣使用，了解都江堰構(gòu)造和作用，掌握商鞅變法的內(nèi)容和作用。過(guò)程與方法過(guò)程與方法1、通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)制度的根本性變化，提高學(xué)生解釋歷史現(xiàn)象的能力。2、通過(guò)對(duì)商鞅、李冰等歷史人物的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生評(píng)歷史人物的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀情感態(tài)度價(jià)值觀通過(guò)對(duì)商鞅變法的分析，改革是時(shí)代的需要需要，勇于投身改革的人，定會(huì)受到后世的崇敬。學(xué)會(huì)應(yīng)該從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度去認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。【教學(xué)重難點(diǎn)】【教學(xué)重難點(diǎn)】1、鐵農(nóng)具的廣泛使用，都江堰的修建。2、商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。3、我國(guó)封建社會(huì)的形成。【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】【情景導(dǎo)入】師展示改革開放深圳的變化得出改革開放使我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就。師同學(xué)們，前面我們講原始社會(huì)和奴隸社會(huì)時(shí)期，人們都使用什么樣的生產(chǎn)工具（石制工具、磨制骨工具和銅制工具），學(xué)生回答，教師總結(jié)過(guò)渡前面我們學(xué)習(xí)了，石器時(shí)代和青銅器時(shí)代，到了春秋中期，我國(guó)出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的鐵制農(nóng)具的使用已經(jīng)非常廣泛，我國(guó)進(jìn)入了鐵器時(shí)代。今天我們一起學(xué)習(xí)第7課大變革的時(shí)代?！咀灾黝A(yù)習(xí)】【自主預(yù)習(xí)】利用材料引入知識(shí)（一）鐵農(nóng)具和牛耕的使用指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一部分內(nèi)容，了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵礦山的分布，和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期冶鐵中心。展示春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具的圖片，和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具分布圖，指出鐵農(nóng)具的出現(xiàn)是我生產(chǎn)工具的重大的變革。因此，鐵農(nóng)具的經(jīng)廣泛使用就標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。由于鐵制農(nóng)具的普遍使用，就使得深耕細(xì)作成為可能。此外，我國(guó)在春秋時(shí)期已經(jīng)使用牛耕，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，牛耕進(jìn)一步推廣，并出現(xiàn)了用兩頭牛牽引的耕作方式。牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命，它促進(jìn)了耕作方法的改進(jìn)，使深耕細(xì)作成為可能，大大提高了耕作效率。而鐵器牛耕的普遍推廣，更為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大發(fā)展提供了有利條件。（二）著名的都江堰師出示李冰的幻燈片及民言提出問(wèn)題都江堰修建的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及作用是怎樣的然后，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀教材。教師以都江堰水利工程平面圖為藍(lán)圖，講解為什么李冰要在這個(gè)地方修建呢它是怎樣起到防洪、灌溉作用的并了解李冰的貢獻(xiàn)及人們對(duì)他的紀(jì)念。（三）商鞅變法師先介紹變法背景（多媒體圖表展示），再介紹商鞅生平，講述“立木為信”的故事，這個(gè)故事是商鞅取信于民的一個(gè)前奏曲，商鞅駁斥舊勢(shì)力，倡導(dǎo)變法。得到了秦孝公的支持。引導(dǎo)學(xué)生，總結(jié)歸納商鞅變法的主要內(nèi)容及作用。最后小結(jié)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)經(jīng)過(guò)變法，封建制度逐步確立起來(lái)。地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。從此我國(guó)進(jìn)入了封建社會(huì)時(shí)期。【合作探究】【合作探究】1、商鞅變法是在什么背景下進(jìn)行的主要內(nèi)容是什么有什么作用2、我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)商鞅變法，它對(duì)我們今天的改革有什么可借鑒之處學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！眷柟叹毩?xí)】【鞏固練習(xí)】一、單項(xiàng)選擇題1、我國(guó)開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在A夏朝B商朝C春秋時(shí)期D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期2、下列事件，成為我國(guó)春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展史上一次革命性標(biāo)志的是A用磨制的石鐮收割莊稼B帶木柄的耒耜在農(nóng)業(yè)上的使用C牛耕的使用和進(jìn)一步推D鐵制農(nóng)具的使用和進(jìn)一步推廣3都江堰屬于A防洪工程B灌溉工程C水利航運(yùn)工程D防洪灌溉工程4下列對(duì)春秋以來(lái)各國(guó)掀起的變法運(yùn)動(dòng)背景的敘述不正確的是A鐵農(nóng)具和牛耕的使用使得大量荒地被開墾出來(lái)，變?yōu)榕`主的私田B奴隸主和奴隸身份的變化C守舊貴族勢(shì)力的積極推動(dòng)D新興的地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)5“治世不一道，便國(guó)不法古”體現(xiàn)了A商鞅變法的精神和原則B商鞅變法的具體辦法C商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)D商鞅向秦國(guó)國(guó)君立下的保證二、材料解析題“國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理?！闭?qǐng)回答（1）材料反映的是哪次變法內(nèi)容（2）材料中最能反映出這次變法性質(zhì)的內(nèi)容是什么（3）根據(jù)材料的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這次變法為什么能夠成功

簡(jiǎn)介：精品系列資料精品系列資料傳播先進(jìn)教育理念傳播先進(jìn)教育理念提供最佳教學(xué)方法提供最佳教學(xué)方法聯(lián)系地址鄭州市經(jīng)五路66號(hào)河南電子音像出版社有限公司郵編450002電話037165715278第1頁(yè)共3頁(yè)第2課原始的農(nóng)耕文化的遺存原始的農(nóng)耕文化的遺存河姆渡、半坡、大汶口原始居民的生活地點(diǎn)、距今時(shí)間、生產(chǎn)工具、農(nóng)耕作物、建造房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)、手工業(yè)各是怎樣的一．自學(xué)目標(biāo)一．自學(xué)目標(biāo)1了解河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活情況，以他們?yōu)槔f(shuō)出我國(guó)原始農(nóng)耕生活的主要情況，認(rèn)識(shí)到他們對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要性。2通過(guò)對(duì)河姆渡、半坡遠(yuǎn)古居民的了解，認(rèn)識(shí)到中國(guó)不僅是四大文明古國(guó)之一，也是人類起源地之一，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的感情，增強(qiáng)民族意識(shí)。3知道大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關(guān)系的變化及其原因。二自學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)自學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，“新石器”的含義。難點(diǎn)大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關(guān)系的變化及其原因三教法與學(xué)法教法與學(xué)法教法導(dǎo)學(xué)與談話學(xué)法觀察與比較、討論與探究四．自學(xué)指導(dǎo)四．自學(xué)指導(dǎo)【導(dǎo)入新課】【導(dǎo)入新課】學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框大家回想一下，我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的（采集、打獵、捕魚）他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便（受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響；采集的食物量有限等條件的限制）。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問(wèn)題開始一種什么樣的新生活我國(guó)原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要的遺址圖指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置（4分鐘）?！境鍪灸繕?biāo)】【出示目標(biāo)】學(xué)生閱讀或教師提示。導(dǎo)學(xué)導(dǎo)學(xué)1、河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)生產(chǎn)工具怎樣他們種植什么作物住什么樣的房子主要飼養(yǎng)何種家禽手工業(yè)制造有哪些學(xué)生閱讀第一目后回答。討論河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過(guò)定居的生活，已會(huì)挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會(huì)制陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始的樂(lè)器。（5分鐘）導(dǎo)學(xué)導(dǎo)學(xué)2、河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢請(qǐng)大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。比較河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋精品系列資料精品系列資料傳播先進(jìn)教育理念傳播先進(jìn)教育理念提供最佳教學(xué)方法提供最佳教學(xué)方法聯(lián)系地址鄭州市經(jīng)五路66號(hào)河南電子音像出版社有限公司郵編450002電話037165715278第3頁(yè)共3頁(yè)2、原始居民會(huì)制作簡(jiǎn)單的和原始。3、原始居民普遍使用石器。4、原始居民能制造色彩鮮麗的彩陶，上面會(huì)有各式各樣的美麗圖案。陶器上還有一些刻畫符號(hào)，有些學(xué)者認(rèn)為這是我國(guó)雛形?！歼B線題〗〖連線題〗1、半坡原始居民A、種植水稻，生活在長(zhǎng)江流域2、河姆渡原始居民B、出現(xiàn)了貧富分化3、大汶口原始居民C、；普遍使用磨制石器，種植蔬菜〖列表題〗〖列表題〗剛才我們已經(jīng)做了這么多的基礎(chǔ)題目，現(xiàn)在關(guān)上課本，考考你的對(duì)比能力六課后小結(jié)課后小結(jié)名稱項(xiàng)目半坡遺址河姆渡遺址所在地區(qū)糧食品種出現(xiàn)時(shí)間原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

簡(jiǎn)介：第23課多姿多彩的藝術(shù)多姿多彩的藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力知識(shí)與能力1、了解并掌握先秦至南北朝的藝術(shù)成就2、培養(yǎng)藝術(shù)欣賞能力和歷史分析、評(píng)價(jià)能力過(guò)程與方法過(guò)程與方法1、以介紹世界八大奇跡引入新課2、組織學(xué)生討論秦始陵兵馬俑所反映出的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀3、播放課文涉及的書法家王羲之的故事的動(dòng)畫片，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀情感態(tài)度價(jià)值觀1、通過(guò)學(xué)習(xí)杰出的藝術(shù)成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感2、通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，陶冶情操，養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)美、感受美、追求美、創(chuàng)造美的意識(shí)3、通過(guò)對(duì)杰出藝術(shù)成就的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民的創(chuàng)造性是歷史文明和歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)突破教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)突破重點(diǎn)1、戰(zhàn)國(guó)編鐘2、秦始皇兵馬俑難點(diǎn)1、王羲之、顧愷之的書畫成就2、秦始皇兵馬俑的藝術(shù)價(jià)值教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)準(zhǔn)備教師戰(zhàn)國(guó)編鐘的掛圖2、秦始皇兵馬俑掛圖3、王羲之、顧愷之書法作品投影學(xué)生收集世界八大奇跡的相關(guān)史料教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課談話同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎，世界上有八處古代文化遺址十分有名，被稱為“世界八大奇跡”，中國(guó)就占兩個(gè)。一個(gè)是舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，另外一個(gè)是在陜西出土的請(qǐng)示黃兵馬俑。今天毛窩們就一起去認(rèn)識(shí)一下我國(guó)古代多姿多彩的藝術(shù)。二、戰(zhàn)國(guó)編鐘與秦始皇兵馬俑1、教師展示我國(guó)編鐘掛圖，引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)內(nèi)容。4、顧愷之的繪畫A、特點(diǎn)B、洛神賦圖和女史箴圖作業(yè)設(shè)計(jì)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1湖北隨州戰(zhàn)國(guó)墓中出土的一套編鐘，其主要用途是（）A記時(shí)報(bào)時(shí)B演奏樂(lè)曲C飲酒D工藝品2秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表作品是（）A馬王堆漢墓帛畫B秦始皇陵兵馬俑C長(zhǎng)信宮燈D四羊方尊3民間流傳的“書成換白鵝”的故事，與下面有關(guān)的人物是A王羲之B王獻(xiàn)之C顧愷之D李白4東晉書法家王羲之有一篇著名書法作品享有“天下第一行書”的美譽(yù)。它是（）A滕王閣序B多寶塔碑C蘭亭序D玄秘塔碑5被后人尊稱為“書圣”的書法家是（）A鐘繇B王羲之C顧愷之D陶淵明6下列藝術(shù)品問(wèn)世時(shí)間距離諸葛亮生活的年代最遠(yuǎn)的是（）A蘭亭序B洛神賦圖C女史箴圖D龍門石窟佛像7東晉著名畫家顧愷之擅長(zhǎng)人物畫，他的代表作有（）①女史箴圖②洛神賦圖③蘭亭序④多寶塔碑A①②B②③C③④D②④8秦漢時(shí)期的美術(shù)中，成就最為突出的是（）A書法B繪畫C雕塑D青銅藝術(shù)9材料解析“這規(guī)模如此宏大的陶傭群是世界的奇跡，民族的驕傲。”（新加坡前總理吳作棟）“世界上有七大奇跡。它的發(fā)現(xiàn)，使世界上有了八大奇跡。”（法國(guó)前總理希拉克）“這些藝術(shù)珍品，達(dá)到了非凡的水平，表現(xiàn)了中國(guó)人民一貫的超人才能，全人