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    • 簡介:1在穿越千年的對話中激發(fā)學生學習哲學的興趣人教版必修四生活與哲學比較抽象,對高中生而言難度較大。唯物主義、唯心主義、物質和意識、世界觀和方法論、形而上學、絕對精神等等一系列的語言距離學生的生活似乎很遠,學生理解也很困難。如果僅僅講理論,即使老師慷慨激昂,學生也會坐在底下“麻木不仁”。教學效果肯定大打折扣。如何調動學生學習哲學的興趣本文試圖從“基于問題的現(xiàn)實關注”這個視角做一分析。教材第四頁開篇引入了淮南子人間訓的一段先哲的對話人或問孔子曰“顏回何如人也”曰“仁人也。丘弗如也?!薄白迂暫稳缛艘病痹弧稗q人也。丘弗如也?!薄白勇泛稳缛艘病痹弧坝氯艘?。丘弗如也?!辟e曰“三人皆賢于夫子,而為夫子役,何也”孔子曰“丘能仁且忍,辯且訥,勇且怯。以三子之能易丘一道,丘弗為也?!保ㄓ矛F(xiàn)代文來表達就是有人問孔子顏回是什么樣的人是個仁義的人,在這一點上我不如他??鬃哟鸬?。那人又問子貢是什么樣的人是個善辯的人,在這一點上我不如他??鬃哟鸬?。那人接著問子路是什么樣的人是個勇敢的人,在這一點上我不如他??鬃哟鸬?。那個人很是奇怪,問既然如此,他們卻跟隨您做學生,這是為什么孔子說我既仁義又能夠下得狠心,既善辯又能夠說話遲緩,既勇敢又能夠適時膽怯。正因為如此,用三人各自的長處換自己這一處世之道,孔子不會換。)教材設計這一探究活動的目的有二一是為了引起學生的思考,讓學生意識到生活處處有哲學,二是引起學生對哲學的關注。(參考資料普通高中課程標準實驗教科書思想政治必修四生活與哲學教師教學用書第16頁人民教育出版社),但是如果我們在具體的教學實踐中把這一問題深化,帶領學生穿越時間的隧道,思考這一對話的現(xiàn)實意義,效果會出乎意料。我在上課處理這一探究活動時,是這樣做的。師“我們后人如何尊稱孔子”生“至圣”。師“從剛才的對話中我們看出,孔子是否每個方面都那么優(yōu)秀”生“不是。仁不及顏回,辯不及子貢,勇不及子路?!睅煛暗?,無庸置疑的是孔子對社會和歷史的影響是其他三人無法企及的??鬃拥呢暙I不僅之于中國而是全世界的財富。所以,我們看到,在08奧運會的開幕式如此重大的場合,我們用兩千多年前“有朋自遠方來不亦樂乎”來表達我們的歡迎,在孔子的故里曲阜,每天都有來自世界各地的參觀者,表達對孔子的敬意。外國人知道中國孔子就像我們知道美國林肯一樣”。(學生認真的聽。)2師“可是,這樣一位圣人承認自己的不足,正視自己和別人的差距,并且在此基礎上理性思考,拿捏和把握住了為人處事的“度”,做到適可而止,恰到好處。所以成就了自己的價值。”師“讓我們把視線拉回到今天,審視自己,不知道同學們有沒有這樣的時候開運動會時,看到運動場上那馳騁的健將,自己嘴上不說,但在心里已經為他們豎起了大拇指,心想在這個方面,我不如他;在聯(lián)歡會時,聽到舞臺上天籟般的歌聲,心里暗暗說道在這一方面,我不如他;在考完試,看到自己的成績和名次,與班里每次都穩(wěn)定地保持在前三名的同學相比,心里暗暗自愧不如”(學生頻頻點頭)師“面對這樣的現(xiàn)實,我們應該采取怎樣的態(tài)度妄自菲薄嗎”生“不”師“當然不是??赡茉趧e人看來,我們并不優(yōu)秀,但我們依然有追求美好未來的權利。這個時候,冷靜下來,理性思考自己的方向和該走的路,才是正確的選擇。在這里,我和同學們分享一段網上的博客,該博主也是在自己遇到不順時的反思“在迷茫沒有方向的時候不要去想動,因為即使動也是盲目的,這時的目標是靜,努力把自己沉下來,學習關注事情本身,而不是事情可能會給我們的得失,如果能這樣去做,方向就會慢慢顯現(xiàn)出來,或者即使還是不知道明確的長遠方向,但心事安定的,然后能夠選擇當下想走的路,也不懼未來的未知。這個過程很難,但是如果你身在其中后,就會發(fā)現(xiàn)這個過程才是真正的生活本身,將來的結果也會是順其自然的事情了。要加油”師“同學們,哲學的學習帶給我們什么其中一個方面,哲學讓我們理性的、全面的思考問題,讓我們懂得‘小不忍則亂大謀’的道理,思考問題從大局出發(fā);哲學讓我們即使在行到水窮處時,依然有坐看云起的從容;哲學是人生的導師,至善的良友;哲學是指導我們生活得更好的藝術。讓我們一起走進哲學,一起思考宇宙,問辯人生?!保ń淌依镯懫鹫坡?。)最后還是借用于漪老師的那句話“只有當教師給學生帶來思考,用思考來使學生折服和欽佩的時候,他才能成為年輕心靈的征服者、教育者和指導者?!?
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      上傳時間:2024-03-11
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    • 簡介:11哲學世界觀的理論形態(tài),或者說是系統(tǒng)化、理論化的世界觀;世界觀和方法論的統(tǒng)一。2世界觀對人與世界關系的根本看法、根本觀點。3方法論認識世界和改造世界的根本方法。方法論與世界觀是統(tǒng)一的,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。4哲學基本問題存在和思維、物質和意識的關系問題。哲學基本問題有兩個方面,第一個方面是思維和存在誰是第一性的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義哲學派別的依據;第二方面是思維和存在有無同一性的問題,是劃分可知論和不可知論的依據。5唯物主義在哲學基本問題上,主張物質第一性、意識第二性的哲學派別。唯物主義有三種歷史形態(tài)古代樸素唯物主義、近代機械唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義。6唯心主義在哲學基本問題上,主張意識第一性、物質第二性的哲學派別。唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種形式。7馬克思主義哲學辯證唯物主義和歷史唯物主義,關于自然。社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說,無產階級世界觀的理論體系。8一元論與二元論對世界本原問題的不同回答而形成的哲學派別。認為世界本原是一個的是一元論哲學,唯物主義和唯心主義都是一元論哲學。認為世界有物質和意識兩個獨立自存的本原的是二元論哲學。9可知論與不可知論對哲學基本問題第二個方面的不同回答而形成的哲學派別。凡認為思維和存在有同一性的哲學派別都屬于可知論哲學,認為思維和存在沒有同一性的哲學是不可知論哲學。10物質標志客觀實在的哲學范疇。物質的根本特征是客觀實在性。11運動物質的存在方式,是標志物質世界一切事物和過程的變化的哲學范疇。12時間物質運動過程的持續(xù)性,它的特點是一維性或不可逆性,即時間只能沿著過去、現(xiàn)在、將來的方向進行。13空間運動著的物質的廣延性,指事物的體積、形態(tài)、位置、距離和排列次序等??臻g的特點是三維性,即任何物體都有長、寬、高三個方向。14意識自然界和社會長期發(fā)展的產物,是人腦的機能,物質世界的主觀映象。15人工智能又稱機器思維,本質上是對人的思維的模擬。16唯物主義一元論凡是把世界萬物的本原歸于物質的,都是唯物主義一元論。17唯心主義一元論以不同形式把世界的本質歸結為精神、意識的,是唯心主義一元論。18主觀能動性又稱自覺能動性,人們認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的活動能力。主觀能動性是人類特有的行為特征。19實事求是本義是指嚴謹好學、務求真諦的一種認真的治學態(tài)度。毛澤東對之作出馬克思主義解釋,并用之來概括辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,即“實事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內部聯(lián)系、規(guī)律,“求”就是去研究。3相互分離的傾向和趨勢。斗爭性作為哲學范疇包括自然界、社會、思維領域中的一切形式的差異、對立和斗爭。40矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性又稱矛盾的共性,有兩層含義,其,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程之中;其二,每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。簡言之,處處有矛盾,時時有矛盾。矛盾的特殊性,又稱矛盾的個性,是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。41基本矛盾貫穿于事物發(fā)展過程之始終并規(guī)定事物及其過程的本質的矛盾。42主要矛盾在許多矛盾構成的矛盾體系中處于支配地位、對事物的發(fā)展過程起決定作用的矛盾。非主要矛盾即次要矛盾則是處于從屬地位,對事物發(fā)展過程不起決定作用的矛盾。43矛盾的主要方面矛盾雙方中處于支配地位、起主導作用的方面。處于被支配地位的另一方面則是矛盾的非主要方面。事物的性質主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的。44內因事物內部的矛盾性。事物的內部矛盾是推動事物發(fā)展的根本動力和原因。堅持內因論也就把事物的運動發(fā)展看做是事物自我運動、自我發(fā)展。45外因一事物與他事物的對立統(tǒng)一,即外部矛盾。外因是事物存在和發(fā)展的必要條件,外因通過內因起作用。46反映論唯物主義認識論的根本觀點。它從物質第一性、意識第二性的根本前提出發(fā),明確指出客觀世界是認識的源泉,認識是人腦對客觀世界的主觀映象,人的認識內容是客觀的,形式是主觀的。反映論堅持“從物到感覺和思想的路線”。47能動的反映論馬克思主義反映論的根本特點。馬克思主義認識論之所以是能動的,是因為它把實踐引入了認識論,把辯證法貫穿于認識過程。48先驗論唯心主義認識論的根本特點。它從意識第一性,物質第二性的前提出發(fā),把人的意識說成先天就有的東西,是先于物質、先于實踐的東西,物質世界反而是這種意識的產物。先驗論堅持“從思想和感覺到物的路線”。49理性認識認識的初級階段??陀^事物直接作用于人的感覺器官而產生的一種關于事物現(xiàn)象、事物外部聯(lián)系、事物各個片面的認識。形象性和直接性是感性認識的特點。感性認識有三種形式,即感覺、知覺、表象。50理性認識認識發(fā)展的高級階段。人們對感性認識材料進行抽象和概括而產生的一種關于事物的本質、事物的全體、事物的內部聯(lián)系的認識。抽象性、間接性是理性認識的特點。理性認識有三種形式,即概念、判斷、推理。51真理標志主觀與客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。52客觀真理真理的客觀性。有兩重含義,一是真理的內容是客觀的,不以人的意志為轉移;二是檢驗真理的標準實踐也是客觀的。53絕對真理真理的絕對性。有兩方面的含義一是任何真理都是客觀的,這一點是絕
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      上傳時間:2024-03-11
      頁數: 8
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    • 簡介:從寬窄哲學到寬窄科學初探從寬窄哲學到寬窄科學初探四川寬窄科學研究發(fā)軔四川寬窄科學研究發(fā)軔摘要摘要為了完成“探討寬窄與三旋的關系”這個任務,筆者準備把過去留下的上千萬字的研究心得,和新的不斷的收獲,分篇慢慢地寫出來;本文是作為的發(fā)軔篇。關鍵詞關鍵詞寬窄哲學寬窄科學拓撲幾何三旋理論0、前言、前言A、寬窄與三旋關系及產品開發(fā)寬窄與三旋關系及產品開發(fā)四川大學報(校報)第189期在1988年10月8日第2版上,發(fā)表的誕生在中國的三旋坐標學說一文,可以說是四川“寬窄科學”研究發(fā)軔的開始“坐標”本身就是一種對“寬窄”的度量坐標描述的“寬”,可以是很寬的內容;但它自己位置的“窄”,卻固定得很死,窄到是“0”點。當時,“寬窄科學”與三旋關系及產品的開發(fā),主要是想公開發(fā)表科研論文和出版專著1982年在北京市科協(xié)主辦的潛科學雜志第3期發(fā)表自然全息律(上);1983年在黑龍江省科協(xié)主辦的科學時代雜志第5期發(fā)表自然全息律(下);1984年在石家莊市科協(xié)主辦的石家莊科技報12月21日發(fā)表大陸起源與線旋;1985年在湖南省科協(xié)主辦的自然信息雜志第3期發(fā)表隱秩序和全息律;1986年在江蘇省的華東工學院學報旅行社領隊給每四個人免費發(fā)了一個像手機模樣的“WIFI”,說是在自己的智能手機上,加上該“WIFI”號和“WIFI”的密碼號,到北歐后不超該“WIFI”10米的范圍外,向國內發(fā)微信都能收視到;而旅游回北京后旅行社要收收回“WIFI”。這一下提醒,這不就是一個“寬窄產品”嗎而在北歐四國丹麥、瑞典、挪威、芬蘭旅游所見、所感,也能聯(lián)系上李后強教授說的“研究一下‘寬窄科學’,對于寬窄產品開發(fā)有幫助,有實際價值”丹麥、瑞典、挪威、芬蘭等四國,人口少,國土面積小,但查到2014世界科技強國排名中,被列入的第六名是芬蘭;第八名是瑞典;第十二名是丹麥;第十五名是挪威這四國人均收入在世界上也排在前列的,由此可見這是一種典型的“寬窄社會”現(xiàn)象。當然僅懂“寬窄哲學”,并不就能像北歐四國。在四川早有說諸葛亮對聯(lián)的名句“寬嚴皆誤”,但眾所周知,三國時代諸葛亮幫助治理的“蜀國”,最后還是被滅亡了。但這不是說研究“寬窄哲學”沒有用。例如,2019年5月31日北京青年報發(fā)表著名青年哲學家周濂教授的文章與哲學相比,其中周濂教授說“哲學沒有進步性,它不斷回到最初的問題上。不像自然科學那樣有景觀性,后人可以站在前人的肩膀上,不斷進步”。這里不是類似說“寬窄哲學不先進,寬窄科學就進步”;筆者對周濂教授的意思理解是“寬窄哲學”更具有社會性(回到最初的問題);而“寬窄科學”則更具有專業(yè)性(站在前人的肩膀上)“寬窄哲學”類似“巨系統(tǒng)工程”,處理起來也并不容易。
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      上傳時間:2024-03-12
      頁數: 66
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    • 簡介:高等學校哲學社會科學繁榮計劃專項資金管理辦法(財教2016317號)第一章總則第一條為促進高校哲學社會科學事業(yè)持續(xù)健康協(xié)調發(fā)展,加強和規(guī)范高等學校哲學社會科學繁榮計劃專項資金(以下簡稱繁榮計劃專項資金)管理,提高資金使用效益,根據黨中央、國務院關于深入推進高等學校哲學社會科學繁榮發(fā)展的有關精神、中共中央辦公廳國務院辦公廳關于進一步完善中央財政科研項目資金管理等政策的若干意見以及國家財政財務管理有關法律法規(guī),制定本辦法。第二條繁榮計劃專項資金由中央財政安排,是用于支持“高等學校哲學社會科學繁榮計劃”(以下簡稱繁榮計劃)社會科學研究、學科發(fā)展、人才培養(yǎng)和隊伍建設的專項資金。第三條繁榮計劃專項資金以促進出成果、出人才為目標,堅持以人為本、遵循規(guī)律、“放管服”結合,堅持統(tǒng)籌規(guī)劃、分類實施、專款專用、規(guī)范高效的管理原則。繁榮計劃專項資金管理充分體現(xiàn)質量創(chuàng)新和實際貢獻,賦予依托學校和項目負責人更大的管理權限。在簡政放權的同時,注重規(guī)范管理、改進服務,為科研人員潛心研究創(chuàng)造良好條件和寬松環(huán)境,充分調動科研人員積極性創(chuàng)造性。第七條繁榮計劃專項資金分為研究項目資金、非研究項目資金和管理資金。第八條本辦法第七條所稱研究項目是指圍繞繁榮計劃建設任務設立的各類高校哲學社會科學研究項目的總稱。研究項目資金包括在項目研究過程中發(fā)生的直接費用和間接費用。第九條直接費用包括圖書資料費、數據采集費、會議費差旅費國際合作與交流費、設備費、專家咨詢費、勞務費、印刷費宣傳費等。其中圖書資料費指在項目研究過程中購買必要的圖書(包括外文圖書)、專業(yè)軟件,資料收集、整理、錄入、復印、翻拍、翻譯,文獻檢索等費用。數據采集費指在項目研究過程中開展問卷調查、田野調查、數據購買、數據分析及相應技術服務購買等費用。會議費差旅費國際合作與交流費指圍繞項目研究組織開展學術研討、咨詢交流、考察調研等活動而發(fā)生的會議、交通、食宿費用,以及項目研究人員出國及赴港澳臺地區(qū)、外國專家來華及港澳臺地區(qū)專家來內地開展學術合作與交流的費用。其中,不超過直接費用20的,不需要提供預算測算依據。
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      上傳時間:2024-03-08
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    • 簡介:高二哲學常識基礎知識復習提要(一)唯物論本部分考查的知識點有物質與意識的辯證關系、物質運動的規(guī)律性與人的主觀能動性、一切從實際出發(fā)、實事求是。1知識點應掌握的內容1馬克思主義哲學馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義,是科學的世界觀和方法論,實踐性是馬克思主義哲學最主要、最顯著的特點。學習馬克思主義哲學對樹立科學人生觀的意義。馬克思主義哲學對實踐的指導作用。2物質與意識的辯證關系世界是客觀存在的物質世界,物質是指不依懶于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在。先有物質后有意識,意識是物質的反映,物質決定意識,意識對物質有反作用。應用物質與意識的辯證關系原理分析現(xiàn)實生活中的一些實際問題。3物質運動的規(guī)律性與人的主觀能動性規(guī)律和主觀能動性的含義。物質運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的。主觀能動性的表現(xiàn)及實現(xiàn)條件。應用客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關系原理分析現(xiàn)實生活中的一些實際問題。4從實際出發(fā),實事求是。從實際出發(fā),實事求是的含義從實際出發(fā),實事求是是辯證唯物主義的基本要求堅持“從實際出發(fā),實事求是”,反對從主觀出發(fā)的現(xiàn)實意義。2知識點之間的內在聯(lián)系復習這一部分知識,不僅要復習這些知識點本身,準確把握和界定這些知識點的內容,把它同唯心主義觀點相區(qū)別,而且要注意它與辯證法觀點的聯(lián)系與區(qū)別,特別是在回答有關分析認識實際問題的時候,更應注意。例如高考1995年第20題“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦?!边@首唐詩蘊涵的哲學道理是CA只有正確的認識才是對客觀事物的反映BB要使主觀符合客觀,就必須從實際出發(fā)C不同的人對同一事物可以有不同的反映D正確反映客觀事物的意識才能推動事物的發(fā)展1995年第18題“中國的事情要按照中國的情況來辦”,“照抄照搬別國經驗、別國模式,從來不能得到成功”。這主要是因BA物質和運動不可分離B主觀和客觀的統(tǒng)一是具體地歷史的統(tǒng)一C別國的經驗不一定是從實際出發(fā)的D意識依懶于物質1996年第16題毛澤東說“認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的根據?!币鉀Q社會主義現(xiàn)代化建設中的問題,也必須認清中國的國情。這表明CA實踐是認識的基礎B認識要靠實踐來推動正確認識意識對物質的反作用和主觀能動性,既不能夸大,也不能縮小。意識的能動作用、主觀能動性受物質決定作用的制約,受客觀規(guī)律的制約,忽視這一點,就會導致唯心主義;忽視或否認意識的能動作用和主觀能動性,則是形而上學的錯誤觀點和做法。準確把握這個度,是理論和實踐上的難點。規(guī)律的客觀性與規(guī)律存在和起作用的條件性。規(guī)律的客觀性講的是物質運動有規(guī)律,規(guī)律是物質運動過程中本身固有的本質的必然的聯(lián)系,是不以人的意志為轉移的,只要存在物質運動,規(guī)律就存在。但一個具體規(guī)律的存在和起作用卻是有條件的,條件存在,這個規(guī)律就存在,就起作用;條件變化了,起作用的具體規(guī)律也隨之變化。所以,人們不能創(chuàng)造、改造、消滅規(guī)律,但是可以通過改變條件,使起作用的具體規(guī)律發(fā)生變化,從而達到利用規(guī)律改造世界的目的。這個問題,只要結合生活實際和學習過的科學知識,就不難理解。關于精神文明建設問題。兩個文明問題不完全等同于物質和意識的關系問題。物質文明建設固然是精神文明建設的物質基礎,但物質文明不能直接決定精神文明,精神文明需要建設,不是物質文明建設上去了,精神文明建設自然而然就上去了。(二)辯證法本部分考查的知識點有事物的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展量變和質變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)發(fā)展是新事物的產生和舊事物的滅亡事物發(fā)展的趨勢是前進的,道路是曲折的辯證法和形而上學的對立矛盾及其特點具體問題具體分析兩點論和重點論的統(tǒng)一事物發(fā)展的趨勢是前進的,道路是曲折的內因和外因的關系辯證法和形而上學的對立用聯(lián)系發(fā)展的觀點看問題。1知識點應掌握的具體內容事物的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展發(fā)展是新事物的產生和舊事物的滅亡1事物的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展事物內部、事物與事物之間的相互影響、相互制約的關系,叫做聯(lián)系。一方面,事物之間的聯(lián)系具有普遍性。世界上一切事物都處于相互聯(lián)系之中,不存在孤立的、不與周圍事物相聯(lián)系的事物。整個世界就是一個普遍聯(lián)系的有機整體。另一方面,事物之間的聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人們的意志為轉移的客觀現(xiàn)象。發(fā)展是事物由低級到高級、由簡單到復雜的前進和上升的運動,是新事物的產生和舊事物的滅亡。世界上一切事物都各有其產生和發(fā)展的過程,都處于永不停息的發(fā)展變化之中,絕對不變化、根本不發(fā)展的事物是不存在的。事物的聯(lián)系和事物的發(fā)展不可分割。正是由于事物內部、事物與事物之間的相互聯(lián)系和相互作用,才推動了事物的變化發(fā)展。2發(fā)展是新事物的產生和舊事物的滅亡發(fā)展是事物由低級到高級、由簡單到復雜的前進和上升的運動,是新事物的產生和舊事物的滅亡。要正確理解發(fā)展概念,一是要把握發(fā)展的實質,不能把任何變化都看成是發(fā)展;二是要把握判別新舊事物的標準。所謂新事物,是指符合客觀發(fā)展規(guī)律,具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的東西;相反,那些同客觀規(guī)律背道而馳,正在日趨滅亡的東西,則是舊事物。自覺運用發(fā)展的觀點分析問題和解決問題。首先,要把世界上的事物如實地看成是一個變化發(fā)展著的過程;其次,要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位;再次,要有創(chuàng)新精神,促進新事物成長。3事物發(fā)展的趨勢是前進的道路是曲折的辯證法認為,事物存在和發(fā)展的總趨勢是從低級到高級、由簡單到復雜的上升運動、前進運動,是新事物逐漸戰(zhàn)勝、代替舊事物的過程。因此,事物存在和發(fā)展的前途是光明的。但是,這決不是說事物的存在和發(fā)展是一帆風順的。相反,在具體階段、具體環(huán)節(jié)上,事物的存在和發(fā)展總是呈現(xiàn)出波浪式前進或螺旋式上升的特征。因此,事物存在和發(fā)展的道路是曲折的。
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    • 簡介:高二高二生活與哲學生活與哲學復習提綱復習提綱一、辯證一、辯證唯物論唯物論(世界的本質是什么)(世界的本質是什么)1、世界的物質統(tǒng)一性原理〖原理內容〗世界是物質的世界世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性?!挤椒ㄕ摗揭笪覀兿雴栴}、辦事情要堅持一切從實際出發(fā)實事求是。2、物質決定意識原理〖原理內容〗世界的本質是物質,先有物質后有意識,物質第一性,意識第二性,物質決定意識,意識是物質的反映。方法論要求我們想問題辦事情堅持一切從實際出發(fā)使主觀符合客觀3、意識能動作用原理(或意識反作用于物質)〖原理內容〗(1)人能夠能動地認識世界。意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質和規(guī)律;世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物。(2)人能夠能動地改造世界。①意識對物質具有反作用,正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發(fā)展;歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。②意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用,高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀消沉,喪失斗志。〖方法論〗我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識?!铩?、物質和意識辯證關系原理、物質和意識辯證關系原理〖原理內容〗物質決定意識,意識對物質具有能動作用。正確的意識物質決定意識,意識對物質具有能動作用。正確的意識對事物發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。對事物發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物發(fā)展起著阻礙作用?!挤椒ㄕ摗较雴栴}、辦事情既要堅持一切從實際出發(fā),實事求是想問題、辦事情既要堅持一切從實際出發(fā),實事求是;又要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識?!铩?、規(guī)律的客觀性和普遍性原理、規(guī)律的客觀性和普遍性原理〖原理內容〗規(guī)律是客觀的,是不依人的意志為轉移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律?!挤椒ㄕ摗奖仨氉裱?guī)律,按客觀規(guī)律辦事(即堅持實事求是),而必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事(即堅持實事求是),而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律,就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律,就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上根據規(guī)律前,人并不是無能為力的,人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類?!铩?、規(guī)律客觀性和主觀能動性辯證關系原理、規(guī)律客觀性和主觀能動性辯證關系原理〖原理內容〗發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提;在尊重規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性〖方法論〗想問題、辦事情,既要尊重客觀規(guī)律想問題、辦事情,既要尊重客觀規(guī)律按規(guī)律辦事按規(guī)律辦事又要充又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。7、物質和運動辯證關系原理〖原理內容〗物質和運動不可分割。物質是運動的物質,運動是物質的根本(固有)屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質;運動是物質的運動,物質是運動的承擔者?!挤椒ㄕ摗揭眠\動、變化、發(fā)展的眼光看問題?!?、運動和靜止辯證關系原理、運動和靜止辯證關系原理〖原理內容〗辯證唯物主義認為,世界上的一切事物都處于運動變化中,沒有不運動的物質,運動是無條件的、絕對的、永恒的;靜止是有條件的、相對的和暫時的,是運動的一種特殊狀態(tài);動中有靜、靜中有動,物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一?!挤椒ㄕ摗郊纫眠\動、變化、發(fā)展的觀點觀察和處理問題,又要既要用運動、變化、發(fā)展的觀點觀察和處理問題,又要看到事物相對靜止的存在,堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一??吹绞挛锵鄬o止的存在,堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。9、自然界客觀性原理〖原理內容〗自然界中的事物按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展,不以人的意志為轉移,都是統(tǒng)一的物質世界的組成部分?!挤椒ㄕ摗揭笪覀冏鹬刈匀粣圩o自然善待自然學會與自然和諧相處。二、辯證唯物主義二、辯證唯物主義認識論認識論(怎樣了解存在)(怎樣了解存在)(包括實踐觀和真理觀)★★1、實踐和認識的辯證關系原理、實踐和認識的辯證關系原理〖原理內容〗(1)實踐是認識的基礎(實踐決定意識)實踐是認)實踐是認識的基礎(實踐決定意識)實踐是認識的唯一來源,實踐是認識發(fā)展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯識的唯一來源,實踐是認識發(fā)展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,實踐是認識的最終目的和歸宿。一標準,實踐是認識的最終目的和歸宿。(2)認識對實踐具有反作用。正確的認識對于人們的實踐活動有)認識對實踐具有反作用。正確的認識對于人們的實踐活動有巨大的推動作用。而不符合事實本質規(guī)律的錯誤認識,會把人們的實踐巨大的推動作用。而不符合事實本質規(guī)律的錯誤認識,會把人們的實踐活動引向歧途。活動引向歧途。〖方法論〗要求我們首先要堅持實踐第一的觀點,積極投身實踐,還要重視認識的反作用,特別是科學理論對實踐的巨大指導作用,堅持理論和實踐相結合的原則,做到理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一?!?、真理的條件性和具體性原理、真理的條件性和具體性原理〖原理內容〗任何真理都有自己適用的條件和范圍任何真理都是相對于特定的過程來說的都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。〖方法論〗隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理,在人們探索真理的過程中,錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕,可怕的是不能正確對待錯誤。3、認識過程的反復性和無限性原理(追求真理需要一個過程原理;人和真理的關系原理)〖原理內容〗認識具有反復性,人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。認識具有無限性,人類的認識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程。〖方法論〗要求我們與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)展真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。4、認識過程要充分發(fā)揮主觀能動性三、唯物三、唯物辯證法辯證法(世界怎樣存在)(世界怎樣存在)★唯物辯證法的唯物辯證法的聯(lián)系觀聯(lián)系觀★1、聯(lián)系的普遍性原理、聯(lián)系的普遍性原理〖原理內容〗世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體孤立的事物是不存在的?!挤椒ㄕ摗揭寐?lián)系的觀點看問題要用聯(lián)系的觀點看問題★★2、聯(lián)系的客觀性原理、聯(lián)系的客觀性原理〖原理內容〗聯(lián)系是客觀的聯(lián)系是事物本身所固有的不以人的意志為轉移〖方法論〗①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。②聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力,人們可以根據事物聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力,人們可以根據事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系?!?、聯(lián)系的多樣性原理、聯(lián)系的多樣性原理〖原理內容〗世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。〖方法論〗我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。要一要一切以時間、地點、條件為轉移。切以時間、地點、條件為轉移。4、聯(lián)系的條件性原理〖原理內容〗任何具體的聯(lián)系都依賴于一定條件,隨著條件的改變,事物之間及事物內部因素之間的聯(lián)系的性質、方式也要發(fā)生變化?!挤椒ㄕ摗揭磺幸詴r間地點條件為轉移具體分析事物之間聯(lián)系的條件性?!铩?、整體和部分辯證關系原理、整體和部分辯證關系原理〖原理內容〗整體居于主導地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的整體居于主導地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化功能。部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。在一定條件下兩者相互轉化。甚至對整體的功能起決定作用。在一定條件下兩者相互轉化?!挤椒ㄕ摗轿覀儜敇淞⑷钟^念,立足于整體,統(tǒng)籌全局;同時必我們應當樹立全局觀念,立足于整體,統(tǒng)籌全局;同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展?!?、系統(tǒng)和要素關系原理、系統(tǒng)和要素關系原理〖原理內容〗系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,要注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性;要注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向?!挤椒ㄕ摗郊纫塾谑挛锏恼w,從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng),又既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、要素聯(lián)系起來進行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組要把事物和系統(tǒng)的各個部分、要素聯(lián)系起來進行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成對這一事物的完整準確的認識。合,最終形成對這一事物的完整準確的認識?!镂ㄎ镛q證法的唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展觀哲學的內涵哲學的內涵教材第教材第1課哲學哲學的基本問題、基本派別哲學的基本問題、基本派別教材第教材第2課哲學與時代的關系哲學與時代的關系教材第教材第3課(辯證)(辯證)唯物論唯物論教材第教材第4、5課辯證唯辯證唯辯證唯物主義辯證唯物主義認識論認識論教材第教材第6課馬克思主義馬克思主義物主義物主義(唯物)(唯物)辯證法辯證法教材第教材第710710課哲學哲學歷史觀社會觀歷史觀社會觀教材第教材第1111課歷史唯歷史唯物主義物主義價值觀人生觀價值觀人生觀教材第教材第1212課★★5、人生的真正價值在于對社會的奉獻、人生的真正價值在于對社會的奉獻〖原理內容〗人生價值的含義(貢獻和索?。?,人生的真正價值在于對社會的奉獻,這是因為個人對社會的貢獻是社會存在和發(fā)展的基本保障;是人生價值的基本標志;是人生價值的可靠標志?!挤椒ㄕ摗揭笪覀兂浞职l(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息;發(fā)展要求我們充分發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息;發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質;堅定理想信念,堅持正確價值觀的指引。自己的才能,全面提高個人素質;堅定理想信念,堅持正確價值觀的指引。
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    • 簡介:南昌市人文社科研究基地申報表申報單位研究基地名稱申報時間南昌市社會科學界聯(lián)合會制二○一七年七月基地名稱基地名稱研究方向研究方向申報單位申報單位負責人姓名姓名職務職務聯(lián)系電話聯(lián)系電話聯(lián)系人聯(lián)系電話聯(lián)系電話研究基地基本情況通信地址通信地址郵政編碼郵政編碼其一其一(500500字以內)以內)其二其二(500500字以內)以內)研究基地的學科優(yōu)勢與特色其三其三(500500字以內)以內)
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    • 簡介:1江蘇省普通高等學校哲學社會科學重點研究基地管理辦法江蘇省普通高等學校哲學社會科學重點研究基地管理辦法(試行)一、總則第一條為加強江蘇省普通高等學校哲學社會科學重點研究基地的管理,參照教育部普通高等學校人文社會科學重點研究基地管理辦法,特制定本辦法。第二條江蘇省普通高等學校哲學社會科學重點研究基地以下簡稱重點研究基地是指以學術前沿問題或重大理論、現(xiàn)實問題為研究重點,以該領域研究處于國內或省內領先水平的研究人員和研究團隊為主體,以重大系列研究課題為紐帶,跨學科、跨部門、跨單位組織的高水平、開放式、有特色的研究機構(平臺)。第三條重點研究基地的建設標準(一)學科建設。發(fā)揮江蘇基礎理論研究的傳統(tǒng)優(yōu)勢,突出對學科前沿問題的研究,促進基礎研究與應用研究協(xié)調發(fā)展;圍繞中國特色社會主義建設、江蘇經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略全局,立足江蘇地方特色和優(yōu)勢,加大科研攻關力度,積極推動交叉學科和新興學科建設,使該學科領域的科研水平在國內或省內居領先地位,促進相關學科形成明顯的發(fā)展優(yōu)勢和較強的創(chuàng)新能力。(二)隊伍建設和人才培養(yǎng)。通過跟蹤學科前沿問題研究,組織相關領域科研活動及開展國際國內學術交流等方式,培養(yǎng)和造就具有良好政治素質、較高學術水平和良好學風的一流學術帶頭人和中青年學術骨干隊伍,形成合理的學科梯隊;為社會各界提供以知識更新為主的高層次、專門化的短期培訓,使重點研究基地成為本地區(qū)本研究領域的專門人才庫和人才培訓基地。(三)產出重大成果。通過建立有組織、有計劃、有相對穩(wěn)定主攻方向的科研創(chuàng)新團隊,集中科研優(yōu)勢資源,積極承擔重大研究項目,在具有重要研究價值和地方特色的學科領域組織重大課題攻關,產出重大研究成果,科學研究的整體水平在國內居于領先地位,在國內外相關研究領域享有較高的學術聲譽。(四)發(fā)揮示范作用。充分發(fā)揮輻射帶動和窗口示范作用,根據我省社科發(fā)展規(guī)劃以及重點研究基地自身的研究計劃,組織和協(xié)調本研究領域相關的全省或全國性科研活動,舉辦具有一定規(guī)模和影響的國內、國際學術會議,接收國內外訪問學者積極開展合作研究等,使之成為全省或全國高校的學術交流和信息共享基地。(五)服務經濟社會發(fā)展。主動承擔各級黨委、政府以及實際工作部門的應用研究課題,選派基地研究人員擔任實際工作部門顧問,聘請實際工作部門的專家任兼職研究人員或聯(lián)合開展合作研究,面向各級黨委、政府、企事業(yè)單位及其他社會各界開展咨詢服務,促進社科研究成果的轉化和應用,成為我省乃至全國知名的“思想庫”和研究咨詢基地。(六)深化科研體制改革。把制度創(chuàng)新作為重點研究基地建設的關鍵,通過創(chuàng)新人員管理模式、科研組織形式及成果評價體系,建立機構開放、人員流動、內外聯(lián)合、競爭創(chuàng)新的運行機制,成為全省高校哲學社會科學科研體制改革的示范基地。二、管理體制第四條重點研究基地采取在省教育廳指導下高等學校自建或高校與地方政府部門、企事業(yè)單位共建、高校與高校之間聯(lián)合共建等方式,實行競爭入3中青年學者參加。學術委員會成員(包括正副主任)中本校學者不應超過三分之一。學術委員會組成人員名單報省教育廳備案,主任經全體學術委員會成員選舉產生,由依托高校校長聘任。重點研究基地主任(所長)不能兼任學術委員會主任。3學術委員每屆任期四年,每屆更換人數一般不少于三分之一。學術委員會每年至少舉行一次全體會議。學術委員會成員的產生辦法以及換屆、增補、主任人選、民主表決程序等事項,應在章程中做出明確規(guī)定。學術委員會章程應報省教育廳備案。三、人員管理第十二條重點研究基地實行以“開放、流動、競爭、合作”為原則的全員聘任制,無論專兼職人員均須打破終身制,由主任(所長)按“帶(給)課題和經費進基地、完成課題后出基地”的要求聘任。基地主任要與受聘的專兼職人員及原工作單位(院系)三方簽訂責任、權利、利益明確且具有法律效力的聘任合同。聘任合同應明確以下主要內容1研究課題名稱、課題來源;2研究經費數額、經費來源;3聘任時間和駐基地研究時間、專職或兼職;4受聘期間享受的各類待遇;5辦公室、計算機設備使用及其他保障條件;6研究成果考核標準;7獎懲措施等等。第十三條為保證重點研究基地骨干隊伍的相對穩(wěn)定和研究方向的長期發(fā)展,承建高校與基地應出臺優(yōu)惠政策,吸引優(yōu)秀人員加入基地。駐基地研究的校內專職人員一般不應少于5人,校外專兼職人員(即客座研究人員)不應低于校內專職研究人員數的三分之一。第十四條專兼職研究人員進駐重點研究基地從事項目研究(以下簡稱駐基地研究)的工作時間校內專職人員每年不得少于5個月,校外專職人員每年不得少于2個月;校內兼職人員每年不得少于2個月;校外兼職研究人員包括境外訪問學者應安排必要的駐基地時間。第十五條各重點研究基地主任(所長)應聘任1名專職科研秘書,協(xié)助處理日常工作。四、項目管理第十六條重點研究基地應把承擔重大科研項目、產出高水平、創(chuàng)新性科研成果當作基地建設的首要任務。第十七條重點研究基地重大科研項目實行“公開競爭、公開招標、擇優(yōu)支持”的原則。具體規(guī)定如下1以基礎理論研究為主的重點研究基地根據其學術研究方向及中長期研究發(fā)展規(guī)劃,在首輪建設周期內確定兩至四個重大研究課題并明確每年度具體的研究任務,由省教育廳面向全省或全國高校組織招標。此類重大項目研究周期一般為4年(可適當延長)。省教育廳以年度研究工作任務完成情況作為檢查的重點,以重大標志性研究成果作為重點研究基地考評驗收的依據。2以應用對策研究為主的重點研究基地要圍繞國家及江蘇省經濟社會發(fā)展需要確定基地的主攻方向,每年確定一至兩個重大研究課題報省教育廳面向全省或全國高校組織招標。此類重大項目的研究周期一般為一至兩年,以研究
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    • 簡介:1資源水利的理論體系及其在流域綜合治理規(guī)劃中的應用探討資源水利的理論體系及其在流域綜合治理規(guī)劃中的應用探討以海南省萬泉河流域為例以海南省萬泉河流域為例何為(珠江水利委員會勘測設計研究院,廣東廣州,510611)摘要摘要水資源是基礎性的自然資源又是戰(zhàn)略性的經濟資源,對水資源的開發(fā)利用不僅要考慮經濟屬性,還要考慮其自然生態(tài)屬性。1998年大洪水過后,以水利部汪恕誠為首領導和專家深刻剖析傳統(tǒng)治水思路存在的問題,提出了一系列具有時代性和實踐性的治水新思路。以人與自然和諧相處的資源水利的理論體系,對于流域水利綜合規(guī)劃具有重要的指導意義。本文回顧了資源水利理論體系的形成,結合對萬泉河流域的分析,探討了萬泉河上游水資源保護、中下游防洪、河口穩(wěn)定性、節(jié)水與環(huán)保、流域管理五個方面的問題。關鍵詞關鍵詞汪恕誠資源水利萬泉河生態(tài)補償機制防洪河口穩(wěn)定性節(jié)水流域管理1資源水利的理論與實踐近幾年,水利界關于資源水利的學術思想非常活躍。1999年3月30日,汪恕誠在中國水利學會第七次全國會員代表大會上,作了“實現(xiàn)由工程水利到資源水利的轉變,做好面向二十一世紀中國水利這篇大文章”的報告,首次提出了資源水利的概念。隨后闡明了資源水利的理論內涵和實踐基礎①(2000)以及資源水利的本質特征、理論基礎和體制保障(2002),對資源水利的理論作了系統(tǒng)的論述,并提出了人與自然和諧共處的概念。以資源水利為指導思想,對水權和水市場(2000)、水環(huán)境承載力(2001)、水權轉換(2004)、大壩與生態(tài)(2004)、節(jié)水型社會建設(2004,2006)等方面進行了深入分析,這些理論成果具有很強的實踐指導性。2004年9月6日,在珠江水利委員會干部大會上提出了“流域機構要作河流代言人,維護河流的健康生命”,明確了流域機構的職責和定位。在中國水利雜志專家委員會會議及水資源管理與可持續(xù)發(fā)展高層研討會上,何為,男,碩士,從事水資源綜合利用與環(huán)境生態(tài)學研究規(guī)劃。①汪恕誠,資源水利的理論內涵和實踐基礎,200043量541億立米。流域內水能理論蘊藏量1745億KWHA;技術可開發(fā)量643億KWHA,裝機容量1975MW;經濟可開發(fā)量599億KWHA,裝機容量1855MW;已開發(fā)量333億KWHA,裝機容量932MW。2000年,萬泉河流域總人口5573萬人,GDP3925億元,人均GDP7043元,第一、二、三產業(yè)結構為472616183656。萬泉河流域水系示意圖見圖1。九河滾龍輝草水庫南塘水庫加坦水庫中平仔水庫軍田水庫牛路嶺水庫圖例河流水文站中型水庫大型水庫嶺口翰林培蘭堤港鰲博北岸博鰲加積瓊海市九曲江石壁萬泉新市烏坡烏石江曲河泉萬白塘水庫美容水庫文嶺水庫大邊河水庫合水水庫石合水庫雷公灘水庫木色水庫紅嶺水庫官墓水庫海南黃竹加積電站(已建)船埠電站(已建)嘉興嶺電站合口電站(已建)什姆電站磉口電站隆豐電站在建)牙萊河電站(已建)乘坡電站第Ⅳ電站煙園電站(在建)狗灶電站第Ⅲ電站第Ⅱ電站第Ⅰ電站合口咀大邊河乘坡河沙美內海水閘水電站鎮(zhèn)政府市縣政府龍滾分洪堤瓊中縣中平和平上安長征陽江三更羅吊羅山圖1萬泉河流域水系示意圖22存在的問題萬泉河流域存在洪澇災害、工程性缺水、水污染三大水問題。萬泉河中下游的防洪設施薄弱,加積鎮(zhèn)以下的萬泉河防洪工程標準低于20年一遇,防潮工程低于50年一遇。加積鎮(zhèn)為瓊海市的經濟、文化中心,有五分之二的城區(qū)面積在50年一遇洪水位以下,有20KM2的范圍幾乎每年要被洪水淹①,防洪形勢十分嚴峻。目前萬泉河總體水質較好,但局部污染問題嚴重,目前沒有專門的污水處④海南省東部地區(qū)水資源開發(fā)利用規(guī)劃報告,電力工業(yè)部中南勘測設計研究院,海南省水利局,19958
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    • 簡介:安徽省哲學社會科學規(guī)劃項目資助經費管理辦法2014年10月27日0959稿源第一章總則第一條為規(guī)范和加強我省哲學社會科學規(guī)劃項目資助經費(以下簡稱項目資助經費)的管理,提高經費使用效益,根據財政部和省財政廳關于科研經費使用的有關規(guī)定,制定本辦法。第二條項目資助經費的使用和管理,應當按照國家和我省關于科研經費使用的有關規(guī)定執(zhí)行,并接受所在單位財務、審計部門及省哲學社會科學規(guī)劃辦公室(以下簡稱省社科規(guī)劃辦)的監(jiān)督與檢查。第二章使用范圍第三條項目資助經費的使用范圍,主要限于項目研究過程中發(fā)生的直接相關費用,不得用于工資性支出。使用范圍主要包括1資料費指開展項目研究所需的報刊、文獻、檔案費用,資料的抄錄、復印、翻拍、翻譯費用,以及必要的圖書、專用軟件購置費用等。2數據采集費指在項目研究過程中發(fā)生的問卷調查、數據跟蹤采集、案例分析等費用。3差旅費指在項目研究過程中開展調研活動所發(fā)生的交通費、食宿費及其它費用。差旅費的開支標準嚴格按照我省有關規(guī)定執(zhí)行。4會議費指圍繞項目研究召開的學術研討會、專家咨詢會以及小型協(xié)調會等的費用。會議費的開支應當按照國家和我省有關規(guī)定,嚴格控制會議規(guī)模、會議數量、會議開支標準和會期。5設備費指在項目研究過程中發(fā)生的購置或租賃使用外單位設備而發(fā)生的費用。這里主要是指購置或租賃計算機、打印機、復印機、數碼相機、錄音機等而發(fā)生的費用。6咨詢費指在項目研究過程中發(fā)生的支付給臨時聘請的咨詢專家的費用。咨詢費不得支付給項目組成員及項目管理的相關人員,咨詢費的支出額度一般不得超過項目資助經費的10。7勞務費指在項目研究過程中發(fā)生的支付給直接參與項目研究的在校研究生和其它項目組臨時聘用人員等的勞務性費用。勞務費的支出額度一般不得超過項目資助經費的10。8印刷費指在項目研究過程中發(fā)生的研究成果的打印費、印刷費等。9管理費指項目負責人所在單位科研管理部門和財務部門提取的費用。管理費的支出額度,一般項目不超過1000元,青年項目不超過500元,重點項目和其他項目每項不超過2000元,不得超額提取和重復提取。第四條在項目研究過程中發(fā)生的除上述費用之外的其他支出,應當在項目預算中單獨列示,單獨核定。追回已撥經費的剩余部分;2對無故不完成研究任務的,停止撥款,并追回已撥經費;3對因嚴重違反財務制度或其他原因而被撤銷項目的,停止撥款,追回已撥經費。凡須追回已撥經費的,從項目負責人所在單位項目資助經費中扣除。追回經費由省社科規(guī)劃辦統(tǒng)一支配,用于資助下年度項目研究。第十八條省社科規(guī)劃辦對違反本辦法規(guī)定的,視情節(jié)輕重,分別采取書面警告、通報批評、撤銷項目、停止撥款、追回全部已撥經費等處理措施。第五章附則第十九條本辦法由省社科規(guī)劃辦負責解釋。第二十條本辦法自發(fā)布之日起施行。
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    • 簡介:安徽省哲學社會科學研究成果專報安徽省哲學社會科學研究成果專報應用對策應用對策征稿啟事征稿啟事為宣傳展示我省哲學社會科學研究優(yōu)秀成果,促進成果的轉化應用,更好地發(fā)揮智庫作用,現(xiàn)面向各單位及廣大專家學者征集安徽省哲學社會科學研究成果專報應用對策稿件。具體事項如下一、稿件來源1省社科規(guī)劃項目、我省承擔的國家社科基金各類項目研究過程中產生的成果;2根據省委、省政府工作需要組織專家撰寫的決策咨詢報告;3專家自行投稿的質量較高、有決策參考價值的研究成果。二、稿件要求1稿件須針對當前和今后一個時期我省改革發(fā)展需要重視和解決的重大現(xiàn)實問題,進行調研和分析,提出相應的對策建議;2觀點鮮明、思路清晰,分析問題透徹,對策建議具有建設性、可操作性;3文風樸實,語言精煉,一般在2500字左右,不存在知識產權爭議。三、獎勵措施1省社科規(guī)劃一般項目和青年項目成果(包括階段性成果)被采用1次及以上的,重點項目成果(包括階段性成果)被采用2次及以上的,項目結項時可免于鑒定。2稿件刊發(fā)后被省領導批示采納的,其作者(第一作者)申報當年或下一年省社科規(guī)劃項目時,所申報的項目可免于網上初評,直接進入會議評審。3稿件被采用的,給予1000元研究補助費。四、稿件受理1請將稿件和相關決策咨詢報告的電子文本發(fā)送至AHSKGHB郵箱,如涉密,請將文稿刻錄光盤后送交;2投稿時請注明是否屬于國家社科基金項目或省社科規(guī)劃項目研究成果,并注明作者單位、職務職稱、聯(lián)系方式和通訊地址;3如有問題需要咨詢,請聯(lián)系安徽省哲學社會科學規(guī)劃辦公室,通訊地址合肥市長江中路39號省委宣傳部省規(guī)劃辦,聯(lián)系人李金玲,聯(lián)系電話055162608961。省社科規(guī)劃辦公室2015年5月5日
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    • 簡介:哲學基礎理論研究叢書出版資助申請書成果名稱所屬二級學科作者姓名填表日期2表二成果內容簡介(1000字左右)
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    • 簡介:哲學社會學院哲學專業(yè)教學計劃一、培養(yǎng)目標一、培養(yǎng)目標主要培養(yǎng)適應時代發(fā)展和我國社會主義建設的需要,德智體全面發(fā)展,理論基礎扎實,具有較強的理論研究和實際分析、解決問題的能力。具有良好的哲學素養(yǎng),掌握專業(yè)的基本理論和基本方法,受到科學研究初步訓練的基礎理論人才。本專業(yè)的畢業(yè)生適宜于到黨政機關、企事業(yè)、高等學校、部隊、新聞出版等單位從事理論研究與宣傳、管理和教學工作??衫^續(xù)攻讀本學科及相關學科的碩士學位。二、基本培養(yǎng)要求二、基本培養(yǎng)要求遵守憲法,堅持真理,勇于探索,具有良好的思想品德修養(yǎng)和心理素質。能完整地了解哲學思想發(fā)展線索、系統(tǒng)掌握本專業(yè)必需的基礎和專門知識、準確地理解馬列主義毛澤東思想的基本原理、初步認識和掌握本專業(yè)的最新發(fā)展及其成就,具有較強的閱讀、思維、寫作和口頭表達能力,能運用所學的專業(yè)知識在生活中去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,較熟練地掌握計算機應用技術。熟練掌握一門外國語,達到專業(yè)閱讀水平,有一定的外文寫作能力。體育鍛煉能完成大學體育課程的各項要求,達到國家體育鍛煉標準。三、學制及學位三、學制及學位學制本專業(yè)學制四年。實行彈性學制,允許學生分階段完成學業(yè),但具有學籍的時間最長不超過八年,累計修業(yè)時間不超過六年。學位依照國家及學校有關學位授予規(guī)定,符合一定條件的授予哲學學士學位。四、主要學科四、主要學科哲學學科。五、主干課程、特色課程和精品課程五、主干課程、特色課程和精品課程主干課程哲學概論、中國哲學史、西方哲學史(雙語)、馬克思主義哲學、中國近代哲學、現(xiàn)代西方哲學、中國哲學原著選讀、西方哲學原著選讀(雙語)、哲學專題講座。5形勢與政策1026大學英語162881、2、3、47體育41441、2、3、48大學信息技術基礎35419古代漢語354110普通心理學354111邏輯學基礎354112科學思想史3542學分小計45864(二)專業(yè)基礎課序號課程名稱學分學時開課學期備注1哲學概論35412中國哲學史81442、33中國近代哲學35444西方哲學史81442、35現(xiàn)代西方哲學35446馬克思主義哲學81444、57中國哲學原著選讀61082、3、4特色課8西方哲學原著選讀3543特色課9哲學專題講座61083、4特色課學分小計48864(三)指定選修課序號課程名稱學分學時開課學期備注1科學技術哲學4725特色課
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    • 簡介:附件附件1優(yōu)秀中青年教師培養(yǎng)支持計劃中期考核報告優(yōu)秀中青年教師培養(yǎng)支持計劃中期考核報告(20132013年批次年批次2014112016123120141120161231)受資助人受資助人所在單位所在單位學科學科現(xiàn)專業(yè)技術崗位現(xiàn)專業(yè)技術崗位入選層次入選層次A□A□B□B□聯(lián)系方式聯(lián)系方式申報時工作計劃申報時工作計劃(成果數量、成(成果數量、成果形式、指導教果形式、指導教師等)師等)工作計劃完成情工作計劃完成情況(截止至況(截止至2015620156成果數量、成果數量、成果形式、指導成果形式、指導教師等)教師等)工作進展10001000字請結合資助期內的任務目標(學科建設、人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、國際交流等請結合資助期內的任務目標(學科建設、人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、國際交流等方面)對現(xiàn)階段的研究內容、工作計劃、預期成果等進行方面)對現(xiàn)階段的研究內容、工作計劃、預期成果等進行10001000字以內的陳述。字以內的陳述。3業(yè)務資助金使用情況是否嚴格按照國家政策、學校財務政策和資金來源要求支配使用是否嚴格按照國家政策、學校財務政策和資金來源要求支配使用□是□否專家1鑒定意見工作建議專家簽名同行專家鑒定意見及下一階段的工作建議專家2鑒定意見工作建議專家簽名
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    • 簡介:1北京市哲學社會科學研究基地年度報告項目管理辦法北京市哲學社會科學研究基地年度報告項目管理辦法(試行)(試行)第一章第一章總則總則第一條為加強北京市哲學社會科學研究基地(以下簡稱研究基地)的智庫建設,設立研究基地年度報告項目(以下簡稱年度報告項目)。為加強和規(guī)范年度報告項目管理,制定本辦法。第二條年度報告項目要緊扣時代主題,扎根社會實踐,匯聚研究團隊,以服務國家和首都發(fā)展戰(zhàn)略、滿足社會需求為導向,以數據庫建設為支撐,以推進協(xié)同創(chuàng)新為手段,大力開展對經濟社會發(fā)展有重要影響的應用對策研究,努力推出具有應用價值和社會影響的系列發(fā)展報告和政策建議,以扎實有力的研究成果服務于黨和政府決策。第二章第二章資助范助范圍和建和建設任務第三條年度報告項目重點資助研究基地圍繞主要研究領域和方向,聚焦國家和首都經濟社會發(fā)展中的重大問題,以及社會關注的熱點、難點問題開展研究。第四條年度報告項目的建設任務主要包括1年度報告圍繞和突出研究主題,以原始調研數據為支撐,編寫出版體現(xiàn)前瞻性、創(chuàng)新性、權威性和安全性,特色鮮明、影響廣泛的研究型系列發(fā)展報告。2協(xié)同創(chuàng)新依托高水平科研機構,形成本領域知名專家領銜,結構合理、合作穩(wěn)定的研究團隊。協(xié)同政府實務部門、校內外科研機構、重要行業(yè)企業(yè),建立以項目為紐帶、內外聯(lián)合、充滿活力的科研組織形式。3(4)模范遵守科研誠信和學術規(guī)范要求,研究成果不存在知識產權等方面的爭議。另外,申報建設項目的年度報告須已連續(xù)公開出版2年以上,得到本領域同行、實際應用部門和社會各界的好評。2有下列情形之一的,不得申報年度報告項目(1)成果形式為譯著、工具書、論文及論文集、教材、軟件、音像電子制品的。(2)申報內容存在學風問題或知識產權爭議。(3)申報建設項目不同意統(tǒng)一組織出版。第七條年度報告項目由市社科規(guī)劃辦組織專家(或委托專業(yè)機構)進行評估,擇優(yōu)立項。評審標準如下1政治方向正確。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導,貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神,始終堅持以馬克思主義立場觀點方法分析問題、解決問題。2需求導向鮮明。研究主題緊密圍繞國家重大戰(zhàn)略和首都經濟社會發(fā)展的重點任務,以及為重要行業(yè)產業(yè)服務的明確導向。3團隊結構合理。依托高水平的研究機構,擁有一支本領域知名專家學者領銜的研究團隊,隊伍的年齡、學科、學歷和職稱結構合理,其中實務部門人員占有一定的比例。4研究方法先進。注重社會調查和統(tǒng)計分析,數據采集和處理科學嚴謹,形成了一定容量的特色專題數據庫。
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